Kur një fuqi në rritje sfidon një aktuale të tillë, shpesh vijon lufta. Kjo perspektivë, e njohur si kurthi i Thukididit sipas historianit grek, i cili e përshkroi për herë të parë, varet nga marrëdhëniet midis Kinës dhe Perëndimit, veçanërisht Amerikës. Pra, gjithnjë e më shumë, bëhet një konfrontim më i fshehtë. Edhe nëse Kina nuk kërkon të pushtojë tokat e huaja, shumë njerëz frikësohen se ajo kërkon të pushtojë mendjet e huaja.
Australia ishte e para që ngriti një flamur të kuq për taktikat e Kinës. Në 5 dhjetor pretendimet se Kina ka ndërhyrë në politikën australiane, universitetet dhe botimet bënë që qeveria të propozojë ligje të reja për të trajtuar përpjekjet e jashtme të papreçedenta dhe të sofistikuara për ndikim. Këtë javë një senator australian dha dorëheqjen lidhur me akuzat se, si zëdhënës i opozitës, ai mori para nga Kina dhe argumentoi pro qendrimeve të saj.
Britania, Kanadaja dhe Zelanda e Re po fillojnë gjithashtu të ngrenë alarmin. Më 10 dhjetor Gjermania akuzoi Kinën për përpjekjen për të influencuar politikanët dhe burokratët. Dhe më 13 dhjetor, Kongresi mbajti seanca për ndikimin në rritje të Kinës.
Kjo sjellje ka një emër – “fuqi e mprehtë”, i hartuar nga National Endowment for Democracy, një think-tank i bazuar në Uashington. “Fuqia e butë” shfrytëzon joshjen e kulturës dhe vlerave për të shtuar forcën e një vendi; fuqia e mprehtë i ndihmon regjimet autoritare të formojnë dhe manipulojnë opinionin jashtë vendit.
Perëndimi duhet të reagojë ndaj sjelljes së Kinës, por nuk mund të ndërtojë thjesht barrikada. Ndryshe nga Bashkimi Sovjetik i vjetër, Kina është pjesë e ekonomisë botërore. Në vend të kësaj, në një epokë kur burrështetësia është në mungesë, Perëndimi duhet të gjejë një terren të mesëm shtetëror. Kjo fillon me një kuptim të fuqisë së mprehtë dhe si funksionon.
Ndikimi dhe influencuesit
Ashtu si shumë vende, Kina është përpjekur për të përdorur vizat, grante, investime dhe kulturën për të ndjekur interesat e saj. Por veprimet e saj kohët e fundit janë rritur më shumë dhe janë më të frikshme.
Fuqia e saj e mprehtë ka një sërë elementësh të ndërlidhur: nënshtrimi, ngacmimi dhe presioni, të cilat kombinohen për të nxitur vetëcensurimin. Për Kinën, përfitimi përfundimtar është nënshtrimi i atyre që ende nuk kontrollon, por që megjithatë frikësohen nga humbja e financimit, qasjes ose ndikimit.
Kina ka një histori të spiunimit në diasporën e saj, por konvertimi është përhapur. Në Australi dhe në Zelandën e Re, paratë kineze thuhet se kanë blerë ndikim në politikë, me donacione partiake ose pagesa për politikanët individualë.
Ankesa e kësaj jave nga inteligjenca gjermane thotë se Kina po përdorte rrjetin e biznesit të LinkedIn për të zënë në graçkë politikanët dhe zyrtarët qeveritarë, duke pasur njerëz që paraqiteshin si rekrutues dhe think-tankers dhe duke ofruar udhëtime falas.
Ngacmimet kanë marrë gjithashtu një kërcënim të ri. Ndonjëherë mesazhi është i hapur, siç kur Kina e ndëshkoi ekonomikisht Norvegjinë për dhënien e një çmimi Nobel për paqe për një aktivist kinez pro-demokracisë. Më shpesh, sikurse kur kritikët e Kinës nuk janë të përfshiraë në grupet e konferencave, ose akademikët shmangin studimin e temave që Kina gjykon si të ndjeshme, rastet individuale duken të vogla dhe roli i zyrtarëve është i vështirë të vërtetohet.
Por efekti mund të jetë i rëndë. Profesorët perëndimorë janë shtyrë të heqin dorë. Hulumtuesit e huaj mund të humbasin aksesin në arkivat kineze. Politikëbërësit mund të gjejnë se ekspertët e Kinës në vendet e tyre janë shumë pak të informuar për t’i ndihmuar ata.
Për shkak se Kina është aq e integruar në jetën ekonomike, politike dhe kulturore, Perëndimi është i prekshëm ndaj një presioni të tillë. Qeveritë perëndimore mund të vlerësojnë tregtinë mbi shënimin e pikave diplomatike, si kur Greqia vuri veton ndaj një deklarate të Bashkimit Evropian që kritikon rekordin e Kinës mbi të drejtat e njeriut, pak pasi një firmë kineze kishte investuar në portin e Pireut.
Ekonomia është aq e madhe saqë bizneset shpesh kërcejnë me melodinë e Kinës pa u thënë gjë paraprakisht. Një botues australian papritmas tërhoqi një libër, duke përmendur frikën e “agjentëve të influencës së Pekinit”.
Çfarë duhet të bëjmë?
Duke u përballur me ankesat nga Australia dhe Gjermania, Kina i ka quajtur kritikët e saj të papërgjegjshëm dhe paranojakë – dhe ekziston vërtet një rrezik i histerisë anti-kineze. Megjithatë, nëse Kina do të ishte më e sinqertë, do të vinte në dukje se dëshira e saj për ndikim është ajo që ndodh kur vendet bëhen të fuqishme.
Kina ka shumë më tepër gjëra në rrezik jashtë kufijve të saj sot sesa më parë. Rreth 10 milion kinezë kanë lëvizur jashtë vendit që nga viti 1978. Ajo shqetësohet se ata do të marrin zakonet demokratike nga të huajt dhe do të infektojnë vetë Kinën. Veçmas, kompanitë kineze po investojnë në vende të pasura, duke përfshirë në burime, infrastrukturë strategjike dhe tokën bujqësore. Flota e Kinës mund të projektojë fuqinë larg nga shtëpia.
Presionet e qeverisë kanë një imazh të dobët jashtë vendit dhe do t’i bëjnë asaj dëm. Dhe si superfuqi në rritje, Kina ka një oreks të formësojë rregullat e angazhimit global – rregulla të krijuara kryesisht nga Amerika dhe Evropa Perëndimore dhe që zakonisht përdorën nga ata për të justifikuar veprimet e tyre.
Për të siguruar që ngritja e Kinës është paqësore, Perëndimi duhet të bëjë hapësira për ambiciet e Kinës. Por kjo nuk do të thotë se çdo gjë të lejohet. Shoqëritë e hapura injorojnë fuqinë e mprehtë të Kinës në kurrizin e tyre.
Një pjesë e mbrojtjes së tyre duhet të jetë praktike. Kundër-inteligjenca, ligji dhe një media e pavarur janë mbrojtja më e mirë kundër konvertimit. Të tre kanë nevojë për folësit kinezë, të cilët kuptojnë lidhjen ndërmjet politikës dhe tregtisë në Kinë. Partia Komuniste kineze shtyp lirinë e shprehjes, debatin e hapur dhe mendimin e pavarur për të çimentuar kontrollin e saj. Thjesht duke hedhur dritë mbi taktikat e saj të mprehta – dhe shaming kowtowers – do të sillnin shumë rezultare për goditjet e tyre.
Pjesërisht duhet të jetë parimore. Lançimi i një gjuetie shtrigash kundër popullit kinez do të ishte gabim; do të bënte gjithashtu që pretendimet perëndimore për sundimin e ligjit të ishin të zbrazëta. Thirrjet nga politikanët amerikanë për “reciprocitet” të plotë, mbi vizat për akademikët dhe punonjësit e OJQ-ve, do të ishin njësoj si vetë-mposhtje.
Megjithatë, shpërfillja e manipulimeve me shpresën se Kina do të jetë më miqësore në të ardhmen vetëm sa do të sjell valën tjetër të goditjes. Përkundrazi, Perëndimi duhet të qëndrojë sipas parimeve të veta, me vendet që veprojnë së bashku nëse është e mundur, dhe veçmas nëse duhet. Hapi i parë në shmangien e kurthit të Thukididit është që Perëndimi të përdorë vlerat e veta për të zbutur fuqinë e mprehtë të Kinës./The Economist – Lexo.al/