Te fundit
Nga Gjermania naziste te Amerika e Trump: pse autokratët mbështeten te roli i grave në familje
21 Shtator 2025, 20:23Bota
TEMA
Në vitin 1980, Gertrud Scholtz-Klink, ish-drejtuesja e zyrës së grave në Berlin gjatë periudhës naziste (1934–1945), i përshkroi historianes Claudia Koonz detyrën e saj të mëparshme si “të ndikojë tek gratë në jetën e tyre të përditshme”.
Audienca e saj, rreth 4 milionë vajza në lëvizjen rinore naziste, 8 milionë gra në shoqatat nën juridiksionin e saj dhe 1.9 milion abonente të revistës së grave Frauen Warte, sipas Koonz, ishte objektivi i një ideologjie që Scholtz-Klink e përshkruante si “shporta dhe lugë”, domethënë detyrat riprodhuese dhe ato të shtëpisë, të cilat konsideroheshin thelbësore për forcën kombëtare.
Historiania Koonz shpjegon: “Në Gjermaninë naziste kishte një gamë të tërë revistash që glorifikonin rolin e gruas shtëpiake. Ato funksiononin si rrjetet sociale sot.” Revistat nuk përmbanin shumë politikë, përkundrazi, ishin përmbajtje të përgjithshme rreth jetës së përditshme: si të ruhej një shtëpi e pastër dhe e furnizuar, si të rritej një familje e shëndetshme, dhe diskutime të vogla për sa make-up duhej të përdorej. Pamja natyrale ishte e preferuar, shumë e ngjashme me trendin modern të “clean girl”. Koonz shton: “Në një shoqëri të censuruar, të gjithë kanë nevojë për debate mbi tema të pafajshme.”
Koonz ka studiuar thellë mënyrat se si autokratët përdorin punën e grave në familje për të zbatuar ideologji shtetërore. Libri i saj i vitit 1986, Mothers in the Fatherland, tregon se gratë e zakonshme në Gjermaninë naziste “punonin në qendër të regjimit”, duke përhapur ide të supremacisë së bardhë, nënshtresës femërore dhe sakrificës në shtëpi.
Teoretikë si Theodor Adorno dhe filozofi amerikan bashkëkohor George Lakoff kanë vëzhguar personalitetin paternalist të autokratëve. Lakoff thekson se regjimet autoritare të së djathtës ekstremiste institucionalizojnë autoritetin mashkullor përmes një hierarkie familjare: gratë nënshtrohen burrave, dhe të dy iu bindin figurës metaforike të “babait të rreptë” të kombit. Në shtëpi, autoriteti paternal dhe nënshtrimi maternal përgatisin fëmijët për një rend shoqëror më të gjerë, duke u mësuar se nënshtrimi i grave sjell stabilitet, dhe se frika dhe konformiteti janë çmimi për t’u përfshirë në shoqëri.
Historiania kulturore Tiffany Florvil thekson: “Ka pasur një hezitim për ta quajtur këtë moment fashizëm,” megjithatë, dinamikat ekstreme autoritare janë të dukshme në të djathtën amerikane sot. Mbështetësit e Trump shpesh e quajnë atë “Daddy”.
Politikat e qeverisë, deportimet e emigrantëve, përdorimi i ICE për të mbajtur padrejtësisht njerëz në qendra që shkelin të drejtat njerëzore, intimidimi i gjykatësve, firmave ligjore dhe universiteteve, janë duke shqetësuar historianët e specializuar në fashizëm.
Grupi i grave si instrument i ideologjisë
Rikthimi ndaj rolit tradicional të grave po manifestohet fuqishëm. Administrata Trump promovon rolet tradicionale duke kufizuar të drejtat riprodhuese, duke rivendosur rregulla të pabarabarta në punë dhe duke kontrolluar identitetin gjinor.
Joseph Goebbels, propagandisti nazist, u shpreh në vitin 1933: “Detyra më e lavdishme e gruas është të japë fëmijë popullit dhe kombit të saj, fëmijë që garantojnë pavdekësinë e kombit.” Rritja e popullsisë me selektivitet racor ishte thelbësore për regjimet nacionaliste si Gjermania naziste dhe Italia e Benito Mussolinit. Gratë nderoheshin vetëm përmes lindjes së fëmijëve, shpesh me shpërblime financiare dhe medalje.
Sot, administrata Trump promovon shpërblime pronataliste, si llogari investimi prej 1,000 dollarësh për foshnjat e reja, dhe ka diskutuar medalje kombëtare për gratë me gjashtë fëmijë. Për më tepër, republikanët kanë tentuar të heqin kreditë fiskale për kujdesin e fëmijëve, duke synuar kontrollin mbi rolin social të grave. Politikat e tyre nuk synojnë vetëm rritje të popullsisë, por veçanërisht lindje të bardha.
Riprodhimi dhe ideologjia fashiste
Politikat pronataliste fashiste bazohen në konceptin e vlerave familjare të bardha dhe të krishtera – një strategji që rikthen punën e Scholtz-Klink në Gjermaninë naziste, promovimin e jetës së butë të “Kinder, Küche, Kirche” (“fëmijë, kuzhinë, kishë”). Scholtz-Klink dhe koleget e saj e bënë detyrën shtëpiake dhe riprodhuese të duket prestigjioze, duke i bërë gratë të ndiheshin të vlerësuara në mënyrë që partitë liberale nuk e bënin.
Edhe pse mundësia e të qenit nënë është e plotësuese, lëvizjet autoritare politizojnë këtë rol, duke e bërë atë qëllimin kryesor të grave dhe një zëvendësim për autonominë dhe të drejtat. Kjo përforcon idenë se vendi i grave është në shtëpi, veçanërisht në kohë pasigurie.
“Womanosphere” dhe politika digjitale e grave
Sot, gratë përdoren për të ruajtur stabilitetin e shoqërisë në nivel shtëpie përmes një lëvizjeje digjitale të quajtur “womanosphere” ose “femosfera”. Kjo hapësirë online promovon feminitet të normuar, kundër LGBTQ+, supremaci të bardhë, krishterim themelor dhe maternitet tradicional. Ajo mbështet agjendën e ekstremit të djathtë amerikan, si projekti “Project 2025”, që synon të anulojë fitoret historike të grave.
Influencues si Alex Clark, Brett Cooper, Isabel Brown, Candace Owens, Riley Gaines dhe Allie Beth Stuckey, si dhe publikime konservatore, promovojnë idenë se gratë duhet të përqendrohen te shtëpia, martesat dhe lindja e fëmijëve. Përmbajtjet e tyre variojnë nga politikat e hapura tek estetikë e dukshme e stilit të jetesës: kopshtari, gatim, mirëqenie dhe nënësia tradicionale.
Kjo përforcon hierarkinë gjinore dhe detyrën ndaj kombit, duke e bërë të duket se roli i gruas është vetëm të kujdeset për familjen dhe shtëpinë, duke fshehur realitetin e dhimbshëm të pabarazisë dhe mungesës së të drejtave.
Shteti i dobët dhe roli i grave
Historiania Diana Garvin thekson: “Çfarë kanë të përbashkët fashizmat e vjetër dhe të rinj është se ato shohin te gratë për të mbushur boshllëqet që shteti nuk i mbulon.”
Shembujt historikë përfshijnë Italinë fashiste të Mussolinit, ku gratë u bënë pjesë e stabilitetit ushqimor përmes punës shtëpiake dhe kopshtarisë, duke fshehur dështimet e qeverisë. Sot, në SHBA, politika e administratës Trump ka prerë fonde për shëndetësinë, arsimin dhe sigurinë ushqimore, duke e lënë pjesërisht përgjegjësinë te gratë që të kujdesen për familjet e tyre.
Gratë në lëvizjen trad/“womanosphere” romantizojnë detyrën dhe i inkurajojnë të tjerat të shmangin angazhimin feminist, duke e përforcuar idenë se roli i tyre kryesor është në shtëpi, ndërsa shteti dhe sistemi e lënë atë të pambrojtur.
Gratë janë thelbësore për projektet e autoritarizmit, por shpesh tërhiqen në një sistem që i bën të ndihen të vlefshme duke u nënshtruar. Kjo përputhet me historinë: nga Gjermania naziste tek Italia fashiste dhe deri tek SHBA e Trump, gratë janë përdorur për të stabilizuar shoqërinë dhe për të përforcuar ideologjitë patriarkale, duke sakrifikuar autonominë, sigurinë dhe të ardhmen e tyre.
2 Komente
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
Pordhe feministesh, te pa martuara dhe pa femije . Prandaj shoqerise ne Europe po I vjen fundi me keto karet qe duan gra me muskuj... jeta do ekuliber , dhe ekulibri mbahet nga te dy --- ti ne Pune deri ne 18 une ne pune deri 18 , kush dreqin do I edukoje keta femije , komshia--- mezi bejne nje femije, martohen nga 7 here... burra me vagina dhe gra me penis , transgender Kudo ,,, a thua keto Halle kane pjesa me e madhe we zgjohen qe ne 4 te mengjesit , per te ik ne Pune .....
Pidhi can bllokaden, dollari situaten