Te fundit
Greqia, kontroll pensioneve të 21 mijë shqiptarëve
5 Korrik 2011, 18:34Politika
TEMA
Jorgos Kutrumanis
Enti i sigurimeve Agrare (OGA) do të kalojë “në site” rreth 21.000 shtetas shqiptarë me kombësi greke të cilët marrin pension nga Greqia. Kontrolli po bëhet meqenëse kohët e fundit është konstatuar se pension përfitojnë edhe persona që nuk e kanë këtë të drejtë.
Lajmi eshte publikuar nga “Athens News Agency”, duke iu referuar deklarates se bere nga ministri i Punës dhe Sigurimeve Shoqërore, Jorgos Kutrumanis. Ai ka dërguar një shkresë në Parlament, ku informon se OGA përmes një llogarie u ofron çdo muaj pension dhe përkujdesje shëndetësore shtetasve grekë dhe homogjenëve të moshuar të cilët banojnë në Greqi, përderisa vërtetojnë se janë të pafuqishëm ekonomikisht dhe se ata dhe bashkëshortët e tyre nuk përfitojnë pension apo asistencë tjetër, më të mëdha nga pensioni që ofron Enti i Sigurimeve Agrare, me vlerë 360 euro.
Por zoti Kutrumanis nënvizon se “kohët e fundit është konstatuar se në Amzën e pensionistëve homogjenë të OGA, përfshihen edhe persona që nuk e gëzojnë të drejtën e pensionit”.
Prandaj, nga shërbimet kompetente, bashkë me riaktualizimin e Amzës, po kryhen edhe verifikim për gjithë pensionistët, përfshirë edhe homogjenët, për të parë nëse përmbushin kushtet.
Përmes kësaj procedure, thekson ministri i Punës, synohet që të verifikohet nëse përfituesit e kësaj kategorie janë në jetë, nëse kanë vërtetë origjinë greke, etj.
Ministri informon gjithashtu deputetin e LAOS-it, Kiriakos Velopulos, se në kuadër të këtij kontrolli u kërkuan nga pensionistët homogjenë, numri i të cilëve është rreth 21.000 vetë, të dhëna të reja, siç është letra e njoftimit shqiptare me të cilën janë pajisur tashmë të gjithë shtetasit shqiptarë si dhe pasaporta biometrike që jepet edhe përmes ambasadës shqiptare në Greqi, që përbëjnë elementët kryesorë të identifikimit.
Deputeti i LAOS-it, në pyetjen e vet paralajmëron qeverinë për mundësinë e deklarimeve të rreme nga shtetas shqiptarë, me qëllim që të përfitojnë pension nga OGA.
AMA NEWS
54 komente në “Greqia, kontroll pensioneve të 21 mijë shqiptarëve”
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
Do te ja ndalin pensionin tourkofagosit prandaj s’po duket me, eshte i brengosur hahahahaha s’ka faj behet fjale per mbijetese dhe jo fjale boshe.
hahaha,,,,,o mre ron,me qe po u boke merak per mu,po t’jap nr e llog.bankare dhe qe ti disponon dollar’s na ndihmo te kalojme situaten!!
une jam,44 vjec e nuk kam arrit te marre pencion,por me vjen keq,qe patrioteve te mi,edhe atyre qe nuk e meritojne,te tu pritet,megjithese saktesoj,se flitet per nje ulje 10% e jo nprerje totale!
rani, i madh je.
rano pa bukë nuk mbetet mbretëresha e stambollit!
merr rrogë nga asfalia plus punon si mbretëreshë ai!
ti na qaj hallin ne shqipove që po na rrit pensionet saliu!unë për vete nuk di çtë bëj me gjithë ato para!një herë thash të bisedoj me nastradinin dhe të bëjmë një mbledhje parash për të shpëtuar liman bradhërs!pastaj më pas të fillojmë të japim pensione në greqi dhe ne!ore jemi ekonomi e jashtzakonshme ne!e ka thënë sali 1 prilli!
Mos mor burre se na ngelen pa pensione tourkofagosi, apolypsi dhe kta lepirset e vogla greke qe vegjetojne ketu neper forume. A thu do vazhdojne te komentojne badjava(fjale turke kjo) pas kesaj??
PERSE TE NDIHEN JO PRODHUES APO INTRIGA E QARQEVE I SHTYN PER TE ZMADHUAR QARKUN QE SI PERKET. NE JEMI ZEMER MIRE POR LE TE PRANOJNE QE S’PRODHOJNE DOT.
te vegjelit ( grekerit ) ne mens, kurse te medhejnt, ( gjakeprishurit ) te ngrohen ne diell!
Jo mor jo, nuk ja presin pensionit turkofagosit por do tja presin atyre shqiptareve qe genjejne dhe bejne ceshte e mundur te perfitojne per interesat e tyre. Ndersa ju qe komentoni ketu me dukeni tamam si ne ate barcaleten e vjeter kur sulltani donte tu bente nga nje te mire dy vellezerve shqiptare pasi i shpetuan jeten…dhe e dini historine njeri i kerkoi nje ciflig i dyti i kerkoje te mos ja jepte vellait ciflikun. Ato para si per shqiptaret si per shqiptaret me kombesi greke prap harxhoheshin ne shqiperi shumica po nejse kush nuk e meriton mos ta mari po mos thoni qe i jep pension greku per te ndrushuar kombesine perkundrazi po i kap ata qe kane mashtruar me kombesine apo te tjera gjera.
Une di 2 variante te tjera
1) ishin 3 veta i pari kerkoi nje kope me lope, i dyti nje kope me lope edhe nje me dele, i treti tha merru cu dhe ketyre
2) ishin 3 veta i pari kerkoi nje kope me lope, i dyti nje kope me lope edhe nje me dele, i treti tha me merr nje koqe (dmth 2 te tjeret ti tridhte edhe te ngeleshin pa trashegimtare).
Keq me vjen ta them po kjo histori tregohet me 3 kolonjare megjithese vlen per te gjithe ne shqipot ne pergjithesi se jemi cmirezinj.
O Cakalli7 ti nuk dine variantin e trete. Sindakata e pederasteve hypi ne nje avjon rreth 1000 pederasta . Ne çdo shtet qe kalonte hidhte me parashut 3 – 5 pedo . Piloti sa here qe kalonte mbi nje shtet lajmeronte zevendes pilotin dhe ai hidhte pedot me parashut. Pasi kaluan ne disa shtete arriten ne greqi , piloti thote jemi ne greqi…..ah lere lere se harrova thote piloti , por z/piloti i kishte hedh nja pese pedo. Ne keto çaste piloti nxehet dhe fillon ti bertas : Ça ben o idiot po ne ketu i ngarkuam keta muter.
hajriu, po ti ku ke ngarkuar, se je nga andej. po te tregoj variantin 4. nje lume ndan labin dhe fierakun, fieraku i thote a di not, a ke pushke ? jo thote labi , atehere te me hashe mune, prit dhe pak se do thahet lumi hajriu dhe ato gocat greke do te blejne kepuce me taka dhe do ta hedhin pedon ne rruge aty ku ke ngarkuar.
Hahaha………pse te dogji o pedo greqie?
Hahaha………pse te dogji ty o pedo greqie?
YYYYYYYYYYY islamike qe jeni mor TURP TURP t’ju vije qe hani buken e zotit ju VEMJE te shoqerise.
Keni zili se disa persona marrin pension per te siguruar jetesen. Po car te bejne ata mor kriminele mos e hane edhe ata nje cope buke , apo te degjojne kryeISLAMIKUN SALI per zhvillimin e Shqiperise me pensione 124 mije leke….. TURP te keni ZILIQARE TE PABESE
Ftoj temen ta ndjeki problemin edhe te na thote sa veta u hoqen nga lista (edhe jo te beje sic e ben zakonisht qe hedh nje shashke edhe e le me kaq). Gjithashtu te mbledhe informacione ne menyre investigative sic di vete se sa leke vijne nga vendet e gjirit persik ne forme ndihme neper familjet ne nevoje ne shqiperi.
Kurse une ftoj gjithe servilat filogreke ortodokse te zhduken nga territori i Shqiperise dhe te na lene te lire.
Cpate bre bylmez pse te dogji edhe cila te dogji
1) qe do dalesh qe merr rroge ne gjami
2) qe do lodhesh per invstigim
3) apo nuk te pelqen te investigosh
Kurse une ftoj gjithe malokerine-shpellarine qe ka pushtuar Tiranen e thon “jem prej Tironet” te zhduken nga territori i Shqiperise nga Shkumbini e poshte e ta lene te lire ate vend qe dikur ka qene i lulezuar nga duart e qytetarise …
Nga Shkumbini e deri ne Preveze eshte epiri shqiptar o gjakprishur
O stalinsali ! Epirotet ishin Ortodokse . Kashtu qe mohues dhe gjakprishur je ti .Renegat besemohues .Ne mos je anadollas .
Ik o zylyf se si ke dhe emrin ashty je dhe nga cerevelua. Shiko dhe njehere mire historine se me duket se dhe ty ta ka treguar Papa Jani
Tironsi : TIRANEN e kane themeluar te krishteret ne shek. II – III pas Krishtit dhe jo ai Halldupi qe keni vendosur ju halldupet e vonuar ne mes te Kryeqytetit tone. Nese duhet te shporret dikush duhet te jene Halldupet .
O zylyf greku e ke mbaruar filloren?
o çako!këtu flitet për pensione të përfituara në mënyrë të pa ligjshme!po të shkojmë me ligj dhe drejtësi një person që merr një pension që nuk i takon ai ka shkelur ligjin!ka bërë një krim!e ka bërë kundër grekëve a shqiptarëve krimi është krim!(të lëmë mënjanë politikën shoviniste greke me këto pensione!)si ti dhe olti mbroni një diçka të pa drejtë!
sa për ndihmat që mund të vijnë nga e gjithë bota askush nuk thotë gjë!ndihma është ndihmë!e vetmja gjë që duhet parë se çfar kushtesh kërkohen për të marrë ndihmën!po qenë kushhte që cënojnë integritetin moral të personit dhe të shqipërisë atëherë duhet reaguar!ata pensionistë që marri në mënyrë të rregullr dhe të drejtë,pa fallcifikime,i gëzofshin sa të jenë gjallë!
Ty anticensure do te te bejme Komisar te Partise Kumuniste sapo te clirohet Shqiperia…
Ti vertete genjen veten se je i moderuar, po sepse sa here qe te lexoj me kujton nje zyshe letersie e 8-vjecares, se deri ne ate moshe arrita ta jetoj ate kohe , e cila pas cdo po cdo pjese qe benim na pyste “cila eshte vija me e drejte ne bote?” Dhe ne ne kor i pergjigjeshim “marksizem leninizmiii”
Ti me fjali te tjera me te “moderuara”, ato te “patriotizmit” ugocavez, me duket sikur 1 ne 2 fjali na pyt:
– Cili eshte populli me i mire me trim me i zgjuar me atdhetar dhe qe per patriotizem duhet te haje dhe baaar?
dhe pret te te pergjigjemi ne nje ze
– popolja shqiptaaaar
?
Une mendoj se keta njerez qe marin pensione nga shteti i Greqise , i marin sepse shteti yne tani per tani pensionet i ka shume te vogla dhe nuk plotesojne nevojat jetike te tyre, prandaj e bejne kete dhe jo se e duan Greqine aq shume, prandaj kjo eshte nje ndihme sado e vogel per ne shqiptaret.Te mos gezohen disa “patriote” se du tu priten pensionet vellezerve tane shqiptare, sepse feja e shqiptarit eshte SHQIPTARIA dhe kete e ka treguar historia ne shekuj
ke shume te drejte te siguroj une qe gjysma e ketyre ke kohe te dulles sdinte anje llaf greqisht po “fukaralleku – maskaralleku” thote populli jone.
dhe një herë me ty o çako!
fukarallëku nuk është gjithnnjë MASKARALLËK!
nqs ti pranon një gjë të tillë, “fukaralleku – maskaralleku”,atëherë ti:
pranon krimin-të justifikuar me “fukaralleku – maskaralleku”
pranon prostitucionin-të justifikuar me “fukaralleku – maskaralleku”
pranon korrupsionin-të justifikuar me “fukaralleku – maskaralleku”
e shumë e shumë ndyrsira të tilla!
jo çako jo të gjithë fukarenjtë janë MASKARENJ!ata që janë maskarenj nuk janë të tillë se janë të varfër,por se janë të tillë!po të ishin të pasur do të quheshin SALI BERISHA,ILIR META,FATOS NANO,LUAN RAMA,ARBEN IMAMI,DELIJORGJI ose SHKËRDHEN BERISHA!do të ishin më të rrezikshëm se me “fukaralleku – maskaralleku”,vetëm ky është ndryshimi!
besoj se të ka rrastisur të njohësh fukarenj të ndershëm!
MUA MË KA RRASTISUR SHPESH,BILE SHUMË SHPESH!!!!
Aha e mora vesh .. pabuks dhe ti ? Kshu shpjegohet ?
kujton se më ke ofenduar duke më thënë “PABUKS”?
lypso për mua do të ishte një nder të isha i pabuks por i ndershëm!kurse ti o vëlla mulat shqiptar bërtet dhe ulëret kundër mulatit tjetër shqiptar sali berisha,për vjedhjet e tij dhe grykësinë e pamasë,kurse në anë tjetër ofendon masën më të madhe shqiptare!PABUKSAT,ose pjesën e varfër,pjesën e vjedhur çdo ditë nga i ngjashi tënd sali berisha dhe të mashtruar nga frikacaku rama!
sa për komisar do të më bëhej qejfi shumë!do ta kisha për nder!dhe ne mësuesja na thoshte të njëjetën gjë!në atë kohë dhe mua më ishte mbushur mëndja se m-l ishte e vetmja rrugë!por me kalimin e kohës u rrita dhe fillova të shoh se nuk mund të ishte e vetmja rrugë!sepse në këtë botë ka shumë mulatë(që ta kuptosh më mirë bastardë)si shumica e politikanëve,njerëz si ti që nuk janë të ekuilibruar mëndërish dhe të shitshëm!njerëz si ti që për një copë bukë shesin dhe dinjitetin e tyre!prandaj o vëlla me baba të paditur mos përbuz njerëzit që jo vetëm shfrytëzohen por dhe grabiten me dhunë si fizike dhe psikike!mos përbuz fukarallëkun e dyfisht të atij njriu të varfër dhe të paditur që megjithëse i papunë familjarisht voton për bastardë si puna tënde!
çajupi ka shkruar”të dua mëmëdhe dhe ashtu siç je,të ishe i lirë do të të desha më mirë!”është një thënje e madhe!unë e dua dhe kështu siç është,por në të njëjtën kohë përpiqem dhe dua që të jetë më mirë!dhe për të “pabuksit”,i dua se janë njerëz të ndershëm dhe nuk shesin nder dhe kombësi(si një pjesë buksash)dhe janë ata që hidhen në vijën e parë për këtë vënd,shqipërinë!ti e ke deklaruar që se bën!ti vetëm ha!si tonin dhe të gërkut!
mos përbuz atë grekun e thjeshtë që ngrihet në demostratë kundër atyre shovinistëve që të japin pension ty dhe mbretëreshave të stambollit,nga borxhet që duhet të paguaj ai!
ps:në edukatën morale e politike në klasë të 8ë kam qënë i vetmi në tërë shkollën që kam marrë notën më të ulët!
punë sjellje jo gjë tjetër!
me shpresë se ti mund të gjeshë babën tënd të dërgoj një përshëndetje
Ndjese paçi o 300 -sha
Ka fillu tourko-marmida komenton me lloj lloj emrash te ndryshme. Ne e kuptojme qe po ju djeg o kuklla greke por tani juf toj te emigroni ne stamboll se turku ka shume debulese per ju. Mos kini turp ta pranoni atje pra se ca jeni, thojini qe jemi shqipo por hiqemi si greke te flakte dhe kemi inat turqit. Se jau tregon Mustafai aty se pse jau ka dhene zoti marmiden.
po lerini rehat, o njerez cpune kini ju se marin pension ata, nuk jua tradheton njeri vatanin mos kini merak……………bahh car njerez vari k….n
Ne ferr ne cdo grope zjarri ka nga nje roje,
Ne gropen e shqipove roja fle se shqiptaret nuk lene njeri te provoje te dale nga gropa
?
Lum ne qe me mish e me thonj arritem te shpetojme nga kthetrat e turrmave te gropes Shqiperi..
Hajt ne g -r- op te milingones ti dhe gjithe gjakprishurit e tjere grek. Nje hale’ me pak.
pse kaq mllef ky turkofagos, ca te kane bere valle Turqit ty qe i ke aq inat?!
Ne kane lene trashegim:
Sali Rame Sheqere Berishen dhe gjithe ata qe i quajne femrat “njerez te dores se dyte”
Na lane trashegim qe te gjitha ata qe mbiemrin e kane emer:
Shpetim Idrizi, Mahmut Mehmeti, Endri Beqiri, Kreshnik Spahiu, etj
Me nje fjale qe te gjithje ata qe ndruan fene per nje cope buke dhe per nje karrike si sherbetore te Mahmut e Mehmet Pasha Karadakut me shoke…
ceno
emri është vetëm një emër!asgjë më tepër!të jesh sërbëtor dhe të bësh punën e ndonjë venizellos papulis a micotaqish nuk është ndryshe nga ajo që ti urren!të punosh për shqipëri dhe për njerëzit e saj ky është nder dhe trashëgim!trashëgim që i është lënë shqiptarit!të gjithë kanë luftuar si hasani e hyseni,si llambro dhe thanasi,si prenga dhe gjoka,si shpëtimi dhe gëzimi,por ka dhe si puna tënde me të njëjtët emra!për fat të mirë jeni pak,bëni shumë zhurmë përpiqeni të mbillni urrejtje dhe përçarje,e bëni për budallallëk a për maskarallëk nuk ka shumë rëndësi!nuk keni shum sukses dhe do të humbni gjithnjë!shqipua është i përgjumësh,është si lokomotivë do kohë të marrë shpejtësi por po të vuri përpara ske shpëtim!
shëndet o ceno,shpresoj që këtë urrejtje kundër shqiptarëve që nuk kanë të njëjtin besim me ty,takesh prej budallallëkut e jo maskarallëkut!
Koqelypso nuk po te mbushet menja se ca nick do mbash ? Nji her Ceno nji her Kacallo7 nji her Bond007. Ndaje menjen. Une them ta vesh Kataklismo, do te shkonte me mire.
se shpejti do filloje dhe sekustrimi i parave te refugjateve qe jetojne dhe punojne ne greqi./prandaj u bej thirje shqipetareve te mos mbyllin parat e tyre ne bankat greke dhe ne qofte se i kan ti terheqin sa seshte vone.ose te hapin numer te njejt llogarie dhe ne shqiperi dhe ne greqi kete mundesi e ofron emporikibank.por me e mira eshte te mos depotissojne parat ne bankat e grekeve.babai im me ka thene se u be per rahmet-nuk ka kal te jeshil te ket grek te mire.
Sa shpejt qe u fryne kosovaret,camet dhe antigreket??!!!!
Greqia ka 2 vjet qe po kontrollon dhe rikontrollon skemen dhe pagesat qe ben per pensionet.
Deri tani kane dale mbi 3000 te vdekur qe vazhdonin e ua mernin pensionin familjaret. Por ua ndaluan!
Kjo sdo te thote qe edhe homogjene te mos kene vdekur.
Cfare ju mer mendja juve???
Kur ua kane dhene pensionin homogjeneve ua kane dhene “me rryshfet” si mund te veprohet ne Shqiperi?
Greqia e njeh mire Ligjin! Respekton shtetasit e vet. Dhe denon ata qe vjedhin e mashtrojne!
Sa greke u vrane ne protestat e diteve te fundit???
Mos tju behet qejfi fare! Ju nuk e njihni shtetitn dhe demokracine! Nuk ju ka lene Fatosi, Ramizi dhe Saliu!
Homogjenet do e marin pensionin, biles do shtohen edhe te tjere! Jo se na pelqen apo nuk na pelqen, por: KESHTU THOTE LIGJI deri diten e sotme. NESE MDRYSHON LIGJI??? Eshte tjeter gje.
Tung nga Vladivostoku!
Arsen, ke pare ndonjehere koke dhie te djegur nga zjarri? Duken sikur buzeqeshin ?
Buzeqeshje horrori
E tille eshte kenaqesia e ketyre ketu sot … edhe dhi komplet te djegura dhe buzeqeshin ?
23 mars 2005, 09:25, gazeta zviceriane NZZ (Neue Zürcher Zeitung) Online
Dhuna kundra heterodoksëve (ndjekësve të feve të tjera)
Rreth dinamikës së radikalizmit në fenë islame
Pyetjes nëse aktet e terrorit islamik «e kanë origjinën» (edhe) tek feja islame dhe tek qëndrimi i saj ndaj dhunës nuk është e lehtë t’i përgjigjesh. Në kuran dhe në sunna (sunnet) gjendet aprovimi i dhunës kundra heterodoksëve (ndjekësve të feve të tjera). Ndërkohë kjo vetëm nuk mjafton për ta analizuar problemin për të cilin këtu bëhet fjalë.
Faza të përdorimit të dhunës kundra njerëzve të feve të tjera ose heterodoksëve gjenden në historinë e të gjitha feve universale (të mëdha). Për shkak të akteve të shtuara terroriste myslimane në vitet e fundit, tema «dhuna dhe feja» është bërë objekt polemike të ashpër ndërmjet myslimanëve nga njëra anë dhe mbrojtësve të botëkuptimit shoqëror pluralist nga ana tjetër. Këta të fundit merren në shënjestër nga myslimanët kryesisht ‘a forfait’ (në bllok) si të krishterë, çka është e pavend dhe zbulon mosnjohjen e shekullarizimit (laicizimit) dhe pasojave të tij.
Megjithatë, le të merremi pak me këtë polemikë! Në shumë pasazhe të kuranit Muhamedi (ose sipas mendimit të myslimanëve allahu) përligj dhunën kundra ndjekësve të feve të tjera; ata e meritojnë të vriten (psh. sure 47, 4; 2, 191; 4, 89), ose ata duhen nënshtruar (sure 9, 29) dhe lejohet të dëbohen ose të shpronësohen (sure 59). Kapituj të gjatë që përmban sunna (sunneti), veprat normative (me rëndësi ligjore) të Muhamedit, i kushtohen xhihadit kundra heterodoksëve. Të vendosur para këtyre fakteve myslimanët vënë në dukje pasazhe të dhjatës së vjetër kristiane, ku bëhet fjalë gjithashtu për dhunë kundra heterodoksëve (psh. eksodi 22, 17; levitiku 20). Që aty ka edhe thënie të tjera (psh. levitiku 19, prej 17), nga të cilat Jezusi në dhjatën e re formon idealin e dashurisë ndaj armikut (ungjilli i Llukës 6, 27), kjo harrohet shpesh. Madje nganjëherë pretendohet se dhuna e myslimanëve kundra heterodoksëve ka lindur vetëm si reagim ndaj kolonializmit «kristian», çka besohet zellshëm duke marrë parasysh propagimin korrekt politikisht të fajit të Evropës përballë botës së tretë por gjë që është e paqëndrueshme historikisht.
Fjalët autoritative
Përtej të gjitha polemikave duhet konstatuar se kurani dhe sunna e aprovojnë tekstualisht përdorimin e dhunës ndaj heterodoksëve, sidomos kur ajo i shërben interesave të «shoqërisë më të mirë që është krijuar për njerëzit» (sure 3, 110). Juridiksioni teologjik mysliman mbahet fort pa u tundur tek ky parim dhe vazhdon të lejojë si gjithmonë, për të dhënë këtu vetëm një shembull, vrasjen e atij që ka braktisur fenë dhe ka marrë një tjetër. Në të kundërtën, në dhjatën e re dhuna damkoset pikërisht edhe kur ajo niset nga pala e vet. Mospërdorimi i dhunës zë një vend të gjerë në kumtimin (shpalljen) e Jezusit; mjafton këtu të përmendet vetëm Predikimi në mal. Tekste normative me përmbajtje të tillë mungojnë në kuran. Ndalimi për vrasje në suren 5, vargu 32, që vihet shpesh në dukje, bën fjalë vetëm për pjesëtarët e komunitetit të vet solidar mysliman. Ata lejohet të vriten vetëm gjatë procesit të gjakmarrjes (shih suren 2, prej 178; 5, 45; 25, 68).
Por bërthama e këtij problemi nuk zbulohet dot vetëm duke cituar fjalë autoritative. Ajo haset vetëm kur analizon marrëdhëniet përkatëse ndërmjet tekstit të shenjtë dhe botës reale. Në udhëzimin e lëshuar nga Qendra Islamike në Mynih më 1983 (Islamisches Zentrum München, Gjermani) në lidhje me shpërndajen e fesë islame tek jo-myslimanët autorët theksojnë se nëpërmjet njohjes së fesë së krishterë del e shumta vetëm detyrimi për t’i orientuar të gjitha veprimet tek një etikë e caktuar; se ç’do të thotë kjo, këtë duhet ta vendosë individi vetë në veçanti. Në të kundërt, feja islame u jep ndjekësve të saj udhëzime të shumta fare konkrete. Këto u caktojnë atyre si t’i zbatojnë ritet dhe si duhet të sillen ata në jetën e përditëshme. Pra me fjalë të tjera, feja islame kërkon sipas kësaj përvetësimin e modeleve të parafabrikuara për përmbushjen e ekzistencës dhe që i autorizohen allahut ose Muhamedit, modele këto, të cilët thuhet se janë të vlefshë në mënyrë të pavarur nga çfarëdo historie dhe duke kapërcyer të gjitha kohërat.
Ndërsa nga të krishterët kërkohet shqyrtimi i kushteve përkatëse të veprimeve të tyre dhe të pyeturit vetëkritikues së ndërgjegjes së vet, myslimanët e shohin veten të detyruar të realizojnë ligjet e allahut pa përfillur kushtet që mbizotërojnë aktualisht në botë dhe impulset e Unit. Historia e këtyre marrëdhënieve tensioni karakteristike myslimane me «botën» ka të bëjë me delegjitimimin (shpalljen si të paligjshëm) e pjesshëm të gjykimit (arsyes): përdorimi i pavarur i logjikës çon detyrimisht në mosbindje ndaj allahut (psh. sure 15, 28-35); allahu ka dashur që Abrahami të nxjerrë si përfundim nga ndryshueshmëria e botës ekzistencën e njërit, të pandryshueshmit, por politeizmi (besimi tek shumë perëndi) nuk është për këtë arsye i gabuar por sepse allahu nuk ka lëshuar asnjë autorizim për këtë (sure 6, 74-81).
Racio (gjykimi, arsyeja) kufizohet brenda një fushe veprimi të autorizuar nga allahu. Kjo fushë përcaktohet nëpërmjet kuranit dhe sunna-s (sunnetit), të cilat sipas mendimit të shumicës së myslimanëve, duhen marrë mundësisht sa më fjalë për fjalë. Pasoja e kësaj është tensioni i fortë ndërmjet kërkesave të sharias nga njëra anë dhe realitetit nga ana tjetër, i cili është ashpërsuar në atë masë aq sa kanë qenë përballur edhe myslimanët me qytetërimin perëndimor me bazat krejt të tjera të tij.
Uljet e tensionit
Natyrisht që myslimanët janë përpjekur ta çtendosin këtë tension. U përvetësuan arritjet e huaja duke e lënë hëpërhë mënjanë çështjen e atij në të cilin ndodheshin marrëdhëniet ndërmjet «botës» dhe autoritetit fetar. Reagimi ndaj këtij pragmatizmi ka qenë, duke filluar që në shekullin e 19-të, të theksuarit e karakterit universal të mesazhit të kuranit që përfshin në fund të fundit edhe këto arritje, madje i përcjell ato destinacionit të vullnetit të zotit duke i dhënë fund shpërdorimit të tyre që është për t’u kritikuar në «krishterim». Feja islame e reformuar e vënë në lëvizje si pasojë e sfidave nga ana e perëndimit përmban në të gjitha variacionet e saj këtë bindje duke u përpjekur kështu të bëjë të kuptueshëm nëpërmjet të referuarit të drejtpërdrejtë tek kurani dhe sunna ankorimin e kohës moderne në traditën e vet.
Në një ambient mysliman të mbyllur ndaj botës së jashtme kjo mund të shkaktonte përkohësisht një farë lehtësimi por zor për ata, jeta e të cilëve luhej ose luhet në marrëdhënie të vazhdueshme me qytetërimin perëndimor. Për ta tensionet u kthyen me një intensitet të paparë, siç e dëshmon psh. vëllai mysliman (i oragnizatës „Vëllezërit Mylimanë“ në Egjipt) Saijid Kutb (Sayyid Qutb) i ekzekutuar nën pushtetin e Naser-it, në komentin e tij shumë të përhapur të kuranit. Në mendimin e tij gjen shprehjen e saj ajo që islamologu moskovit Ignatjenko në studimin e tij të botuar në vitin 2000 e ka cilësuar saktë me «radikalizëm endogjen» (të brendshëm) të fesë islame, një radikalizëm ky, i cili mund të shkasë rrjedhshëm në përligjien e dhunës kundra realitetit, i cili nuk pranon t’u nënshtrohet normave që nga myslimanët konsiderohen si të dhëna nga zoti dhe mbi-historike. Siç u shkrua edhe në shtyp, e njëjta përvojë e ka shtyrë edhe vrasësin e Theo van Gogh-ut (regjisor hollandez kritik ndaj fesë islame i vrarë më 2004 nga një islamist) të bëjë krimin e tij.
Arritjet e shoqërisë shekullare (laike) përbëhen nga ajo që t’u mundësojnë të gjithë individëve të gjykuarit mbi normat e veta etike si dhe pjesëmarrjen në vendimet në lidhje me to. Ato njohin një parim të patjetërsueshëm, dinjitetin e njeriut, por jo normat e përjetshme të veçanta që rrjedhin prej tij. Në këtë mënyrë në rastin më të mirë ato neutralizojnë (asnjanësojnë) çdo formë të radikalizmit endogjen, aq më tepër që ato nuk kërkojnë delegjitimimin e racios (gjykimit). «Nuk ka detyrim me zor në besim», këtë pjesëz nga sure 2, vargu 256 shumë myslimanë e paraqesin shpesh për të dëshmuar marrëdhëniet e çiltra të fesë së tyre me botën reale. Por po të shohësh këto fjalë në kontekstin e tyre në kuran, del se: kush i nënshtrohet fesë islame duke pranuar në këtë mënyrë atë delegjitimim të racios, atij i duket kjo fe dhe ritet e ligjet e saj si krejt «të natyrshme» ndërsa gjithshka tjetër si «e panatyrshme» dhe e gabuar.
Për shumicën dërrmuese të myslimanëve kjo është e vlefshme deri më sot. Nga fundi i vitit të kaluar vëzhguesit i erdhi në vesh një shenjë inkurajuese: «Forumi për një fe islame të përparuar» i themeluar në Zyrih (Zvicër) synon të thyejë pikërisht atë kufizim të racios, një punë e vështirë kjo, por që e cila mund të përfundonte me tharjen e radikalizmit endogjen dhe me pjesëmarrjen e frytshme të myslimanëve në dialogun e shoqërisë së shekullarizuar të orientuar nga jeta në këtë botë.
Tilman Nagel është profesor i arabistikës dhe i islamologjisë pranë univesirtetit Göttingen (Gjermani). Ai është autor i shumë librave përkatës.
Nuk e kishte keq Enver Hoxha kur vepronte ne |te mire” te shqipetareve duke thene:
-Feja eshte opium per popullun-…
Zoti jam une…diktatori
Faktet flasin vete.
Popullsia u be heterogjene sepse pati migrim te zonave me fe te ndryshme
Popullsia u trashegua me martesa te cifteve me fe’ te ndryshme
Popullsia e haroi praktikimin dhe besytnine “imagjinare” neper kisha e xhamia, por mbeti tek besimi per nje ZOT TE TE GJITHEVE!
faktet tregojne se cdo dite FESTE FETARE shqipetaret UROJNE NJERI-TJETRIN, shkojne ne objekte kulti dhe luten per HALLET e tyre.
Ndezin qirinj per Pashke, tek kisha Shen Ndoit, ne Baba Tomorr…etj
Kjo eshte kundervenia qe i duhet bere “studiuesve” te Bibles, Kurhanit e Suureve!
Kjo eshte PROPAGANDA qe duhet te beje QEVERIA DHE DELEGACIONET SHQIPETARE, kudo ku bie fjala ne BOTE, per BASHKEJETESE PAQESORE…
PRA??? P.A.Q.E sic e kerkon ZOTI!
bravo,keshtu vazhdo deri sa te largohen,korraket arabe,qe kane mbushur sitet e gazetave shqiptare!!
CONGRATULATIONS!!
Kush di shqip, shpresoj ta lexoj sidomos turkoshaket e shqiptarizuar!
Opaa, ja fluturoi dhe pensioni 300 eurosh ! Ma hengret souvlakin dhe kesaj here !
Ju dhashe mor jeziter gjakprishur, gezojuni pensionit per sa zgjat se do katandiset kokoshi nje thele.
Ose me keq akoma, as pendet skeni per ti pare me.
Hahahahahaaaaaaaa !
E ngrite b..then 5 here sic ta thote sunna ty? Ate shiko ….
po une sjam grek o kafer i lahnetisur !
Sunna c’thote e c’nuk thote ate e dine greket me mire su ua kane mesuar turcellinjte. Dhe ti edehpsez siz bilversum e di mire se si punohet me prapakolp !
Jo jo une shikoj qe ti e ditkerke mire .. hik tani se cdo dy ore te duhet te ngresh summen, po kam pershtypjen se ti e ngre me vend e pa vend … ose me sakte vend me vend he he he he ?
apoLYPSI,
femijet dhe homot i thone sumë.
Ik ore sumçe greku.
Perse e nderrove nick-un perseri?
Per te treguar qe u ktheve ne origjine?
apoLYPSI ka vetem nje origjine ate qe te ka dhene Zoti.
Kush e mohon dhe del kundra saj,ferri eshte pak.
Hajt pra gzohu Sahli se paske dhe Zigon ngjit…po kujdes se afrimi i tepert elektrizon, dhe ju vini ca si te elektrizuar qe nga geni ?
More qe une s’kam nevoje te nderroj as nickname as emer e as mbiemer, perse duhet te te mbush mendjen ty .. ?Se mos ia vlen..;-)
Po ti qe kushedi sa do te ta kene keshilluar ta besh … hi hi hi hi … ha ha ha si e ke kaluar jeten me ket emer e mbiemer o xingo ha ha ha .. shume te forta do kene patur shoqeria me ty
SA gjynahe se do te heqin edhe pensionin e SALI BERISHES dhe te FATOS NANOS