Fevziu reagon pas akuzave të Janullatos: Ka marrë fund koha kur dikujt i mbyllej goja

24 Qershor 2014, 10:20Sociale TEMA

Pas dërgimit të një letër-ankese ndaj gazetarit Blendi Feziu nga Kisha Ortodokse autoqefale, Fevziu ka reagur duke e u shprehur se  akuzat janë qesharake dhe se Kisha Ordodokse atoqefale trajtohet në emisionin e tij si të gjithë institucinet e tjera.

 “Argumentet janë qesharake, por kjo jo për faj të Sinodit të Shenjtë. Me gjasë, nuk kanë dikë që e njeh gazetarinë që t’ju shpjegojë se media nuk është Protokolli I Shtetit dhe se titujt e emisioneve vihen mbi analizën mediatike, jo shkencore. E dyta, dhe këtë dua ta sqaroj është e disata herë që Kisha Ortodokse Autoqefale Shqiptare refuzon të dërgopjë përfaqësues ose të intervistohet për probleme të aktualitetit të ditës, ku ajo përfshihet. Në rastin në fajlë ne kemi kërkuar përfaqësues të Kishës për të folur mbi incidentin me Kryepeshkopin e Serbisë, por përgjigjia ka qenë se përfaqësuesit e Kishës janë të lodhur nga ceremonia dhe me këtë rast nuk kanë mundësi të marrin pjesë. Ndaj ne vijuam me axhendeën tonë”, është shprehur Fevziu për gazetën “Mapo”.

Ai shton më tej se  askush nuk ka të drejtë të devijojë debatin publik.

 “Nëse Artur Zheji thotë unë jam me At Nikolla Markun, ky është mendimi i tij;nëse rrjetet sociale mbushen me urime dhe falenderime për Zhejin, ky është mendimi I tyre. Koha kur dikujt i mbyllej goja ose deklarat, ka marrë fund”, nënvizon Fevziu.

45 komente në “Fevziu reagon pas akuzave të Janullatos: Ka marrë fund koha kur dikujt i mbyllej goja”

  1. Laberia says:

    Ska faj Janullatos kur nuk ja qethim koken tull ta degjenerojme, perversi !

    1. Kopenhagen says:

      O Laberia,
      a di ti se si u bete myslimane ju dhe skrapallinjte?
      Nese do, ta tregoj une ketu.
      Nga ana tjeter edhe pse nuk perkrah kryesimin e kishes nga nje grek, perseri me duhet te them se me mire nje grek se sa nje plehre si Fevziu.
      Nuk ka vend ku te rrije qe nje plehre si ky i super korruptuari te beje moral mbi ceshtje kombetare.
      Shihet qe ka nje vershim ne mase me komente nga elemente te ndryshem te botes shqiptare, qe mendojne se jane elite dhe qe mendojne se kane te drejte te futin turinjte dhe duart e pista ne cdo ceshtje, qofte edhe fetare. Kjo behet akoma me e rende kur i shikon qe jane praktikante te islamit qe frymezon ndjenja anti te krishtera. Prandaj edhe mendoj se Haxhi Blendi Toptani, me mire ti beje hyzmet me servilizmin qe e karakterizon atyre qe i hedhin kockat qe lepin, se sa te merret me ceshtjet e ortodokseve shqiptare.
      Ortodokset shqiptare kane qene dhe jane motori i vetedijes kombetare te shqiptareve dhe nuk kane nevoje qe haxhiqamilset e tipit Fevziu tu tregojne te mirat dhe te keqiat.

      1. demiri says:

        Ti qe ne menyren si shkruan duke qe je injorant per t’i shpjeguar Laberise se si u bene muslimane. Leberit jane shqiptare dhe feja e tyre eshte shqiptaria. Fene e ilireve na i zhduken monoteizmi (krishterimi dhe islami). Ajo qe nuk vdes eshte shqiptaria labe.
        Zaten me 300 euro (greqisht evro) ne muaj nuk mund te rekrutosh vecse injorante per propagande antishqiptare.

      2. ORTHODHOKS SHQIPTAR says:

        He pra te shkreten tregoje,e pastaj me trego edhe mua si u bera mysliman e me pas u ribera orthodoks !

      3. Andon says:

        Kopenhagen, nese feja (islame, krishtere) fusin duart dhe koken per te prishur ceshtjet e kombit, atehere keto duar apo koka, duhen prere apo shtypur.
        Shko merr 300 evrote tani.

      4. ortodokset Shqiptare te drejtohen nga at nikoll marku, ose do ti bejm sunet te gjithe, degjuat ! se per te fut spica jeni te vetmit ju , po na tregoni dhe se si u beme Muslimane , aty ju ka mbet sahati ju, po europa qe po konvertohet ne Islam , ci thoni kesaj zagare, shhsshhhhttt mos na cani trapin ate benei.

        1. Ortodokset Shqiptar. says:

          Po Nikolle Markun e ber synet ti tumane e grisur? Une do te thosha hajde na rruaj njehere, se ka zene shume lesh kohet e fundit. Do te sygjeroje qe leshin t’ja coje dhurate per namaz hoxhes se fshatit. Eshte edhe hallall. Hajde tani mos na e rruaj shume ti, se i dime vete ne punet e kishes sone, dhe nuk marrim urdhra nga nje muxhahedin.

      5. Bledi says:

        O Shqipe me kultur emigracioni, feja eshte besim individual, qe ndryshon sipash vlerave shqirterore edhe sociale, nuk eshte orgjin, gjenetike ashtu sic gjuha, kombesia, krahina, edhe tipare te tjera shoqerore ose biologjike.

        Mose e ngatro kekun me byrekun, se ska Lab musliman, katolik apo ortodoks. Ka lab nga laberia, me orgjin shqiptare.

        Feja nuk eshte orgjin, krahine, nuk percakton asgje pervecse besimin individual kundrejte besime fetare ose jo.

        Pash zotin mose u be me katolik sesa papa ose me Ortodoks sesa Karagjozi ne kry te saj. Jo pergje se nuk tregon kultur por vece injorance.

        Jemi ne demokraci, ku liria e mendimit, shprehjes, edhe fjales jane te garantura me ligje, edhe ase nje kishtar sta mohen, apo nem sic eka zakon Kisha ortodokse.

        Tungjatjeta mike I dashur.

  2. goldmann says:

    tevizion i piste ti i drejton programet me sms te qe te degon pisi i kombit po kush pranon te te vije ne emisionin tend pervec lubonjes miut te durresit dhe asaj grindaveces qe don te duket dikush

  3. mono says:

    Fevzo eshte me shume i interesuar qe te kete debat se sa te dilet me ndonje ide te qarte nga emisioni.

    Nga ana tjeter mendoj qe KOASH duhet te jete me aktive ne media. Fevziu ua ka bere ftesen. Nese KOASH nuk do qe te perfshihet ne debat atehere as mos ta kritikoje Fevzon.

  4. revista java says:

    Intervistë e Mitropolitit të Korçës, për shenjtërimin e Katedrales në Tiranë, Revista “Java”, 14.6.2014
    .
    June 14, 2014 at 6:47pm

    Intervistë e Mitropolitit të Korçës, Imzot Joanit, në lidhje me shenjtërimin e Katedrales “Ngjallja e Krishtit” në Tiranë,

    botur në revistën “Java”, dt. 14 qershor 2014.

    1- I nderuar hirësia juaj Imzot Joani. Çfarë do të thotë nga ana kanonike për Kishën Ortodokse Shqiptare shenjtërimi i Katedrales nga autoriteti më i lartë i Kishës së Lindjes?

    Shenjtërimi i nje kishe është përfundimi i gjithë fazës ndërtimore dhe asaj përgatitore, për ta bërë atë të plotë për kryerjen e mistereve të shenjta (sakramenteve) të Kishës. Shenjtërimi është një rit i vjetër, që fillon me shenjtërimin e Tempullit të Solomonit, rishenjtërimin e tij nga Juda Makabeu dhe ka vazhduar edhe me themelimin e Kishës së krishterë. Në gjuhë të ndryshme përdoren terma të ndryshëm. Ne përdorim terminshenjtërim, në greqisht quhet ripërtëritje, në gjuhët latine quhet konsakrim ose dedikim, terma që tregojnë inagurimin dhe bashkimin me të shenjtën. Kisha është ngritur mbi gjakun e martirëve dhe për këtë arsye në shërbesën e shenjtërimit vendosen në altar lipsane (relike) të martirëve. Shenjtërimi i një kishe është gjithmonë një ditë gëzimi për të gjithë anëtarët e asaj famullie dhe kthehet në një datë përkujtimi të vazhdueshëm.

    Kur flitet për Katedralen qendrore të Kishës sonë, pa dyshim që ajo kthehet në një ngjarje shumë të rëndësishme për të gjithë Komunitetin Ortodoks në Shqipëri, madje edhe më gjërë. Dhe për më tepër, kryesimi i kësaj shërbese nga Tërëshenjtëria e Tij, Patriku Ekumenik Bartolomeo I, me pjesëmarrjen edhe të shumë Primatëve të tjerë, si edhe të përfaqësuesve nga të gjitha Kishat kanonike Ortodokse në botë, ishte një vlerësim për Kishën Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë, si edhe një nderim, falenderim dhe mirënjohje për veprën madhështore të Kryepeshkopit Anastas në ringritjen e Kishës në këto dy dekada, e cila është quajtur nga shumë persona, ndërmjet tyre edhe Primatë dhe klerikë të lartë, jo vetëm ortodoksë, si mrekullia më e madhe e Kishës Ortodokse në kohët moderne. Është hera e parë në historinë e Kishës dhe vendit tonë një pjesëmarrje e tillë në këtë nivel kaq të lartë, gjë që duhet të na bëj të gjithëve krenarë, jo vetëm ortodoksët, por të gjithë popullin shqiptar. Besoj se të gjithë delegacionet u larguan me një imazh të ndryshuar si për Kishën ashtu edhe për vendin tonë, duke e shtuar akoma më shumë gëzimin për të gjithë ne.

    2 – Pse gjenerojnë ende problematikë në botën laike aktivitetet e Kishës, sipas jush?

    Mendoj se duhet përcaktuar se çfarë kuptohet me “botën laike”, sepse edhe të gjithë anëtarët e Kishës Ortodokse, që nuk janë klerikë, janë laikë. Ata janë pjesa më e madhe e Komunitetit Ortodoks dhe e kanë mbështetur fuqimisht institucionin e Kishës me në krye Kryepeshkopin Anastas, gjatë gjithë këtyre viteve. Ne nuk kemi ndonjë problem me botën laike. Por nëse me “botën laike” ju keni ndërmend disa persona, të cilët kanë shkruar dhe kanë folur me të padrejtë kundër Kishës dhe Primatit të saj, duhet ditur se pjesa më e madhe e tyre nuk ka asnjë lidhje me Kishën dhe as nuk janë anëtarë të saj. Komuniteti Ortodoks në Shqipëri është mirënjohës ndaj veprës së madhe të ringritjes së Kishës dhe akuzat e padrejta dhe shpifjet nuk mund ta errësojnë një vepër të ndritur. Edhe në rastin e fundit, në lidhje me shenjtërimin e Katedrales, një ngjarje e cila duhet të sillte gëzim dhe falenderim, e theksoj, jo vetëm për ortodoksët, por për të gjithë vendin, u ndeshëm me një reagim të pakuptueshëm, po me ato shpifje dhe akuza të vjetra, të pabaza dhe të padrejta.

    Ne i jemi përgjigjur me korrektesë dhe durim shumë herë gjithë këtyre shpifjeve dhe akuzave, për të qartësuar publikun e gjërë, i cili mund të manipulohet nga përsëritja e organizuar mediatike e akuzave të padrejta dhe shpifjeve. Eshtë për të ardhur keq sepse nuk pati pothuajse asnjë informin objektiv për ceremoninë e Shenjtërimit, një ceremoni, që me pjesëmarrjen e tetë Primatëve dhe përfaqësuesve nga të gjitha Kishat Ortodokse në botë, nderoi jo vetëm Kishën Ortodokse në Shqipëri, por të gjithë vendin tonë. Nëse e duam me të vërtetë vendin tonë duhet të gëzoheshim për këtë përparim dhe të ishim mirënjohës për punën, përpjekjet dhe sakrificat e mëdha të Kryepeshkopit në ringritjen e Kishës. Nuk është e pranueshme që persona të cilët nuk janë anëtarë të Kishës dhe nuk e njohin as historinë, as kanonet dhe as jetën e brendshme të saj, të bëhen mësuesit e saj, duke caktuar se çfarë duhet të bëjë Kisha. Për më tepër duhet të jetë e qartë se Kisha është autoqefale jo vetëm ndaj institucioneve nga jashtë vendit, por edhe ndaj atyre brenda vendit. Mendoj se përparimi dhe ringritja e Kishës Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë duhet të jetë një histori gëzimi, sepse një Komunitet Ortodoks i bashkuar, i ringritur dhe solid do të thotë edhe një Shqipëri solide. Ne duhet të gëzohemi me përparimin e njëri-tjetrit dhe ta shohim atë si përparim të të gjithë vendit tonë. Gjatë gjithë kësaj periudhe ringritjeje për të gjitha komunitetet fetare në Shqipëri, Komuniteti Ortodoks i ka përshendetur përparimet e tyre, dhe kur ka qenë mundësia edhe ndihmuar, duke patur gjithmonë parasysh se gëzimi dhe përparimi i tyre është gjithashtu edhe gëzimi dhe përparimi ynë. Ishte kuptimplote prania e krerëve të komuniteteve të tjera fetare në Shqipëri në ceremoninë e shenjtërimit, si shenjë e harmonisë dhe bashkëpunimit vëllazëror ndërmjet nesh.

    3 – Nga ana protokollare e institucionit tuaj, mendoni se ishte i pranueshëm, prononcimi i hierarkut serb?

    Duhet ditur që ajo deklaratë nuk është e Kishës sonë. Ne nuk e dimë se kur dhe në ç’vend është bërë, por ajo nuk ka qenë pjesë e protokollit të ceremonisë së shenjtërimit. Protokolli i ceremonisë nuk kishte deklarata apo prononcime. Kishte vetëm dy përshëndetje, nga ana e Kryepeshkopit Anastas si mikpritësi dhe nga Tërëshenjtëria e Tij Patriku Ekumenik në emër të të gjithë të ftuarve. Shërbesa u krye sipas protokollit të Kishës, ku të gjithë të ftuarit meshuan në gjuhën e tyre dhe të gjithë pjesëmarrësit në ceremoni dëgjuan shqip, greqisht, arabisht, rumanisht, serbisht, gjeorgjisht, polonisht, rusisht, bullgarisht dhe anglisht. Gjithashtu, tashmë është mëse e njohur, se linja e Kishës sonë ka qenë gjithmonë për bashkëpunimin dhe mirëkuptimin ndërmjet popujve, për respektin e çdo qenie njerëzore, pavarësisht origjinës apo përkatësisë fetare, për paqen dhe për drejtësinë.

    4 – A e shikoni më të shëndoshur strukturën e Kishës shqiptare dhe si e vlerësoni marrëdhënien me shtetin në vitet e fundit?

    Pa dyshim po! Kisha Ortodokse Autoqefale e Shqipërisë gjatë këtyre dy dekadave ka përjetuar një ringritje të pabesueshme. U formua dhe u konsolidua Sinodi i Shenjtë, janë organizuar mbi 460 famulli ortodokse dhe një rrjet i gjërë katekistësh. U krijuan dhe funksionojnë më shumë se 50 qendra rinore. Çdo vit organizohen kampingje verore e dimërore për fëmijë dhe të rinj, si edhe konferenca, veprimtari sportive, aktivitete me të rinj me aftësi të kufizuar, festivale rinore, programe ekologjike, etj. Është ndërtuar Akademia Teologjike Orthodhokse “Ngjallja e Krishtit” ku janë përgatitur rreth 140 klerikë vendas. (Një shembull i qartë i rritjes dhe konsolidimit të Kishës sonë është edhe ky fakt. Kur filloi për herë të parë Seminari Ortodoks, pjesa më e madhe e pedagogëve ishin të huaj, ndërsa sot, pas 20 vjetësh, pedagogët e Akademisë Teologjike Ortodokse janë pothuajse të gjithë vendas, ish nxënës të Akademisë sonë, të cilët vazhduan studimet universitare dhe pasuniversitare në universitete të njohur). Janë ndërtuar gjithashtu mbi 150 kisha të reja, janë restauruar rreth 60 manastire dhe kisha-monumente kulture dhe janë riparuar 160 kisha të tjera. Është krijuar një rrjet klinikash mjekësore në tërë vendin, ku dallohet Qëndra Diagnostike “Ungjillëzimi” në Tiranë, me mjekët nga më të njohur të vendit, ku u shërbehet të gjithëve pa dallim. Janë ngritur 17 kopshte ditore, ku përparësi kanë fëmijët e familjeve në nevojë. Janë ndihmuar shumë shkolla publike, janë rikonstruktuar shumë shkolla dhe kopshte dhe janë hapur menca falas për njerëzit në nevojë. Janë hapur gjithashtu shkolla nëntëvjeçare dhe të mesme, si edhe institute profesionale, të cilat kanë dhënë një kontribut të rëndësishëm për të gjithë vendin tonë. Dhe së fundi një pikë kulmore në fushën e arsimit është hapja e Universitetit të Kishës. E tërë vepra ndërtuese arrin në mbi 450 objekte. Dhe pa asnjë dyshim, ideatori dhe realizuesi i gjithë kësaj vepre të madhe ndërtuese ka qenë Kryepeshkopi Anastas, me fonde të mbledhura prej tij. Besoj, se të paktën, duhet t’i themi faleminderit.

    Përsa i përket marrëdhënies me Shtetin mund të them se Kisha ka qenë korrekte. Ndonëse Kisha, siç e kemi theksuar gjithmonë, është dhe duhet të jetë apolitike, përsëri kjo nuk do të thotë të jetë indiferente, sidomos ndaj gjërave që ndodhin në këtë vend, përfshi këtu vendimmarrjet ose ligjet e ndryshme, sepse besimtarët tanë janë pjesë e kësaj shoqërie dhe preken ose përfitojnë nga gjithçka që ndodh në vendin tonë. Por kur flasim për Shtetin, mendoj se është e nevojshme të kemi parasysh se Shteti nuk është vetëm thjesht qeveria, por të gjitha organizmat që veprojnë në këtë vend dhe gjithçka që ndikon në drejtimin dhe zhvillimin e këtij vendi. Kemi patur një dialog të vazhdueshëm, por mendoj se duhet të ketë më shumë bashkëpunim. Të qenurit një shtet laik dhe mosndërhyrja në punët e brendshme të njëri-tjetrit nuk do të thotë të mos ketë bashkëpunim. Do të donim një bashkëpunim më të ngushtë, sidomos për mbrojtjen dhe restaurimin e objekteve tona fetare, një pjesë e madhe e tyre monumente të vlefshme të historisë dhe kulturës sonë. Kisha jonë ka resurse të kufizuara financiare dhe megjithatë, vetëm për riparimin dhe restaurimin e kishave të shpallura monumente kulture, ka shpenzuar miliona euro, fonde të mbledhura nga Kryepeshkopi Anastas. Në ruajtjen e këtyre thesareve të kulturës sonë duhet një përfshirje më e madhe e shtetit dhe gjithë shoqërisë, sepse mbrojtja dhe restaurimi i tyre është një detyrim i ne të gjithëve, ndaj kulturës dhe historisë së vendit tonë.

    Gjithashtu do të doja të përsëris diçka, të cilën e kemi kërkuar vazhdimisht – kërkesën që Shteti të respektojë Marrëveshjen ndërmjet Këshillit të Ministrave të Republikës së Shqipërisë dhe Kishës Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë, të ratifikuar në Parlament, për rregullimin e marrëdhënieve të ndërsjellta. Në nenin 5.1 thuhet: Shteti respekton Kishën Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë dhe njeh si përfaqësues të saj vetëm personat e autorizuar nga Sinodi i Shenjtë i kësaj Kishe dhe garanton mbrojtjen e Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë nga çdo person ose grup që pretendon emrin, objektet e kultit, pronat, simbolet ose vulën e saj. Por në fakt kemi persona që kanë uzurpuar një kishë dhe nuk kemi asnjë ndërhyrje nga Shteti. Shtetet solide dhe me përvojë të gjatë e dinë mirë se komunitete të konsoliduara dhe të pavarura, do të forconin edhe më tej konsolidimin dhe sigurinë e vendeve të tyre. Shpresojmë që harmonia dhe bashkëpunimi ndërmjet komuniteteve fetare dhe gjithë shoqërisë së vendit tonë të forcohet akoma më shumë për të mirën e gjithëve.

    1. demiri says:

      Boll me keto marrezi anakronike.
      Vellezer shqiptare, jemi ne shekullin e 21te, ne shekullin e dijes shkences jo ne shekujt obskurantizmit fetar mesjetar.
      Zgjidhni: doni te mirreni me imzota, me hoxhallare e me Fortlumturira apo te viheni ne rrugen e perparimit.
      Edhe brenda Europes po te shikoni e gjeni se c’rruge duhet te marrw Shqiperia.
      Shihni vendet e perparuara te Europes si skandinavet ku kane arritur me laicizmin e tyre ekstrem (me pak se 5% e njerezve shkojne ne kisha ne ato vende) dhe Greqine shume “te krishtere” qe eshte shnderruar ne nje koloni financiare te tyre.
      Zgjidhni: Greqine do marrim si shembell apo Skandinavine?

  5. pakicat says:

    QELLIMISHT BLENDI FEVZIU BEN SIKUR NUK E KA KUPTUAR LETERANKESEN E KISHES AUTOQEFALE SHQIPTARE QE FATKEQESISHT UDHEHIQET NGA NJE SHTETAS GREK ME BEKIMIN E SUPORTIT POLITIK E EKONOMIK TE BLENDIT &CO…TE PAUDHIT SALI…TE JESH ATEIST NUK ESHTE TURP ZOTI BLENDI..POR QE NE EMER TE SAJ MOS SULMO KISHEN ORTODOKSE…ME E PAKTA QE TE BEJE ISHTE TE KESHILLOJE ATIN TEND TE SHENJTE SALI TE MOS LEJONTE TE VIHEJ NE KRYE TE KISHES AUTOQEFALE NJE SHTETAS GREK…PERDERISA NUK E BERE ATEHERE SOT… SIPAS KODIT …..HESHT PERGJITHMONE….

  6. Enver Murrizi says:

    Bravo Fevziu.!

  7. ilia says:

    z. fevziu nuk ka krijuar barazi ne mes te faktoreve ne panel dhe kjo qysh nga emri i emisionit. Kisha Orthodhkse eshte e te gjithe orthodhokseve, te pagezuar, duke filluar nga femijet e gjirit deri tek pleqte prane vdekjes.
    Nga ana tjeter quan “At” nje person qe kurrkush nuk e njeh per te tille, nje figure tersisht qesharake, pa asnje reputacion.
    Dhe pas ketyre fton perfaqesuesit e Kishes ne debat me njerez “te rruges”, pra nuk ka barazi dhe as liri, dhe zbatohet parimi i me “te fortit”, ne emsionet e tij, nuk ka minutazh te barabarte, etj.
    Nuk eshte hera e pare qe fevziu ndjek kete rruge. Qysh prej vitit 2006, ka bere emisione te tilla tendencioze, me panel antiorthodhoks, ku i behet ftese Kryepiskopit te largohet nga Shqiperia, prej S. Godos, etj.

  8. tironsi says:

    Z.Fevziu meqe ka ikur koha kur askujt nuk mund t’i mbyllet goja, nje pyetje lind ketu: ke bere ndonje emision ti p.sh. per pasojat qe i sjell Shqiperise anetaresimi ne Konferencen Islamike? “Mbajtja e gojes mbyllur” per nje çeshtje te caktuar, per shkaqe te brendshme qe lidhen vetem me ty, sepse po fole thjesht ben deshmi kunder vetes tende, eshte nje ndalim shume here me i rende dhe me i rrezikshem sesa, kur te tjeret te detyrojne te mbash gojen mbyllur. Sepse ne rastin e pare eshte “autocensure” ose heshtje e pakushtezuar nga koha dhe rrethanat, kurse ne rastine dyte eshte “extracensure”, heshtje e kushtezuar nga koha dhe rrethanat e jashtme, dhe sapo ato te ndryshojne ti fillon e flet.

    1. Vlora says:

      Po he de se na plasi. Perse nuk e ben nje emision te tille ky Tullaci i Toptanajve? Apo qe kur u be Haxh ne Meke, i pelqeka zeri i hoxhes ne 5 te mengjesit Arabisht. Fevziu eshte nje plehre qe nuk ja perfill njeri nga njerezit me dy para tru ne koke. Ai eshte nje sinonim e Arjan Canit dhe gjithe plehrave te tjere nen pejrrollin e Frangajt.

    2. demiri says:

      Une perkrah idene tende per te dale nga Konferenca Islamike se nuk jemi nje vend islamik.
      Por une mendoj se une dhe ti, te gjithe ne qe e e duam Shqiperine duhet te ngrihemi e te kerkojme korrigjimin e ketij gabimi (dhe gabim shume i rende i Sali Berishes), por jo duke mbrojtur ne menyre te pajustifikueshme mbajtjen e nje greku ne krye te Kishes shqiptare (qe eshte edhe ofendimi me i rende qe i eshte bere ndonjehere intelektit te ortodoksise shqiptare), dhe qe e ka percare si asnjehere ne histori popullin tone.
      Nuk korrigjohet nje gabim (hyrja ne konferencen e vendeve islamike) me gabimin tjeter te futjes se nje greku ne krye te Kishes autoqefale shqiptare, dy gabime te renda te Sali Berishes.

  9. andromeda says:

    Dihet që Fevziu ësht një plehër mediatike i padurueshëm, por në këtë rast na duhet ta përkrahim për të mirë të kombit.

  10. Safo says:

    Eshte e qarte, paralelilzmi ndermjet krypeshkopit te kishes shqiptare dhe nje kishe qe sot kondisderohet si “armike” e shqiperise nga shumica e njerezeve qe medojne pak e duatrokisin shume eshte mjaft e qellimeshme dhe e goditur per sa i perket urrejtjes qe desheron te prodhoje Fejziu. Kisha nuk ka pse rend drejt paneleve televizive, por kjo nuk dmth se ajo eshte e privuar te mbaje qendrim ndaj denigruesve prefesioniste, ndonse eshte e priteshme pergjigja e tij ndaj kritikave qe i drejton kisha. Kjo me shume ka rendesi per te ndergjegjesuar orthodhokset qe te mund te dallojne shpifjet dhe sulmet e paprecedenta qe i behen asaj

  11. Stef Staku says:

    ANALIZE : Korrekt Fevziu. E Janulla eshte mesu me humbe ne opinion publik e me fitu ne burse …

  12. Bodigardi i Temës says:

    Kot e keni, “muti, nuk bëhet byrek”…!!!

  13. Claus says:

    E si mund te shkoj nje institucion tek “kafeneja” e Fevziut me emer “Opinion”?
    Ne mungese te kafese ofrohet uje duke e pire direkt nga shishja!
    Me qesharake nuk kam pare, nejse, Shqiperi hesapi, mblidh ca vete, vendose nje kamera, nga kamera direkt tek teleshikuesi dhe ja e mbyllem dhe kete dite tek “Klani”.
    Fliten borckulla nja 2 ore e gjysem dhe si te mos mjaftoje dhe kjo fillojne sms me celulare per te “ndihmuar” ata llomotisin pa fund duke share dhe ofenduar ne menyre te paskrupullt.

    Fevziu, dikur llafazan bulevardesh, kerkon te vije nje perfqasues i kishes per t`u bere objekt ne ato pallavra plot fyerje dhe denigrime, alla-ballkanase!
    E kush mund t`a pranoje ate ftese?
    E kush mund t`a pranoje denigrimin qe mund te vije ne cdo moment nga tipa me formim te cunguar, aq me shume nje autoritet fetar?
    Askush.

    Sa per Zhejin, qe pranon At Nikollen eshte me se normale dhe ceshtje e tij.
    Besimi eshte dicka personale, cdo njeri e kerkon ate per t`u falur dhe per tu qetesuar dhe Zheji e ka gjetur ate tek At Nikoll Marku, ashtu si besimtari mysliman i cili nuk do te shkoje tek xhamia Et`hem beut, por tek xhamia e Bilalit.
    Peres duhet te na jepet opinioni i Zhejit si absolutisht i drejte?
    Le qe te gjithe e njohim Zhejin edhe Fevziun.
    Do te vije ndonje emision tjeter dhe te njejtet do te jene qe do te hedhin balte mbi Fevzon dhe Zhejin. Eshte fatkeqesia jone, veshtire se korigjohet. Aty te duam, aty te baltosim.

    1. mono says:

      Derisa kane shkuar presidente e kryministra mund te shkoje dhe ndonje nga KOASH-i.

    2. Vlora says:

      Opinionet e Fevziut dihet se cfare jane. Aq me teper qe te gjithe jane deshmitare te lepirjes se menderes Sali Berishes dhe klanit te tij, ne emisione te stisura dhe te mirepaguara, per te denigruar kundershtaret. Fevziu eshte nje sharlatan i rendomte dhe nuk mund qe te quhet as Gazetar dhe as Opinionist, por thjesht nje lavire bulevardi qe shkon me ate qe paguan me shume. Kjo shpjegon edhe faktin se perse kjo lavire “Kacurrelse”(si thote edhe mbesa e Saliut), gjeti vend dhe vazhdon te jete te Klani i Aleksander Frangajt!

    3. Haxhi Qamil Fevziu. says:

      Hahahahahaa. E mban mend si i tha Fate Velaj qerosit Fevzi? Po cfare e ke ate shkop ne dore o lumemadh? Nuk kam pare ne asnje emision Europian qe te mbajne shkopinj neper duar.

      Ke te drejte! Nje fjale e urte ne Anglisht thote: ” Don’t ever argue with an idiot, because he’s going to bring you down to his level and beat you with eksperience “.

      Imagjino Anastasin te shkoj ne argument me dy idiote te lindur si Zheji dhe Fevziu.

  14. kinezi says:

    bravo Fevziu,ja ngule janullatos,ky i poshtri e ka ber SHqiperin si pronen e tij,na fut lloj lloj alabakesh ne shqiperi,te cilet jan anti- SHqiptar,pale nuk na don qe edhe te kritikohet,fuck janullatos ,fuck irinej

  15. ceni says:

    O Fevzi, nuk po kerkon njeri te mbyllesh gojen, por te tregosh pak profesionalizem ne ate se si i emerton temat e diskutimeve sepse duke u perpjekur ti titullosh emisionet si “bombastike”, anojne me shume ne “budallalliqe” pa kuptim.Nuk e kalon nivelin e nje mediokri o Fevzo se dhe ti je reflektim i shoqerise shqiptare.

  16. fevzo je njesh per emisionin tend opinion vazhdo rrugen tende dhe kure mos u zhgenje per emisjonin tend . GOD BLEES YOU

    1. Haxhi Qamil Fevziu. says:

      Shkruhet “God bless you”.

  17. maloku lozonjar incestual says:

    Blendi Fevziu ka qene ne Meke per haxhillek, nje veprim ky qe duhet ta beje cdo mysliman besimtar nga ku ka marre edhe emrin haxhi. Nese nuk e mbani mend, le ta botoje Tema foton e tij me carcaf te bardhe kur ishte per haxhillek. Qe nga ky moment atij nuk i lejohet te beje diversion ne punet e kishes (ortodokse apo katolike) sepse eshte nje person i rreshtuar ne nje krah dhe nuk mund te jape mendim te paanshem. Sa per Nikolla Markun, cdo psikopat mund te pretendoje te hape nje kishe apo sekt te vetin. Certifikimi behet nga organizmat e posacem. Perderisa bota ortodokse njeh si kryepeshkop Janullatos, qofte grek, majmun apo arab, ai ngelet te jete. Sharlatane si Nikolla Marku apo pederaste anal-iste si Gjergj Zheji ka me qindra. Fevziu ben mire te beje ca emisione mbi rrezikun real te Shqiperise nga fondamentalizmi islamik qe sipas gazetes “Express” po pergatit atentate terroriste ne Kosove dhe Shqiperi me ‘trimat’ byrazere qener qe luftojne ne Siri. Jane pergatitur thoshte gazeta kamikazet dhe po presin te hidhen ne veprim. Kete te bejne keta qener qe kane shitur shpirtin tek Satanai, jo te merren me punet e kishes. Kisha eshte e ortodokseve, jo e shqiptareve pa dallim feje. Nuk i bie njeriu me qafe, nuk i ve njeriu bomba, as nuk vret njeri, perhap fjalen e Zotit per paqe dhe dashuri. Nuk i can trapin njeriu me pellitjet 5 here ne dite ne gjuhen e qenit (ne arabisht). Besimtaret ortodokse apo katolike nuk lene mjekra apo vishen si ne Arabistan (Qeneristan). Me ne fund Evropa e ka kuptuar rrezikun mysliman. Franca filloi e para, te tjera po e ndjekin.

    1. nacionalisti says:

      ti qenke nje koqe kandari mo te keqen, qe mi thua njeri i zotit nje KOLONERI TE ASFALISE GREKE

  18. Epiri enchallon says:

    SKA C KERKON NI GREK Si JANULLATA ne KOASH- in Shqiptar qe 2000 vjet Iliri qe ne kohen e Apostolit Paul ose Pali, erdhi Janullatosi ni Ndyresire me mendime Zaptuese ti vi turp qe esht edhe me prejardhje Shqiptare ky mut.

    1. Haxhi Qamil Fevziu. says:

      Po mire o mendjendritur, c’fare kekon Papa i Romes qe eshte Argjentinas ne Vatikan? Po ata Hoxhallare dhe imame te cilet jane bere si pikat e shiut ne Shqiperi dhe Kosove dhe jane nga Arabia Saudite, Tuqia, Jemeni dhe Egjypti? Per analogji i bie qe Papa Francesku ka qellime zaptuese ne Itali, sepse nuk eshte Italian. Hajde moj kasolle ku na mblodhe i thone kesaj.

  19. Eri says:

    Ne keta rast nuk ka se cfare i them tjeter, vec bravo ketij Fevziut. Bjeri ne koke grekerve dhe filo grekerve qe e kane kthyer Kishen ne nje strofull te spiunave dhe antishqiptareve. Turp per ndonje ortodoks shqiptar qe mundohet te mari ne mbrojtje kete grek, sepse minoritaret normalisht qe do llapin.

    1. Haxhi Qamil Fevziu. says:

      I gjete spiunat ti Eri? O sa krenar do te ishte shoku Enver dhe komiteti qendror me ty! Bravo Eri! Keshtu te do partia, vigjilente dhe te zgjuar.

  20. Kruja says:

    Qerosi ka te drejte kete here. Kisha eshte e Janullatosit dhe Janullatosi s’ka aresye te mos pranoje kete gje.

    Ashtu kemi thene ne edhe per Kishen e Fan Nolit. Ky emerim nuk ka asgje te keqe. Kisha ka themeluesin e saj. Kisha Autoqefale Shqiptare ka themelues dhe mban emrin e Fan Stilian Nolit.

    Kisha e sotme ortodokse greke ne Shqiperi mban emrin e Janullatosit, themeluesit te saj. Kjo kishe eshte themeluar dhe funksionon si te gjitha kishat e tjera greke ne Greqi me ndryshim qe vendndodhja e saj eshte ne Shqiperi.

    Nuk duhet ngaterruar Kisha e Fan Nolit me Kishen e Janullatosit. Perse ka frike Janullatosi per kishen e tij e cila funksionon ne kundershtim te plote me parimet e Kishes Autoqfale Shqiptare te Fan Nolit?

    Kisha e Janullatosit nuk mund te fshihet pas emrit te Kishes Autoqefale Shqiptare. Janullatosi nuk e njeh Fan Nolin dhe nuk e permend ate sepse e ka armik. Por Janullatosi ka nevoje per ‘gunen’ e Fan Nolit qe te fshehe veprimtarine e tij antishqiptare me pretendime territorial ndaj Shqiperise.

    1. Haxhi Qamil Fevziu. says:

      Cilat jane parimet e Kishes Ortodokse? Po te na i shpjegosh, do na besh nder te madh qe ti mesojme edhe ne. Faleminderit.

  21. Ja cili eshte Predikimi i janulles :
    Ortodoksat jane greke.
    Muslimanet jane Turq ,
    kristianet jane Italiane , Gjithmone sipas Janulles dhe Homogjeneve turkofagosa.
    Po shqiptare a ka shqiperia ?
    Janulla dhe kisha greke ja ariten ti bejne Greke vellezrit tane Arvanitas , dhe kjo fale Punes se madhe qe ka bere kisha Hilene ne dem te popullit shqiptare.
    Homogjenat turkofagosa behen shqiptare po tu japim 4oo Evro.

    1. Haxhi Qamil Fevziu. says:

      He more shoku Enver, shyqyr qe na dolle se na kishte marre malli. Ne kendej nga te gjallet nuk e kemi degjuar Janullatosin te thote ato qe thua ti, por nuk e perjashtoj qe te kesh te drejte. Kushedi, andej nga ferri ku je mbase degjohen te gjitha c’fare thuhen ketu te te gjallet.

  22. Lukani says:

    Mire ja ka bere Fevziu ketij Janulles dhe gjithe bythqirave qe rrethojne Janullen si puna tourkofagusit qe ka qe nga vitet 90 qe e qin lopthi Janulla ne bythe dhe prape nuk ju ka ngop suma me kar.

    1. Komisari Rrapo. says:

      Kete gocen me emrin Lukani, do ta marrim Partizone. Ceta mezi po te pret.

  23. shpetim says:

    Nuk mundet te jesh kunder Berishes dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh kunder klerikut serb Irene dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh kunder Fevziut dhe pro Jnullos
    Nuk mund te jesh kunder Bollanos dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh kunder Vangjel Dules dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh kunder shitjes se detit Greqise dhe pro Jnullos
    Nuk mund te jesh kunder pretendimeve greke per Vorio Epir dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh kunder marrjes se eshtrave shqiptare per ti paraqitur si eshtra te ushtarve greke te rene ne lufte dhe te jesh pro Janullos
    Nuk mund te jesh pro Edi Rames dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh pro Shqiperise dhe pro Janullos
    Nuk mund te jesh atdhetar dhe pro Jnullos

    Ata qe perpiqen ta bejne kete se pari genjejne vehten e tyre, ose kane personalitet te dyfishte; pra nuk jane njerez normale.Pamvarsisht nga stermundimet dhe sterhollimet qe perpiqen te bejne ne arsyetimet e tyre boshe.Tek e fundit ata mbeten antishqiptar qe nuk meritojne tjeter gje pervec pecmimit.

  24. Ali pashe tepelena says:

    Bravo timi keta Jane antishqiptar me bordero nga greku.

Lini një Përgjigje

Adresa juaj email nuk do të bëhet publike. Fushat e domosdoshme shënohen *

Lini një Përgjigje