Gruaja e dhënë pas besimit,jepet si një qenie arkaike me të gjitha premisat e paragjykimit. Ajo nuk e kupton dot krishterimin,madje edhe kurrë nuk e ka përqafuar atë nga besimi dhe sensi i dogmës e as e shtyrë nga inspirimi për dashurinë që ushqen ndaj të afërmit.Megjithatë gruaja është një epikurian,që urren varfërinë dhe ushqen një aversion instiktiv për të varfërin.Në gjithë kuptimin mbi jetën e saj,gruaja gjithmonë është irreligjioze aq sa edhe e joluajale. Ajo më tepër beson në magji se në urata.Ajo nuk e kupton dot se Perëndia është një ide mbi të mirën dhe të shenjtën,një bindje shpirtërore dhe se zoti është krijuesi dhe rregullatori pa të cilin nuk mund të kuptohet as universi dhe as jeta.Ajo vetëm i ndruhet atij dhe të gjitha dënesat që provon s’janë veçse ekspresione supersticioni
100% i sigurt qe eshte ne tempullin e hajdarit.
o kalle bre kallash !
Gruaja e dhënë pas besimit,jepet si një qenie arkaike me të gjitha premisat e paragjykimit.
Ajo nuk e kupton dot krishterimin,madje edhe kurrë nuk e ka përqafuar atë nga besimi dhe sensi i dogmës e as e shtyrë nga inspirimi për dashurinë që ushqen ndaj të afërmit.Megjithatë gruaja është një epikurian,që urren varfërinë dhe ushqen një aversion instiktiv për të
varfërin.Në gjithë kuptimin mbi jetën e saj,gruaja gjithmonë është irreligjioze aq sa edhe e joluajale.
Ajo më tepër beson në magji se në urata.Ajo nuk e kupton dot se Perëndia është një ide mbi të mirën dhe të shenjtën,një bindje shpirtërore dhe se zoti është krijuesi dhe rregullatori pa të cilin nuk mund të kuptohet as universi dhe as jeta.Ajo vetëm i ndruhet atij dhe të gjitha dënesat që provon s’janë veçse ekspresione supersticioni
Pa provoje ta shqiperosh!!!