Te fundit
INTERVISTA/ Qosja në “Shqip”: Berisha dogji shanset për një Shqipëri demokratike!
19 Nëntor 2012, 23:32Politika
TEMA
Akademiku Rexhep Qosja flet në “Shqip” me Rudina Xhungën në një intervistë për historinë, Ismail Qemalin, Zogun, Fan Nolin, Enver Hoxhë dhe Sali Berishën
Profesor Qosja, i kujt është 100 vjetori, i Ismail Qemalit, apo Ahmet Zogut?
Zogu me Ismail Qemalin nuk kanë të bëjnë fare mes njëri-tjetrit. Ismail Qemali ishte shtetari që themeloi Shqipërinë, Ismail Qemali ishte demokrati, ai i cili e filloi demokracinë në historinë e popullit shqiptar dhe në historinë e shtetit shqiptar, Ismail Qemali ishte njeriu, i cili ndërtonte një politikë tipike demokratike, madje them më liberale. Ai ishte për bashkëmarrëveshje, që me fjalë të huaj i themi dialog, ishte për tolerancën, ishte për mirëkuptimin, ishte për humanizmin, ishte për të drejtën, për të vërtetën. Pra ishte për disa vlera që nuk i kishte Ahmet Zogu, fjala bien. Ismail Qemali ishte një figurë politike me përvojë të madhe ndërkombëtare. Ne nuk mund të harrojmë kur flasim për Ismail Qemalin dhe rolin që luajti ai në historinë shqiptare, si u bë e mundshme që të luante ai atë rol. Në Perandorinë Osmane në Stamboll ai ishte një figurë e shquar, ishte Sekretar i Përgjithshëm i Ministrisë së Punëve të Jashtme, ishte këshilltar në disa njësi të shtetit të Perandorisë Otomane, pra i sundimtarëve të ndryshëm. Ishte caktuar ministër i Punëve të Jashtme, ministër i Drejtësisë, ministër i Rendit Publik. Ismail Qemali ishte njeri që ka marrë pjesë në disa delegacione me rëndësi të veçantë si për shembull delegacionin e Perandorisë Osmane që merrej me çështjen e Danubit. Ishte këshilltari i Xhevdet Pashës që merrej me çështjen e rendit në atë kohë të Bosnje-Hercegovinës dhe me përpjekje për reformat e Bosnjës dhe Hercegovinës që donte të bënte perandori otomane siç ishte gjendja atje. Dhe të mos harrojmë sepse nuk theksohet. Kam dëgjuar gjatë kësaj kohe kur po shkruhet dhe flitet për krijimin e shtetit modern shqiptar, Ismail Qemali ishte caktuar në grupin e qeveritarëve të cilët merreshin me vendosjen e hebrenjve të dëbuar prej Rusisë dhe Ukrainës dhe ai kishte për detyrë të merrej me vendosjen e tyre në hapësirat e perandorisë otomane. Pra një mision shumë i rëndësishëm që nuk mund të harrohet. Pse Ismail Qemali? Sepse shquhej për humanizmin e tij, me mendimet e tij, me shikimet e gjera. Ishin këto veçori, cilësi, virtyte, që i bënë të mundshme atij të kuptonte situatën në Shqipëri dhe të bëhet nismëtari i shpalljes së pavarësisë së Shqipërisë.
Po nëse ndalojmë te Zogu dhe Noli…
Fan Noli është përmendur këtë 100 vjetor, me shumë vërejtje ose pothuajse negativisht në mënyrë të shumë të padrejtë, të palejueshme dhe të papranueshme. Për mua që e njoh punën, krijimtarinë, veprimtarinë, jetën dhe veprën e Fan Nolit krahasimi me Ahmet Zogun është një profanosje. Fan Noli është një figurë e madhe, është njeri i madh në kulturën dhe historinë e popullit shqiptar. Çfarë do të thotë njeri i madh? I madh është dikush i cili nuk është i madh për një periudhë të shkurtër, 10, 15, 50 vjet, por kur është i madh përgjithmonë. Fan Noli është i madh përgjithmonë në historinë shqiptare. Ai është poet, historian, publicist, kompozitor. Ai ka shkruar pak vjersha, por të gjitha vjershat e tij hyjnë në antologjinë e poezisë shqipe, të gjitha, pa përjashtim. Asnjë njeri tjetër nuk ka aq vjersha të denja për të hyrë në antologji sa Fan Noli. Fan Noli ka veprën “Bethoveni dhe revolucioni francez”, pritur si një kryevepër për idenë, metodën, mënyrën e trajtimit të Bethovenit dhe revolucionit francez. Fan Noli historinë e Skënderbeut që është shumë e veçantë. Kudo ishte origjinal, i veçantë, i ri me mendime, i papërsëritur. Publicistika e tij është e veçantë sepse Noli ishte intelektual shumë parimor ndërsa Zogu jo. Si mund të krahasohet Noli me Zogun? Nolin e kanë quajtur dhe e quajnë edhe tani bolshevik, komunist. Ai njohu Bashkimin Sovjetik kur e kishin njohur Shtetet e Bashkuara të Amerikës, Franca, Britania e Madhe dhe shtete të tjera. Noli erdhi në politikën shqiptare prej Amerikës. Noli kishte politikë dhe ideologji anglo-amerikane. Po të ishte Noli në politikë, po të mos kishte dështuar revolucioni i vitit 1924 populli shqiptar dhe Shqipëria do të orientohej nga Britania e Madhe dhe Shtetet e Bashkuara të Amerikës, e sigurt. Dhe historia shqiptare do të ishte jo pak, por shumë më ndryshe se çka qenë prej vitit 1924.
Por nderimi shkon për Zogun këtë 100 vjetor…
Tani po shkruhet, po flitet, po dëgjoj, po lexoj se Zogut do t’i ngrihet një përmendore ashtu si Ismail Qemalit, madje do t’i bëhet edhe një mauzole. Ia bëj vetes një pyetje: Si është e mundur kjo gjë? Si është e mundur të bëhen gjithë këto përpjekje për ta shquar Zogun dhe për ta bërë figurë të madhe historike, sa për ta krahasuar me Ismail Qemalin. Shumëçka harrohet, me qëllim, dhe shqiptohen shumë të pavërteta dhe gënjeshtra. Dhe të vërtetat e tjera harrohen. Por ne nuk duhet ti harrojmë. Nuk është Zogu themeluesi i një administrate moderne, madje as i një rendi bashkëkohor të Shqipërisë. Zogu vendosi në Shqipëri një rend politik, shoqëror gjysmë feudal. Të dhënat e jetës politike, shoqërore të asaj kohe e dëshmojnë këtë. Zogu krijoi një administratë. Adhuruesit e tij thonë që ishte një administratë evropiane, moderne, por në të vërtetë administrata e tij ishte gjysmë feudale ashtu si dhe rendi politik- shoqëror. Ahmet Zogu sundonte në mënyrë despotike dhe me mjete despotike madje të një despotizmi them oriental. Sundonte me intriga dhe frikë. Një problem tjetër shumë i rëndësishëm që nuk duhet ta harrojmë është se Noli erdhi në pushtet për ato 6 muaj me një revolucion që e bëri populli, por Ahmet Zogu u kthye në Shqipëri me ndihmën e ushtrisë serbe, madje me ndihmën e pjesës më ekstreme, më të dhunshme të ushtrisë serbe, me të ashtuquajturit çetnik nga njëra anë dhe bashkë me ta edhe bjellogardistët rusë që kishin gjetur strehim në Serbi dhe Jugosllavinë e porsakrijuar. Pra, erdhi në pushtet me ndihmën e tyre ata duke e sjellë Zogun në Shqipëri në pushtet, e pushtuan në një fare mënyre një pjesë të Shqipërisë së pavarur. Tjetër, ai bëri një marrëveshje me Nikolla Pashiçin, që është një marrëveshje historikisht e vlerësuar shumë e turpshme, një marrëveshje tradhtare që komprometon përgjithmonë nënshkruesin e saj. Duhet t’i lexoni ato tetë pikat e ndryshme, pasi nuk dua të flas tani për te gjitha ato, por një prej atyre pikave që rëndon shumë, që dëshpëron shumë, është pika për ndërprerjen e veprimtarisë së Komitetit Mbrojtja Kombëtare e Kosovës. Ky Komitet e kishte bazën në Shkodër por i kishte degët e veta edhe në Kosovë, kishte degë në vendlindjen time, Plavë dhe Guci, kishte në një varg qytetesh të Shqipërisë. Zogu e shkatërroi Komitetin Mbrojtja Kombëtare e Kosovës pasi kështu e kishte bërë marrëveshjen me Pashiçin. Zogu, gjithashtu, vrau figurat kryesore të këtij Komiteti. Vrau Hasan Prishtinën, Bajram Currin, Hysni Currin. Nuk po flas për Luigj Gurakuqin, një figurë e madhe e historisë shqiptare, por po flas për këta që ishin anëtar të komitetit Mbrojtja Kombëtare e Kosovës. Dhe tjetra, ushtria serbe e vrau Azem Bejtën në fshatin e tij më bashkëluftëtarët e tij dhe historianët e Kosovës, e kanë dëshmuar me studimet e tyre. Unë po flas në bazë të studimeve që ka bërë njëri prej këtyre historianëve se në likuidimin e Azem Bejtës me disa nga bashkëluftëtarët e tij mori pjesë Ahmet Zogu, pos të tjerash, edhe me informatën që i jepte Pashiçit për lëvizjet e tij pra, të Azem Bejtës.
Unë po flas këtu jo me simpati letrare, por po flas me fakte, me të dhëna politike e historike. Ndryshe vlerësohet Noli, politika dhe synimet e tij, se ku do ta çonte popullin shqiptar dhe Shqipërinë ajo politikë e Nolit. Dhe flas gjithashtu për realitetin e Zogut. Si individ nuk mund të kem asgjë kundër Ahmet Zogut, por këto që them më bëjnë që unë të them Ahmet Zogu në asnjë mënyrë nuk meriton të bëhet për të atë që dëshiron ti bëjë Sali Berisha, në asnjë mënyrë. Zogu, i hapi rrugë me politikën e tij, pushtimit italian, fashist të Shqipërisë. Sot, nuk flitet për një pasojë të kësaj politike. Shqipëria bëri një luftë shumë të çmuar antifashiste. Ajo Parti Komuniste me në krye Enver Hoxhën bëri një luftë antifashiste të çmuar në Evropë, por në Konferencën e Paqes në Paris në vitin 1946 Shqipërisë nuk iu pranua statusi i bashkëluftëtares me aleatët kundër fashizmit. Kjo e para, dhe e dyta, Shqipërisë nuk iu pranua statusi i vendit, të cilit do i paguheshin dëmet e luftës, reparacionet e ashtuquajtura të luftës. Cili është shkaku? Shkaku është politika që ndoqi Ahmet Zogu, i cili bëri atë politikë që solli pushtimin e Shqipërisë dhe i ikjes së tij nga Shqipëria. Ju mund të keni lexuar shkrimet e historianëve të shquar të Shqipërisë sot se ai, sado një mbret i një shteti, nuk kishte kurrfarë trajtimi në Evropë, nuk e pranuan.
Megjithatë, është në të drejtën e të djathtës shqiptare të identifikohet me Zogun. Ajo që nuk kuptohet është pse e majta shqiptare nuk identifikohet me Nolin? Më shumë në Shqipëri dëgjon kryeministrin Berisha të flasë për Nolin sesa liderin e opozitës, Edi Rama.
Nuk e kuptoj as unë. Nuk shoh arsye pse ata i shmangën qëndrimet reale, objektive, të drejta ndaj Fan Nolit. Të përdor shprehjen tuaj, e majta e Shqipërisë i shmanget identifikimit me Fan Nolin ashtu siç nuk e kuptoj se si mund të identifikohet e djathta e Shqipërisë me Ahmet Zogun. Mund ta kuptoj identifikimin me ndonjë tjetër, por në asnjë mënyrë me Ahmet Zogun. Të dhënat që paraqita e komprometojnë këtë identifikim.
Një tjetër figurë, është Enver Hoxha, për të cilin nuk po flitet në këtë 100 vjetor.
Nuk është normale. Edhe periudha e komunizmit në Shqipëri është një periudhë që e ka jetuar populli shqiptar pra, është një pjesë e historisë shqiptare. Nuk mund ta heqësh, nuk mund ta kapim me dorë atë periudhë 45 vjeçare dhe ta hedhim aty ku nuk shihet, dëgjohet e ku nuk flitet për të. Kjo nuk është e mundshme, nuk është e lejueshme, historikisht është e papranueshme. Kam lexuar mjaft të vërteta për atë regjim që ishte diktaturë totalitare me mjaft mjete të dhunës por kam lexuar edhe shumë gënjeshtra dhe të pavërteta. Enver Hoxha ishte një sundimtar për një periudhë të gjatë të historisë shqiptare dhe në këtë periudhë u përdorën mjete që unë nuk i pranoj në jetë, politikë, shtet. Mirëpo Enver Hoxha nuk ishte i vetmi. Ne kur flasim për Enver Hoxhën dhe komunizmin në Shqipëri duhet të kemi parasysh se kjo nuk ndodhte vetëm në Shqipëri. Komunizëm nuk kishte vetëm Shqipëria, por vende komuniste ishin bërë Rusia me një varg popujsh të tjerë, republika dhe krahina të tjera, komuniste ishte Spanja, Polonia, Çekia, Çekosllovakia, komuniste ishte dhe është Kina, komuniste është Kuba, ishte një pjesë e Vietnamit. E pra, e pranuan komunizmin popuj të mëdhenj, me tradita të shkëlqyera historike, po kështu e pranoi edhe Shqipëria. Ashtu ishte pas luftës botërore, ashtu mendohej. Komunizmi iu premtonte njerëzve liri, barazi, të drejta sociale që nuk i kishin dhe prandaj njerëzit e përkrahën. Jo rastësisht komunizmi vendoset në një shtet ashtu siç u vendos në Shqipëri. Aq më tepër që në atë kohë komunizmi ishte shpresa e të varfërve dhe Shqipëria ishte e varfër dhe mund të duket fare e natyrshme, historikisht e kuptueshme si dhe pse fitoi aq lehtë komunizmi në Shqipëri. Sot ne flasim gjithqysh për Enver Hoxhën. Patjetër që do flasim për gjërat me të cilat nuk pajtohemi, gjërat e këqija, do flasim për terrorin e pasluftës, por them se edhe për terrorin e pasluftës nuk mund të flasim pa pasur parasysh vendet e tjera. Shqipëria nuk është vendi i vetëm ku u pushkatuan njerëz pas luftës. Me vjen keq për pasardhësit e të pushkatuarve, më vjen keq pasi nuk jam dakord me pushkatime të tilla por nuk mund të mos mendoj se sjellje të tilla më të rënda se në Shqipëri kishte edhe në vende të tjera komuniste. Ajo ishte një luftë për të qenë apo për të mos qenë, ishte luftë kundër një pushtuesi shumë të rrezikshëm, kundër fashizmit italian dhe kundër nazizmit gjerman. Unë e njoh mirë historinë e Jugosllavisë. Tito ka pushkatuar aktorë dhe aktore në Beograd, intelektualë dhe shkrimtarë shumë të njohur. Disave iu janë gjetur varret ndërsa disave nuk iu janë gjetur asnjëherë. Dhe numri i të pushkatuarve në përpjesëtim me numrin e popullsisë së Jugosllavisë dhe Shqipërisë shumë më i madh se atyre në Shqipëri. Tito në vitin 1948 ndërtoi kampin e përqendrimit në Goliotok dhe atje dërgoheshin njerëzit që deklaroheshin për Stalinin, që ishin për politikën e Stalinit, me mijëra luftëtarë ish partizanë. Atje kushtet ishin të tilla sa njerëzit kërcenin prej shkëmbinjve dhe thyenin kokën sa i dilte truri mbi shkëmbinj. Atje, njerëzit ia ngulnin vetes gozhdët në kokë. Pra, në Goliotok ku ishte ai kamp që kishte ndërtuar Tito me Rankovic. Të mos flasim pastaj për terrorin në Bashkimin Sovjetik dhe në vendet e tjera komuniste. Apo në Rumani, ku dhuna në Shqipëri nuk ka pasur ato përpjesëtime siç kanë qenë në këto vende. Flasim për të këqijat që i ka pasur ai regjim, por historiani, studiuesi njeriu objektiv që shikon objektivisht dhe të shikosh një rend politik, shoqëror në mënyrë objektive do të thotë ta shikosh ndershëm për veten në radhë të parë. Enver Hoxha, si të gjithë diktatorët, ashtu si Napoleoni, Cezari apo Aleksandri i Maqedonisë që ishte despot dhe që bënte tmerre ngado shkonte duke djegur qytete, kanë edhe disa të mira që mund të jenë më të vogla apo më të mëdha. Ka edhe regjimi i Enver Hoxhës një varg të mirash. E para, Enver Hoxha, me atë rend politik-shoqëror, me atë politikë e ideologji e shkëputi Shqipërinë prej një varfërie të madhe që sundonte përpara. Unë kam këtu në bibliotekën time dy vepra të botuara në vitin 1937, domethënë me rastin e 25 vjetorit të pavarësisë së Shqipërisë. I kam lexuar jo vetëm një herë me kujdes dhe aty shihet në çfarë gjendje ishte Shqipëria në atë kohë, në një gjendje shumë të dhimbshme. Enver Hoxha e ndërroi atë gjendje, i siguroi atij populli bukën dhe mandej u arritën disa zhvillime para të cilave nuk mund ti mbyllim sytë. Shqipëria ndërtoi institucione bashkëkohore të shtetit, të gjitha institucionet e mundshme që i ka një shtet i ndërtoi ai regjim. Ai regjim zhvilloi arsimin në përpjesëtime të mëdha, ai regjim zhduku analfabetizmin. Shqipëria, ashtu si në statistikat Jugosllave, hynte në shtetet me numrin më të vogël të analfabetëve. Ai regjim, ndërtoi institucione bashkëkohore që i kanë shtetet më të zhvilluara të kulturës dhe shkencës, ai regjim i zhvilloi studimet albanologjike. Ne kishim para Luftës së Dytë Botërore, aty këtu ndonjë njeri që merrej me studime shqiptare, por Enver Hoxha me regjimin e tij bëri që studimet albanologjike të institucionalizohet dhe u realizuan arritje të mëdha në të këto studime në të gjitha fushat e albanologjisë. Ky regjim ndërtoi institutet e kulturës, operës, baletit, ansamblin me shumë rëndësi të valleve popullore, ky regjim bëri institute edhe në shkencat ekzakte. Pra, ndërtoi një shtet bashkëkohor me të gjitha institucionet politike, shoqërore, kulturore, arsimore, shkencore. Nuk mund t’i harrojmë këto. Shqipëria sot ndriçohet edhe me termocentrale që ka ndërtuar ai regjim, apo në radhë të parë me ato termocentrale. Ai regjim e mbrojti Shqipërinë prej vërshimeve, e shpëtoi Shqipërinë prej kënetave. U rritën tani kënetat, u rritën aq shumë sa po bëhen vërshime ashtu si Shkodra sepse regjimi i sotëm nuk po i kushton rëndësi ose i la të shkatërrohen ato që i kishte ndërtuar ai regjim me Enver Hoxhën në krye për mbrojtjen e qyteteve, fshatrave, fushave prej vërshimeve dhe brakave. Nuk mund dhe nuk duhet t’i harrojmë këto. E thashë më parë e dua ta përsëris se ai regjim i dha popullit shqiptar një dinjitet ndërkombëtarisht të njohur dhe kjo nuk është diçka e parëndësishme.
Profesor, është duke u kërkuar, dhe me të drejtë, rishikimi i historisë. Ju shikoni, kush është duke e rishikuar, njerëzit e oborrit të radhës, njerëzit që bëjnë histori apo njerëzit që bëjnë propagandë?
Këtë përpjekje që të mos e quaj proces, të rishkrimit të historisë e ka filluar kryeministri i Shqipërisë Sali Berisha. Është e vështirë të rishkruhet historia, domethënë ta fillosh nga A-ja, nga fillimi. Historia korrigjohet, studimet historike korrigjohen, ndryshohen, plotësohen etj. por ta rishkruash prej fillimit do të thotë të hedhësh poshtë gjithçka që është bërë deri tani dhe kjo gjë është e pamundur. Historia është zhvilluar shumë pas Luftës së Dytë Botërore dhe u krijuan dhe shquan shumë historianë të lavdishëm në Shqipëri. Unë e di pasi në Kongrese, Konferenca, tubimet shkencore që bëheshin nëpër republikat e Jugosllavisë shkruhej me shumë respekt për historianët e Shqipërisë. Ata mund ti bënin lajka regjimit por të dhënat, metodologjia, shpjegimi që jepnin, ishin të drejta dhe objektive në shumicën e rasteve. Kryeministri i Shqipërisë dëshiron ta ndërrojë. Pse? Për një ideologji tjetër dhe për më tepër për një mentalitet tjetër. Kryeministri i Shqipërisë, objektivisht, dëshiron ta feudalizojë dhe bajraktarizojë historinë shqiptare duke amnistuar, duke glorifikuar, duke madhëruar figura pashallarësh me origjinë shqiptare që nuk kanë të bëjnë fare me përpjekjet për krijimin e shtetit modern shqiptar, nuk kanë të bëjnë aspak me pavarësinë dhe nuk i kanë dhënë ndonjë kontribut Shqipërisë por Perandorisë Otomane. Ai do të shquajë, të madhërojë atë që nuk pranohet si kuislingët, bashkëpunëtorët e fashizmit, njerëz që morën pjesë në pushtetin fashist dhe në pushtetin nazist pasi kapitulloi Italia. Epo këtë të tjerët nuk e bënë sepse moralisht është e papranueshme, shkencërisht, kombëtarisht e papranueshme në të gjitha vendet komuniste duke përfshirë edhe Francën që është vend me tradita dhe kulturë të jashtëzakonshme. Pas luftës, menjëherë, punët janë kryer me kuislingët, me bashkëpunëtorët e fashizmit. Ne nuk mund të harrojmë kur Charles de Gaulle pushkatoi një prej krenarive më të mëdha të Francës në Luftën e Parë Botërore, Marshall Pétain. E dënoi me vdekje sepse krijoi regjim pro fashist, që pranonte pushtimin e Francës, e dënoi me vdekje dhe meqë ishte në moshë të madhe ia hoqën dënimin me vdekje dhe i lanë dënim të përjetshëm. Por pushkatoi shumë të tjerë, madje intelektualë shumë të shquar si Robert Brasillach, shkrimtar i shquar, gazetar dhe publicist. E dënoi sepse ishte bashkëpunëtor i fashizmit. Pra, dënoi njerëz të ndryshëm, aktorë të ndryshëm, njerëz që kishin hotelet e veta sepse thuhej se i kishin shërbyer fashizmit. Kryeministri i Shqipërisë dëshiron t’i rehabilitojë ata, t’i madhërojë, t’i shquajë, t’i bëjë të merituar qoftë edhe për pavarësinë e Shqipërisë. Diçka e papranueshme, e palejueshme dhe e padëshmueshme. Unë them se këto janë të fryra, të ngjitura edhe prej një mentaliteti të tejkaluar, anakronik, mentaliteti patriarkal dhe feudal. Jo rastësisht madhërohen feudalët, shtëpitë e mëdha, përfaqësuesit e shtëpive më të mëdha po shkruhet në Shqipëri. Çfarë janë këto shtëpi të mëdha ku po botohen edhe vepra? Kush janë ata përfaqësues, ata banorë të shtëpive të mëdha. Kur u pasuruan ata dhe bënë shtëpi të mëdha? U pasuruan duke i shërbyer popullit të vet, duke ndërtuar, duke përparuar jetën, kulturën, historinë e popullit të vet? Jo. U pasuruan, bënë shtëpi të mëdha në Perandorinë Otomane duke shfrytëzuar popullin e vet dhe duke i shërbyer pushtuesit. Epo tani nuk mundet, nuk pranohet, shkenca nuk e pranon këtë, etika intelektuale shkencore nuk e pranon këtë. Por kjo ndodh në Shqipëri. Mund ta bëjë dhe po e bën këtë gjë Kryeministri me Kryetaren e Parlamentit.
Në këto 20 vite të Shqipërisë në tranzicion, personi i cili ka kushtëzuar jetën e shqiptarëve dhe figura kryesore e tranzicionit shqiptar është Sali Berisha?
Po, mund të them se Sali Berisha është figura kryesore e këtyre 20 viteve që ushtroi ndikimin më të madh, që fitoi më shpesh në zgjedhje, që me sjelljet dhe veprimet e tija bëri ndikimet më të dukshme. Tranzicioni, shndërrimet që e çojnë Shqipërinë drejt realizimit të atyre standardeve që kërkohen prej Shqipërisë dhe vendeve të tjera që kanë dalë prej komunizmit dhe prej vendeve të tjera që do të inkuadrohen në Bashkimin Evropian, natyrisht janë arritur disa gjëra. Shqipëria nuk ka qëndruar në vend por ka ecur, janë bërë ndërtime. Shqipëria, në pikëpamje të ndërtimit, të infrastrukturës së qyteteve ka qenë mjaft mbrapa. Shqiptarët që kanë dalë, kanë punuar dhe kanë jetuar në botën e huaj kanë ndërtuar shtëpi, kanë bërë shumë ndërtime në Shqipëri dhe këto shihen kudo. Por ne, kur flasim për tranzicionin në Shqipëri, përpos dëshirës për të arritur të mirën, nuk mund të flasim edhe për gjëra të tjera. Nuk mund të mos flasim për vitin 1997, ku u shkatërruan institucionet, institucione me vlerë të veçantë të kulturës, ku u shkatërruan objekte, ku humbën jetën, disa thonë 2 mijë veta, disa thonë 3 mijë, disa 5 mijë por që gjithsesi u vranë njerëz. Kur flasim për tranzicionin në Shqipëri, nuk mund të mos flasim për piramidat financiare, një dramë financiare që iu ndodhi qytetarëve të Shqipërisë. E për çfarë? Natyrisht, si për vitin 1997, fajin e kishin ata që ishin në pushtet. Domethënë, kryeministri i sotëm i Shqipërisë. Kur flasim për tranzicionin, nuk mund të mos flasim edhe për tragjedinë e Gërdecit. Dhe unë, nuk mund të mos flas edhe për vrasjen e protestuesve më 21 janar 2011 dhe nuk mund të mos flas edhe për vetëdjegien e dy ish të burgosurve politikë. Këto nuk pranoj t’i lidhë me tranzicionin. Nuk e kuptoj atë tranzicion që ecën drejt demokracisë, që ecën drejt realizimit të standardeve demokratike, në të cilin ndodhën këto që kanë ndodhur në Shqipëri, janë edhe disa probleme të tjera. Bashkimi Evropian, Shtetet e Bashkuara të Amerikës, qytetarët e vendit kërkojnë prej Shqipërisë të plotësojë dhe realizojë disa standarde që po quhen evropiane. Ky tranzicion merr fund kur bëhen reformat e duhura dhe kur realizohen ato standarde që quhen evropiane, demokratike, kulturore, qytetëruese, vlera të veçanta. Por ato standarde nuk janë arritur, një varg i atyre standardeve nuk është arritur. Shqipëria sot ende nuk ka arritur të realizoje zgjedhje vërtetë të lira dhe demokratike që të plotësojnë standardet e kërkuara nga Evropa. Në të vërtetë, Shqipëria sot, gjendet në një fazë që quhet gjysmëzgjedhore, ajo nuk është demokraci e vërtetë, demokraci e zgjedhjeve të lira. Shqipëria nuk ka arritur të realizojë atë që është kusht kur flitet për demokraci, që është ndarja e pushteteve, të pushteti ligjvënës, pushtetit gjyqësor dhe pushtetit zbatues pra, Kuvendi, Gjyqësori, Qeveria. Po e shohin dhe është e dëshmuar pasi po flasin edhe ambasadorët e huaj si ai i Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe ai Evropian, që qeveria i sundon, i manipulon, i përdor gjyqësorin, kuvendin dhe presidencën tani. Jo presidencën e ish kryetarit të vendit Rexhep Meidani, jo presidencën e ish kryetarit Alfred Moisiu, por presidencën deri në një farë kohe të kryetarit të tanishëm të partisë Fryma e Re Demokratike dhe të kryetarit të tanishëm të Shqipërisë. Shqipëria nuk arriti, në procesin e tranzicionit, të sigurojë pavarësinë e pushteteve të ndara që janë të pashmangshme në demokraci. Në 100 vjetorin e pavarësisë ne nuk mund të themi se Shqipëria ka arritur të sigurojë barazinë e dinjitetit të qytetarëve. Shqipëria, në 100 vjetorin e pavarësisë, nuk ka arritur të krijojë administratë të qëndrueshme që në fjalë të huaj thuhet stabile. Administrata e Shqipërisë është administratë partiake. Në 100 vjetorin e pavarësisë në Shqipëri nuk është arritur edhe diçka që do të duhej të kishte marrë fund që në vitin 1991. Në Shqipëri nuk është arritur marrëveshje për datën e çlirimit të Shqipërisë prej pushtuesve pasi ende diskutohet nëse është 28 nëntori apo 29 nëntori. Në 100 vjetorin e pavarësisë së Shqipërisë, gjatë periudhës së tranzicionit, nuk është arritur një qëndrim i përbashkët ndaj gjuhës standarde kombëtare. Në këtë tranzicion Shqipëria përjeton atë që nuk e përjetojnë vendet e tjera ish komuniste, çfarë nuk përjeton asnjë vend në Evropë. Kontestimi i një pjese politike shqiptare të gjuhës standarde, të një pjese politike që ka infrastrukturën e vet shkencore…
Çfarë do t’i sillte prekja e gjuhës shqiptarëve?
Si fillim do sillte dëme shumë të mëdha. Me këtë gjuhë standarde siç është sot, shkruajmë 40 vjet tashmë. Me pak fjalë, kjo do të thotë të përmbysen të gjitha, në një mënyrë, ato vlera letrare, shkencore, publicistike etj. që janë krijuar bashkë me gjuhën. Kurrkush nuk pengon askënd të flasë edhe dialektet, kurrkush nuk pengon askënd të shkruajë vepra letrare edhe në dialekt por gjuha standarde është gjuha e administratës shtetërore, është gjuha e mjeteve të informimit, është gjuha e arsimit, është gjuha e diplomacisë, është gjuha e partive politike, është gjuha e institucioneve shtetërore. Këtu nuk duhet të preket gjuha dhe them se të gjitha këto përpjekje për ndryshimin, mos të them për rrënimin, e gjuhës standarde të një arrituri më të madhe kulturore në historinë e popullit shqiptar, nuk kanë ardhmëri, do të dështojnë.
Në këto 20 vite gjithashtu çfarë i ka sjellë familjes shqiptare tranzicioni shqiptar?
Familja shqiptare është e njohur si një familje e qëndrueshme me disa rregulla, me disa tradita, që të huajt do ta quanin standarde, norma, që ishin rregullat e jetës në familje të çmuara shumë, me zakone. Familja ishte e shenjtë në jetën shqiptare. As Kanuni i Lekë Dukagjinit nuk e lejon ndëshkimin e gruas, e trajton në një mënyrë të veçantë gruan. Edhe në Kanunin e dukagjinit është thënë se gruaja është themeli i shtëpisë. Pra, ishte familja shqiptare e sigurt, e paprekshme, e çmuar shumë. Kjo familje që ishte e ngjeshur, shumë kompakte, që çmohej shumë nga të huajt, ku çmoheshin shumë zakonet nga ato që kishin ardhur dhe i kishin parë këto familje dhe kishin hyrë në shtëpitë e tyre, flasin me shumë respekt për to. Kjo familje sipas mendimit tim po përjeton një krizë të rëndë. E para është e ballafaquar me prostitucionin, me tregtinë e qenieve njerëzore, drogën, me krime të ndryshme, me një agresivitet të veçantë që po ndodh në familje. Para një jave dëgjova në televizion se në 10 muaj janë vrarë 20 gra. Kjo është diçka e papranueshme dhe e palejueshme. Kjo krizë po sjellë që të ndodhë atë që nuk ka ndodhur më përpara. Kemi patur raste ku djali ka vrarë nënën ndërsa vrasja e gruas prej burrit dhe ndonjëherë e burrit prej gruas është bërë e shpeshtë. Pra, po ndodhin tragjedi, dhembje që nuk kanë ndodhur në familjen tradicionale. Ka një fajtor për këtë dhe kjo është politika. Sot nuk merret askush me familjen, nuk i kushton njeri vëmendje familjes. Për këtë arsye mund të ndodhë, fjala vjen, që të jepen para për festimin e përvjetorit të Vatrës në Nju Jork por që të mos gjenden para që të vendoset nëna me katër fëmijë që ka mbetur në rrugë është diçka e paparë dhe e padëgjuar. Dhe e dyta, agresivitetet që po ndodhin në familje dhe në jetën shqiptare e them me përgjegjësi intelektuale dhe qytetare, si një njeri që ndjek mjetet e informimit, këtë agresivitet e frymëzon edhe Kuvendi i Shqipërisë, një Kuvend ku dëgjojmë shumëçka dhe gjithçka, një Kuvend ku zotëron një gjuhë shumë e vrazhdë, një Kuvend ku dy forca janë shumë të ndara, një Kuvend ku shprehen pasione, mosdurime, urrejtje. Epo thuhet se Kuvendi është një institucion jo vetëm politik por është edhe një institucion pedagogjik dhe moral. Populli i sheh ata njerëz dhe prej tyre do mësojë të mirën dhe të keqen. Nuk do të duhej të ishte kështu.
Profesor, bashkimin e shikon të afërt, të mundshëm?
Ka individë politike dhe intelektuale të cilët thonë sot se Shqipëria dhe Kosova do të bashkohen në Bashkimin Evropian. Nuk më duket i pranueshëm ky mendim sepse nuk sjell ndonjë farë fryti në idenë e bashkimit të Shqipërisë dhe Kosovës. Në Bashkimin Evropian Shqipëria dhe Kosova mund të bashkohen ashtu siç do të bashkohej Shqipëria ose Kosova me Francën, Gjermaninë, Luksemburgun, Kroacinë, Slloveninë por problemi shtrohet ndryshe. Si dhe kur duhet të bashkohen dhe a mund të bashkohen Shqipëria dhe Kosova? Unë them se bindja, vetëdija ime historike më thotë se Shqipëria dhe Kosova në mënyrë të pashmangshme do të bashkohen dhe ky bashkim nënkupton të mirën, mundësinë, gjasën për përparim më të madh, për arritje më të mëdha, për jetë më të mirë të qytetarëve të Shqipërisë dhe Kosovës. Shqipëria dhe Kosova bashkë, me potencialet e tyre, mundësitë e tyre natyrore, njerëzore, dot ë bënin një shtet me mundësi shumë më të mëdha. Do të bënin sigurisht një shtet të lumtur.
Po si, duke bashkuar problemet? Sepse ne kemi probleme të ngjashme si ne, si ju këtu.
Sigurisht që kemi probleme por ideja e bashkimit i bën këto probleme të parëndësishme me vet bashkimin madje vetë bashkimi do t’i zgjidhë, do t’i rrafshojë këto probleme. Problemi i bashkimit të Kosovës dhe Shqipërisë ka edhe një rëndësi tjetër politike të veçantë. Kosova dhe Shqipëria do të hyjnë në Bashkimin Evropian. Bashkimi Evropian dhe Evropa nuk janë i njëjti nocion, kanë një dallim midis të dyjave. Bashkimi Evropian sot, parë realisht dhe objektivisht, drejtohet prej kombeve të mëdha si Gjermani, Franca dhe Britania e Madhe të cilat janë tre shtetet me rolin, ndikimin më të madh në drejtimin e Bashkimit Evropian. Këto janë shtete, këto janë popuj, këto janë kombe me identitete të forta shtetërore, kulturore, qytetëruese dhe këto kombe me identitete të forta realisht përfaqësojnë një sfidë për popujt e vegjël që do të inkuadrohen në Bashkimin Evropian. Nuk mund të jenë të sigurta identitetet e këtyre popujve të vegjël në Bashkimin Evropian për shkak të mbisundimit objektiv të identiteteve të fuqishme gjermane, franceze, britanike, italiane, spanjolle. Kosova e bashkuar me Shqipërinë sjell një premtim se identiteti shqiptar do të ruhet, zhvillohet, pasurohet dhe po kështu do të ndodhë edhe në Bashkimin Evropian. Shqipëria dhe Kosova bashkë janë premtimi i ruajtjes së identitetit etnik, kulturor, kombëtar të shqiptarëve. Dhe jo vetëm kaq. Ruajtja e identitetit të këtij shteti të bashkuar, Shqipëri-Kosovë, në të cilin mund të jetë edhe Maqedonia perëndimore, e përsëris, mund të jetë, ky shtet i bashkuar siguron që të ruhen identitetet edhe të shqiptarëve që janë pakica në shtetet e tjera të Ballkanit që do të inkuadrohen në Bashkimin Evropian. Pra, bashkimi i Kosovës dhe i Shqipërisë, ku disa analistë të huaj, edhe amerikanë, flasin edhe për bashkimin e Maqedonisë perëndimore, ka anën ekonomike, zhvillimore, kulturore por ka edhe anën politike. Me një fjalë, bashkimi, për mendimin tim, përfaqëson çështje ekzistenciale të popullit shqiptar sot.
Urimin per 100 vjetorin, do ta dërgoni nëpërmjet “Shqip” në Top Channel apo do t’ju shohim në Shqipëri, profesor, për 100 vitet tona të përbashkëta?
Unë e di se në shënjimin e 100 vjetorit të shpalljes së pavarësisë së shtetit modern të Shqipërisë së sotme nuk do të jem në Tiranë. Se ku do të jem, do ta shoh. Por këtë urim e kam për sonte. Shtetet e Bashkuara të Amerikës, kur janë krijuar në vitin 1776, u janë dashur 10 vjet që të shkruajnë kushtetutën që çmohet si kushtetuta më e mirë, më demokratike, më humane në botë, iu janë dashur 89 vjet që të ndërpresin robërinë, iu janë dashur 144 vjet që t’i japin të drejtën e votës gruas dhe Shteteve të Bashkuara të Amerikës iu janë dashur 189 vjet që t’i sigurojnë të drejtat politike, qytetare, të drejtat njerëzore të gjithë nënshtetasve të Amerikës. Amerika është shtet i madh, shtet i përbërë prej racave të ndryshme, kombeve të ndryshme, popujve të ndryshëm dhe kjo zgjatje e këtyre arritjeve të mëdha në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, është e kuptueshme. Shqipëria dhe Kosova, shqiptarët në përgjithësi, jetojnë në një hapësirë që është më e vogël dhe çështjet mund të zgjidhen, synimet, qëllimet mund të realizohen më shpejt. Unë besoj se ato që i dëshiron populli shqiptar do t’i realizojë shumë më shpejt dhe bashkimi i Kosovës me Shqipërinë, dhe mund të jetë edhe i Maqedonisë perëndimore me Shqipërinë, është një ide e madhe që do realizohet jo shumë larg. E them, e ka dëshmuar historia, se kur një popull dëshiron të bëjë diçka, ai doemos e bën atë që ia ka vënë për qëllim vetes për ta bërë. Populli shqiptar dëshiron të jetojë i bashkuar dhe ashtu do të jetojë.
74 komente në “INTERVISTA/ Qosja në “Shqip”: Berisha dogji shanset për një Shqipëri demokratike!”
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
Nder i kombit. Perballe ketij sot, fytyra te shperfyteruara si Sali Ram Berisha qendrojne si pleshta parazite.
Ne rast se ndodh bashkimi kombetar ky duhet shpallur President.
O njerez te mire me 28 Nentor 2012 ne sheshin e Flamurit duhet te therrasim:
Rexhep Qosja,…Rexhep Qosja,
Ai duhet ta ngrej flamurin kuq e zi,..100 vjet pas Ismail Qemalit.
Ja kemi borxh Kosoves.
Kosoven na e rrembyen,na e perdhunuan,na e sakatuan,por nuk e vran dot.Shpirti i saj luftarak i trasheguar brez pas brezi beri qe Kosova te mos vdese.
Ky eshte 100 vjetori i shqiponjes me dy koka,Shqipnia dhe Kosova.
…Un jam Ismail Qemali prapa me vjen Rexhep Qosja.
Jam plotesisht dakort me TY. Vlonjati Shpetim duhet duhet te beje te pa imagjinushmen( ashtu sic Qeverria e qelbur theyn cdo protokoll, ashtu dhe Shpetimi ti injoroje e tja ofroje Rexhepit ngritjen e Flamurit) tja jape Nderin Rexhepit te ngrije flamurin me 28 Nentor ( e ka hak Isa Boletini ne kete 100 vjetor te perfaqesohet nga Rexhepi)
Poshte Sala
Poshte Presidenti
Rrofte Shqiperia e Kosova
Lavdi Qingjave dhe Desherve.
Ti propozohet kryetarit te Bashkise se Vlores, qe ngritjen simbolike te Flamurit ne Vlore, ta beje i nderuari Prof.Dokt. Rexhep Qosja. I vetmi njeri qe e meriton per momentin kete nder.
I vetmi njeri qe anjehere nuk ka bere pakt me struktura politike ne kuriz te bashkimit kombetar, ne kurriz te demokracise, ne kurriz te moralit politik, ne kurriz te ndershmerise humane.
Respekt per intelektualin me te shquar ne vitet e demokracise se Kombit Shqiptar.
…Un jam Ismail Qemali prapa me vjen Rexhep Qosja.”
Edhe ket e the tka ra mbrapa qosja!? Dhe e trhu publikisht!
fule,
Nuk e di, por kur lexoj kete interviste, me del perpara syve ky LAPIDAR NDERI I SHQIPERISE, sic eshte profesor Qosja, dhe ne kembet e ketij lapidari GJIGAND shof XHUXHMAXHUXHIN Sali Berisha qe si gjithmone ben gam gam gam :
http://www.youtube.com/watch?v=-ZFyzOMym1s
Te mendosh qe, Shqiperia zyrtare, nuk e fton kete GJIGAND-LAPIDAR ne festimet e 100 vjetorit te vjen me te vertete per TE QARE.
Sa poshte kemi rene si shtet ???!!!!
PER REXHEP QOSEN…
– Në vend te Komentit –
Fol ore Rexhep Qosja,
Fol ore tu lumte goja,
Prej Fjales tende te arte,
Kllounit i doli Boja!…
Fol o Diell i Shqiperise
Mire ja ben atij horri
Fjala jote e Vertete
Si Korabi dhe Tomorri!…
Se ajo Llogjika jote
Si goje Luani rrotullon
Si nje mize pertyp Saline
Rrofsh o Rexhep Luani jone!
Si nje mize pertyp Kllounet
Ashtu sic ke bere perhere
Dhe pastaj i peshtyn
Se jane tradhetare pa vlere!
Rrofsh o Rexhep Luani jone,
Na nderove Shqiperine,
Lexojme ne Vepren tende,
Te Verteten,Historine!
Na e bie Historine ,
Ashtu si ka ndodh vertete,
Edhe pse s’te duan Kllounet,
Komb’ i Shqipes t’pershendet!
figura si puna jote e kane zaptuar shqipnine deri ne vdekje per idealet enveriste -e ka mire ismail kadare qe thote qe enveri nuk ishte vetem por ishte edhe eshte akoma nje shumice e madhe qe mbrojti diktaturen -vetem fjale berrr e asgje po hajde pervishi menget bej dicka per shqipni te gjithe vetem per mendje jane -mire keqe ai ben dicka se kemi qene si somalia -edhe gjoja demokraci u pasuruan klanet hoxhiste e tani shesin mende neper komente jo keshtu apo ashtu veri jug edhe ata qe e meritonin pasurine se u flijuan per kete demokraci ngelen po te varfer se kan nder -cmenduri te kesh nostalgji per ate regjim qe shfarosi intelektualet qe coi drejt asimilimit pa te drejta minoriteti cameri shqipni lindore e veriore -shikoni cfare ben serbi per tre fshtra ne mitrovice -kete te kishte bere enveri per cameri e mal te zi ti mbanin se skishte fuqi po te ngulte kembe qe ti njihnin si minoritet antik me gjuhe e kulture do ishte fitore e madhe jo me shume gjeja me elementare -respekt per te gjithe shqiptaret qofshin nacianaliste apo partizane patriote qe duan shqipnie e gjakosur.
Eshte nje turp shume i madh , si shume turpe te tjera te qeverise
Berishiane te mos ti behet ftese AKADEMIKUT REZHEP QOSJA.
Arsyeja eshte teper VULGARE .Sepse Z. Qosja e paska share te fameshmin Berishe.
Berisha duhet te jete i ndergjegjeshem qe ate e shan gjithe populli.
Sipas tij gjithe populli nuk lejohet te marri pjese ne kete feste.
Doja te thoja qe Z . QOSJA NUK KA NEVOJE PER FTESEN E TIJ .
SHQIPERIA NUK ESHTE E BERISHES .KJO FESTE NUK ESHTE FESTA E TIJ.
BESOJ QE I MADHI Z .QOSJA ESHTE I MIRPRITUR NGA POPULLI .
E pashe dhe e degjova, kush ka interes ta shikoje ne ritrasmetim neser nga dreka.
Eshte nje shqiptar i vertete qe thote te vertetat pa doreza, qe di se ku e kemi dhembjen dhe si duhet te dalim nga kjo katastrofe.
Ka dhene nje interviste qe eshte ajo qe mendojne shumica e shqiptareve, por ky si nje ideolog, diti ti shpalose dhe rrjeshtoje me rradhe dhe shume bukur, pa i ngaterruar me njera tjetren etapat e historise.
Sot ne flasim gjithqysh për Enver Hoxhën. Patjetër që do flasim për gjërat me të cilat nuk pajtohemi, gjërat e këqija, do flasim për terrorin e pasluftës, por them se edhe për terrorin e pasluftës nuk mund të flasim pa pasur parasysh vendet e tjera. Shqipëria nuk është vendi i vetëm ku u pushkatuan njerëz pas luftës. Me vjen keq për pasardhësit e të pushkatuarve, më vjen keq pasi nuk jam dakord me pushkatime të tilla por nuk mund të mos mendoj se sjellje të tilla më të rënda se në Shqipëri kishte edhe në vende të tjera komuniste. Ajo ishte një luftë për të qenë apo për të mos qenë, ishte luftë kundër një pushtuesi shumë të rrezikshëm, kundër fashizmit italian dhe kundër nazizmit gjerman.
Po ta lexosh me vemendje kete fragment te shkeputur nga intervista me Z Qosja kupton fare lehte sa i “mençur” eshte ose sa i rrjedhur eshte.Flet per terrorin e pas luftes pastaj thote:Ajo ishte nje lufte per te qene,apo per te mos qene,dhe me e bukura eshte se thote ngushellohuni ju o shqipetare se nuk ishte vetem enver hoxha qe vrau e sakatoi.Ketij i them ideolog une.
Emigranti, keto pushkatime per bashkepunuesit e nazi-fashisteve nuk i beri vetem lindja komuniste, por edhe perendimi demokratik, qe nga Franca e deri tek vendet Skancinave. Bej nje kerkim, dhe do te shikosh se ato qe thote Profesori, jane te verteta. Nuk eshte vetem ideolog, eshte edhe realist, ashtu sic ka qene ne ate kohe jo vetem vendi yne. Sidoqofte pa diskutim qe thellimi i luftes se klasave nuk ishte e mire, por fatkeqesisht ne ishim ne krahun e lindjes dhe u zbatua politika qe ndiqte gjysma e botes.
Emigranto, historia nuk eshte as per dhjete vjet e as per kohen qe eshte nje parti ne pushtet, historia shihet me 100-500-1000 vjet apo edhe me shume kur ka dokumenta.
Perisudha e Enver Hoxhes, ne krahasim me historine shqiptare eshte nje pike uji po ta krahasosh me qindra vjet.
Ndoshta psh. mund te dali edhe nje qe mund te thote se Skenderbeu vrau nje apo dhjetra kundershtare, por historia meret me periudhen me te mirat apo me te keqijat e saj dhe i ve ne ballance. Historia do shkruaje edhe per Sali Berishen, kjo ska diskutim, do ti japi ate qe ka bere se historia nuk nje as miq e as armiq ne endrat e nje lideri kushdo qofte ky.
Tani po te ishin te gjithe me nje mendje ne kete bote, sdo te kishim problemem, se o do te shkaterronim njeri tjeterin deri ne asgjesim ose do te ishim ne paqen qe thote prifti ne kishe.
Varet si e shikon ti, une e shoh ndryshe, jo se dua Enver Hoxhen, por se sdua ti jap rendesi atij qe thote se eshte kundershtar i E. H. kur vepron me keq se ai.
Per Emigrantin
Une e kam ndjekur me vemendje intervisten e Rexhep Qoses ke ”Shqip”,por megjithate le te ndalemi ke ky paragraf qe ti ke shkeputur.
1-”SHQETESIMI” yt i pare eshte se Qosja paska thene ”…Flet per terrorin e pas luftes pastaj thote:Ajo ishte nje lufte per te qene,apo per te mos qene…”
Une nuk e kuptoj dot se c’a te shqeteson ty ke kjo fjali,pasi kjo fjali mund te pekethehet keshtu me 3 fjale:Lufte per Egzistence.
Dhe e verteta eshte se ashtu ishte.Pra,ne kete moment kemi folesin(Qosja ne rastin ton) i cili pershkruan NATYREN e asj Ngjarjeje qe ndodhi ne 1 moment te dhene te Kohes,ne 1 vendndodhje te caktuar te Hapsires.Shqiperia gjat komunizmit.ku e shikon te keqen ti ketu,mo plako?????!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?
2-”…dhe me e bukura eshte se thote ngushellohuni ju o shqipetare se nuk ishte vetem enver hoxha qe vrau e sakatoi…”
JO,Kurre nuk e tha kete gje pasi une e kam degjuar intervisten.Po t’a heqim fare nga perdorimi fjalen ”ngushullohu”(pasi ky eshte 1 konkluzion krejt i gabuar i yti pasi ke lexuar/degjuar intervisten)ajo qe Zoti Qosja donte te thoshte eshte si me poshte:Probleme te kesaj natyre nuk ishin SPECIFIKE shqiptare,por ndodhen ne gjithe Evropen Lindore.Ndersa problemet e sotme qe perjeton Shqiperia jane kryekeput SHQIPTARE dhe te shkaktuar nga 1 turme Gangsterash me ne krye BARBARIN e Vicidolit.
3-”…Ketij i them ideolog une.”
Nese nuk je Budall,apo i paafte nga ana Intelektuale per te perpunuar INFORMACIONIN e grumbulluar nga SHQISAT e tua,atehere me duhet te them se i vetmi IDEOLOG ne kete histori je vetem TI,qe po mundohesh te Interpretosh fjalet e Rexhep Qoses sipas deshires tate.
Kot po harxhoj fjalent or emigrant shpirt grymur, por ti je nje trap vidhi! E kupton ti Rexhep Qosjen?
Flasin luanet si Rexhep Qosja, pellasin edhe gomeret si Ty.
REspect!
@Emigranti
Nga gjith kjo interviste e gjate Z. Emigrant konkluzionin tend e nxorre nga nje paragraf qe e keqkuptuar dhe i vure vulen dhe po quan te rrjedhur dike qe ka perdorur te pakten logjike ne pergjigjet e tij.
Po ju Z. Emigrant mund t’a analizoni dot logjiken tuaj? Te ftoj te lexosh komentin tend me siper.
Z. Qosja faleminderit per mendimet e tua te matura.
Sa mire qe te kemi Profesor Qosja,rrnofsh per jete te jeteve,kur ju ndiqnim mbreme gjate intervistes suaj na dukej sikur na flisinin rilindasit tane,ata qe e trazuan rrugen e ecjes perpara te Kombit tone,qendrimet e tua te drejta dhe pa anime,analiza e thukte qe i benit çeshtjes shqiptare duke e ndare gjithmone te miren nga e keqja,duke e dhene vizionin se si duhet shkuar perpara jane burim frymezimi dhe moto ne punen tone drejte bashkimit te trojeve tona ! Mjerisht qe ende ka palitikaj si Berisha e Atiefetja qe na bejne te ndjehemi te turperuar kur i shohim se si u thurin vargje lavdie trathtareve te kombit siç ishte Zogu i pare.populli yne nuk i meriton keto qe bejne keta,por njekohesisht edhe mbane pergjegjesi qe i lejon te tallen me ne.Sa me shume qe te rrine ne pushtet keta aq me teper do te na turperojne,prandaj te gjithe ata qe e duan shqiptarizmen pavaresisht percaktimeve politike duhet t`i thone nje here e pergjithmone ndal ketyre matrapazeve e trathtareve politike si Berisha.Kete 100 vjetor ne po perballemi me marveshjet qe ky i mallkuar beri me Grekun per faljen e territoreve tona,po perballemi me shtatoret e trathtareve te kombit tone neper sheshet e Shqiperise,deri kur keshtu…..!?
Figure e madhe jam dakort edhe me presjet ne ato qe thote.
Rexhep Qose i madh eshte nder per vendin e kombin ton, duam te ndegjojme e te dalesh perseri – faleminderit per te vertetat – RROFSH . Bravo Rudina qe na jep mundesin te ndegjojme njerez qe flasin shqip.
——Bravo RUDINA — pyetjet i formulove tamam per nje rilindas . –shqiperia cka qene –ceshte – dhe cdo te behet– dhe pergjigjet ishin te mrekulloshme emucionuse , reale dhe shpresedhenese – —
——-Bashkimin e kombit shqiptare mund ta realizoje vetem nje atedhetar i tille si REXHEP QOSJA –
——–Ne se ka nje levizje per bashkimin kombetar , partit politike duhet te heqin dore ne kuptimin e krijimit te mentalitetit shoqeror . AJO behet e mundur ne se krijohet nje komitet jasht partive me perfaqesues intelektualet me te shquar por qe kryetar i ketij koiteti te jete rilindasi i ri REXHEP QOSJA
ti e sheh demokracinë veç me enver hoxhen.
Kam nje keshille per Prof.Dokt. Rexhep Qosen. Gjithmone nese mund te pranoje opinione nga njerez te thjeshte.
Personalisht mendoj se jeni i vetmi personalitet i kombit qe artikuloni me mire idene e bashkimit kombetar. Por kjo ide do nje pune te madhe teknike ne shume fusha, si politike, administrative, ekonomike, kulturore, gjuhesore, fetare, etj. Pra kerkon nje pune te madhe ne perpilimin e nje studimi ku te jene te perfshire shume intelektuale, ne shume fusha te ndryshme, por qe ka nevoje per nje njeri ti drejtoje dhe te sygjeroje. Per mua, ju i nderuar Rexhep, jeni i vetmi personalitet qe mund ta beni kete gje.
Duhet ti propozohet shtetit shqiptar dhe atij kosovar qe te krijojne nje institucion shteteror ose qofte dhe te fshehte, pasi mund te bie ndesh me politikat nderkombetare te rajonit, dhe te fillojne punen per te patur nje program ne letter, ku te shtrohen te gjitha pikat se si kombi yne duhet te bashkohet. Qe brezat e rinj te dine ku te referohen ne te ardhmen.
Pa kete program, skemi gje ne vije, per bashkimin kombetar.
Nji ide shume e rendesishme ku bazohen bazat e cdo shteti .Perfekt .
Problemi eshte sa e kuptojn shqiptaret kte ide qe perben vet themelin e ndertimit te nji shteti te vertet Shqiptar ,sa te afte jane te kuptojn shqiptaret rendesin e nji National Sekret Plan dhe betohen me jeten e tyre ti qendrojn besnik e te vendosur ta zbatojne ate ,sa shqiptar me gjak shqiptari e intelektual ndodhen ne ate vend !Dhe sa deshir kane te bashkohen per nji gje te tille .Pra Idea jote eshte vet bing bangu formimit te nji shteti te vertet ne kushtet e sotme ku shqiperia ndodhet ne syrin e djallit nderkombetar.Dhe nji gje do shtoja qe eshte e nji rendesia te vecant ,nqs vertet do tentohej nji mrekulli e tille ,qe feja duhet te jet jasht cdo koncepti ne gjithe kte shtetformim !
Keshte pra ne nji menyr te tille mendohet si shqiptar ,duke patur vizione te tilla jasht cdo histerie e primitiviteti te trasheguar nga delli i mentalitetit rrumpalle ,duke u cjerr rrugeve e tv-ve
MOS VDEKSH KURRE I MADHI REXHEP QOSJA.
Figure e ndritur
Esht kenaqsi te degjosh fjalet e nje intelektuali Shqiptar.
Sali Berisha te rrij si nje bajge pas kesaj interviste, ishte dhurata per 100 vjetor. Faleminderit z.Rexhep Qosja krenohemi me ty.
Ju lumte goja dhe mendja z.Rexhep me kete gjuhe duhet te flase dhe shkrimtari Ismail Kadare,por ai flete vetem kur vjene koha per ti dhene ndonje cmim.
Si gjithmon Rexhep Qosja eshte i saket dhe i drejte. Ju lutem te gjithe shqiptareve kudo qe jetojne 100 vjetori na perket neve te gjitheve. Ajo eshte festa e shqiptareve. Sali Berisha eshte nje klysh serbi dhe kurre nuk mund te behet shqiptar.
Le te festojme kete dite te shenjet qe Ismail Qemali me patriota tjere nga gjithe Shqiperia e Kosove e themeluan ne Vlore pavarsine tone te perjetshme. RROFTE SHQIPERIA E MADHE ETNIKE< VDEKJE TRADHETAREVE DHE SALI MILLOSHEVIQIT
Faleminderit Profesor Qosja. Me duket sikur pashe tek ju gjithe plejaden e Rilindasve tane, te heronjve, te deshmoreve, te gjithe atyre qe lufuan ne shekuj me pushke e pene per lirine, pvaresine,per kombin tone, per bashkimin e tij. Ah sikur te ishin shume burra si ju ne kete vend, sa ndryshe do te ishte! Edhe njehere faleminderit!
Perla nxjerr nga goja nje nder urimet me te bukura per 100 vjetorin tone si shtet. FALEMINDERIT REXHEP QOSJA … MOS VDEKSH KURRE.
Dhe si i MADH qe eshte duhet ta ruajme si nje MONUMENT KULTURE.
Nostalgjik komunist,vazhdon ti besh elozhe diktatorit Hoxha.Kush je ti qe na tregon dhe na perallis ne shqiptareve per Kriminelin Hoxha???.E kemi jetuar ne jo ti idjot ate kohe.Te gjitha i ke te paverteta dhe me shume dukesh si nje ish-sekretar i partise apo lidhjes komuniste jugosllave.
Ik ore bajge bathoreje,u bere ti te shash qosen!
ham ham Qikago-Bathorja,
Ngele me komunistet more i mjere. Te kujtoj per te qinden here se, edhe Sala ishte komunist dhe sekretar partie. Hik more liliput se, nuk u bere ti te kritikosh akademikun e madh shqiptar, lapidarin e kultures shqiptare profesorin Rexhep Qosja. Ngele duke bere gam gam gam si Sala :
http://www.youtube.com/watch?v=-ZFyzOMym1s
Nostalgjik mund te jete por jo i pavertete. Cfare thote Qosja jane te gjitha te verteta, fakte. Ndoshta mund ti kishte meshuar pak me shume aneve negative te Enverit, ne lidhje me izolimin apo me lirite dhe te drejtat e njeriut te cunguara, por Qosja ka kurajon te beje nje analize serioze edhe per Enverin ashtu sic ben per Ismail Qemalin, Zogun dhe Berishen. Ne 100 vjet pavaresi te Shqiperise, Enver Hoxha apo regjimi komunist ze 45 vjet, pra me shume se askush tjeter.
Cfare thote Qosja tani do shkruhet me vone ne librat e historise se Shqiperise. Tani ka njerez qe kane familjare te vrare apo te persekutuar padrejtesisht nga regjimi komunist dhe mund te shohin vetem njeren ane te medaljes. Por me vone kur njerzit te mos kene ndikime personale nga kjo periudhe mund te bejne nje analize me te ftohte e te vene ne peshore anet pozitive e negative ashtu sic behet deri diku me Zogun.
o rexhep ik se na cave k…
ju kosovaret shikoni punet tuaja se tonat i shikojme vete.shikoni islamizmin vellezrit tuaj turq .
shqiperin e kemi merak vet.sjua ka nevojen njeri
Në Vlorë kësmet, për 100 vjetorin e Pavarësisë…Vlorë o lule…
Ne kete 100 Vjetor te PAVARESISE do te jete NDER i MADH per Kombin SHQIPTAR:- Me 28 Nentor FLAMURIN ne VLORE t’a ngreje AKADEMIKU REXHEP QOSJA! I takon Bashkise VLORE te FTOJE SA ME PARE ATE, duke perfaqesuar dy Shtete Shqiperi-Kosove ne nje KOMB te VETEM!
Teper prekes dhe frymezues,mendjemprehte dhe inteligjent,njohes i thelle i historise shqiptare,patriot dhe atdhetar i ndritur.
Te lumte goja o REXHEP QOSJA.
Nuk gjej dot fjale te pershtatshme sepse te gjitha superlativat dhe epitet me te mira qe mund te p[erdor me duken te vogla dhe te papershtatshme per nje BURRE TE MADH si ju.
Dua te te urroj thelle nga zemra-ROFSH SA MALET E TU BEFTE DITA NJE MIJE.BURRA SI JU I DUHEN KOMBIT SHQIPTAR
I madh Qosja. Rrofsh i nderuar. Krenarë qe te kemi.
Zotrinj, Enver Hoxha, s’mund te krahasohet me komunistet qe i shpalli vet tradhetar e armiq.
Enver Hoxha, nuk mund te ishte as stalinist dhe as komunist, ai ishte vetem nje karierist i tipi sadist shoke-vrases. Ai kishte vetem nje cilesi, te nuhaste si zagar gjahu, opinionin real qee bashkebiseduesi formonte per cektesine e mendimit te tij dhe ndjenjat e tij liga prej krimineli. Ndjehej, i shkreti, i poshtruar. Me kete gjendje psiqike qe i shkaktonte nuhatja prej zagari, kthehesh ne nje tartuf te perkohshem, behej mik dhe, ne pritje, me nje durim te vecante, gjente momentin per hakmarrje, dhe e shpallte armik. Pas kesaj fryhej si kalores qe kishte vrengellyer shpaten. Jane fakte te pamohueshme keto xheste te tij prej mburaveci pompoz, si trumfator mbi udheheqes botror te rendesishem: U be mike deri ne sahan-lepires me Titon, mik deri ne sahan-lepires me Khrishcovin, mik deri ne sahan-lepires me chu En Lain. Te tre keta i shaplli armiq te Komunizmit. Dhe Shqiprise, zot i se ciles qe ai dhe vetem ai. Miqte e tejskashem te udheheqjes se Partise i asgjesoi nje e nga nje per te njejtat arsye. Si Enver Hoxha s’ka qen as Ali Pasha dhe as Ivani i Tmershem i Rusise. Pa le qe Enver Hoxha grabiti, ne emer te shtetit, te gjithe te cilesuarit borgjez e me vone borgjezo- revizionist, dhe asgjesoi tere inteligjencen kombtare tradicionale. Tee Shqiperisee, prfshi patriotet e medhenj te jo nga shtresat e varfera fshatarake, por nga pararoja kombetare. Jo vetem i grabiti por edhe i torturoi neper kampe e burgje. Pse ky i ashtuquajtur europian i qytetruar i torturoi shqiptaret ne emer te Komunizmit, kur vet as qe ka menduar per Komunizmin. Komunizmi , si teori nuk qe per varfanjaket fshatarak, por per proletariatin industrial. Te qytetruar dhe te organizuar nga qytetrimi kapiatalist. Qe Lenini ai qe Komunizmin e ktheu ne Bolshevizem fshatarak nacinal Rus. Enveri vdiq si armik i te gjtha partive komuniste te botes. Ai derdelliste duke i kritikuar ato nga pozita te majta varfanjake deri ultra-varfanjake. Paguante grupe jashte qe t’i filmonte dhe te na i paraqiste neve si levizje, jo-komuniste por Marksiste Leniniste, sepse Partit komuniste ishin bere te te liga. Pse e bente kete? Sigurisht nga paranoja e inferioritetit, pazotsise se tij per te biseduar dhe shkembyer mendime per te rahur probleme dhe per te nxjerre konkluzione te domosdoshme. Per te fjalimi mbulonte mangesite, hilete dhe intrigat. Ky tartuf, qe u be pronar shtepie, vrau te zotin dhe u be vete zot. Te ketillit qe i kishte ngordhur shpirti i duhej nje vdekje e lavdishme , ndaj sajoi izolimin absolut te popullit. Enver Hoxha ishte tamam Nastradini. Pse? Sepse ai e dinte fare mire qe Partia me nekrye ate vet do te cofte. Me siguri ai perseriste me vete thenien e Nastradinit qe e dha si pergjigje ndaj pyetjes perkatese: “Fundi i botes vjen kur te vdes une”. Edhe Enver Hoxha perseriste si refren me veten e tij: “Fundi i Partise, i Socializmit, i Shqiperise, dhe grupeve Marksiste-Leniniste do te vije, kur te vdes une”. Populli ka punuar ne cdo kohe e ne cdo regjim. Puna e popullit tone perkushtuar shtetit pronar qe manipulohej nga super-diktatori Enver, behej me shume devotshmeri, por e orientuar keq dhe ne kundershtim me rritjen e progresive te mirqenies “sipas punes qe behej”. Kjo ane e perkushtimit ndaj punes erresohet shume prej terrorit inkluzivisht Enverist, prej nje paranojaku te semure rende psiqikisht
Reference per te gjithe dhe per te gjitha koherat. Historia do te harroje shumecka dhe shumekend, por jo Rexhep Qosen dhe ato cka ka thene ai. E kujtoj ne Nentor 1992, me rastin e 80 Vjetorit te Pavaresise. Nje fjale e shkurter ne nje panel tek Piramida. Evokoi gabimet historike te shqiptareve qe merreshin urrejshem me vedin, “duke vonuar dhe rrezikuar pavaresine”, duke dhene mesazhin edhe per revanshin antikomunist te komunisteve me te keqinj qe “te mos vononin demokracine”. Qysh atebote R. Qosja u shpall i nemur nga keta fare te djathtesh. Por kjo nuk ka rendesi. Ai flet me te njejten ftohtesi si per I.Qemalin, Nolin, Zogun, E.Hoxhen, ashtu edhe per Saliun etj. Ftohtesi akademike me te verteten dhe te drejten historike brenda vetes. Jep mesazhe te forta. Po te jete per polemika, Qosja ka tronditur me kohe boten akademike te Beogradit dhe opinionin publik, qysh ne vitet 80-te, kur dhuna serbe ne Kosove dhe ish Jugosllavi ishte ne cmenduri e siper. Jemi shume larg dhe shume poshte guximit te ketij RILINDASI.
Sa pak intelektual qe kemi bre burra! Me vjen ndermend edhe Driteroi… por c’te them, c’te them. Me siguri pleqeria disa aspak per mbare!
Te faleminderit i nderuari Rexhep Qosja! Ti i ben nder nenes Shqiperi e ben ate ta mbaj koken lart dhe te mos trembet nga agjentet e Serbise ne krye te shtetit shqiptar. Saliu me nderimet qe i ben Ahmet Zogut tregon direkt qe eshte ne anen e serbise dhe mbron interesat e saj.
fjale te shenjta!
Reexhep Qosja perl e ralle,
Fjale e tij gjemon si pall.
Urtesija,
Mencurija,
Diturija,
Jane strall qe buron zjarr,
Qe ndes zemrat shqipetare,
Qe djeg korbat tradhetare,
Qe djeg ferra e gjembishte.
E ngre larte kulturen shqipe…
E dime se cdo te thuash,more z.Qose.Te kemi degjuar me kohe,qe atehere kur kundrarevolucionin bolshevik te 97-tes,i cili dogji Shqiperine dhe e prapsoi nga antarsimi ne Bashkimin Europjan,zoterote e quajte “Revolucion demokratik te vonuar”.Nuk do te ti harrojne kurre shqipetaret keto fjale te “medha” e shum domethense per te njohur dhe kujtuar “shqiptarizmen” dhe “demokratin” te personi juaj.
Vertete me erdhi keq qe nuk e ftuan ne mbledhjen e Akademise. Vecse qimet te ngrihen perpjete kur lexon lajthitjet e ketin Enveristi per Zogun.
Filozof e historian i madhe akademiku shqipetare i cili i bene nje svide te madhe historianeve tane te frikesuar nga feudali yne i shek 21 kjo interviste e Z.Rudina eshte e pa arritur ndonjehere respekt per ju Rudina qe ne kete pervjetor se bashku me profesorin e madhe i keni dhene ketij populli dhuraten me te cmuar,TE VERTETEN QE TREMBE sali malokun,ku jane intelektualet e Shqiperise Meme ku jane akademiket tane qe ia kane lene ne dore historine ketij bastardi e jozit e servilave te pushtetit ne brezi qe jemi gjalle qe kemi jetuarkete historin nuk do vdesim pa e pare salihin e besniket e tij atje ne qeli per te keqen qe po i bejne ketij vendi e me e rendesishmja po ia shplajne TRURIN BREZIT TE RI duke ndryshuar realitetin historik.
Kohes se sotme ,per nje rilindje shqiptare dhe per bashkimin e kombit i duhet nje personalitet si R. Qosja.
Shume gjera do te shkonin mire sikur vendi te udhehiqej me keto ide qe shpalos R.Qosja.
Me erdhi mire qe nuk e permendi ndrrimin e territorit sikur pat bere disa kohe me pare. Besoj se e ka kuptuar se ai mendim ishte i gabuar. Njerezit e medhenje jane te tille kur gabimin e pranojne dhe e hedhin poshte si te demshem. I tille eshte Qosja.
Rrofsh edhe shume e shume vite per te kontribuar ne bashkimin e popullit shqiptar.
MOS VDEKSH KURRE I NDERUARI.( REXHEP QOSJA )
SHQIPERIA KA NEVOJE PER BURRA TE MENCUR SI JU….
RESPEKTE NAMIK…
Si gjithmon i sakt ne kritikat ndaj atyre qe i bejn deme shqipris e shqiptarve.Te urojm shendet e jet te gjate.
I thjeshte!Bindes!Njeri i mire!Fenomenal!Kam deshire deshire ta degjoj e ta lexoj sa here qe shfaqet ne TV e sa here qe ben ndonje shkrim.Respekte te jashtzakonshme o shqiptari REXHEP QOSJA!
Ju te zgjasni jeten o i madhi Rexhep Qosja. Te zgjasni jeten, se te mbushni me optimizem, ne kete humbetire ku jemi zhytur. Na forconi shpresene e renuar dhe na frymezoni se kemi shanse te behemi me mire.
Nuk na le te biem ne dehperimin e krijuar nga nje shtet i koruptuar, hajdut, tradhetar dhe kaotik, ku bazat e vleresimit njerezor kane humbur ketu e 20 vjet.
Je i madh Rexhep dhe kemi nevoje te degjojme me shume nga JU.
Je bere si droge per trurin tone. Na ke krijuar nje varesi ndaj mendimit tuaj, jo se na inponohesh, por na bind me fjalet e tua te arta, te shenjta qe vetem optimizem i japin mendjes tone te shkretuar nga demokracia e shkerdhyer qe po jetojme dhe politikanet tradhetare qe na kane drejtuar keto 22 vite pluralizem.
Evetmia gje qe me beri te mendohem pasi e lexova intervisten eshte pyetja po pas Qoses cfare?…
…
…
ristaner…
Nderim per te madhin Rexhep Qosja!
KETIJ I THUHET ME PLOT GOJEN BURRE SHTETI, NA MUNGON NJE I TILLE PER TE JETUAR SI NJEREZ.
Prof.Qosja eshte nga te paktat mendje te ndritura qe i kane mbetur ketij kombi.Sa turp qe ne tranzicionin salist u bene me tituj profesore sa e sa medioker,ordinere e vagabonde.
Kur u hap kufiri me Shqiperine,udhetoja me nje kusherir nga Shqiperia ne rrugen Peshkopi-Tirane.Gjate rruges kusheriri me tregonte bunkeret qe kishte ndertuar Enveri ne kuptimin e nje marrezie te madhe.Ne vazhdim te rruges pashe nje hidrocental dhe i thashe kusheririt sa mire dhe sa bukur e paska ndertuar kete hidrocentral Enveri,por kusheriri mu kthye me nje ton te ashper,,hidrocentralin nuk e ka ndertuar Enveri por e kemi nderuar neve,,.
Profesori eshte njeri prej mish e gjaku, si te gjithe njerezit. Prandaj ndodh, ndonese shume rralle, qe edhe ai e thote ndonje fjale ne gjaknxehtesi e siper, por kur analizon prof. Qosja eshte shume i ftohte, shume i sakte, largpames dhe inkurajues per te ecur perpara.
Pa prof. Rexhep Qosjen shumecka do ishte me keq nga sa eshte per ne shqiptaret.
Opozita duhet te beje gjithcka qe profesori te shfaqet ne 100 vjetor ashtu sic ai eshte: simbol i atdhetarise, i dijes dhe i bashkimit te shqiptareve.
Mendoj se z.Berisha do ta nderonte veten nese do i lejonte njerezit e krahut te tij t’i shtrijne doren prof. Qosjes. Pra te lejoi vartesit te bejne ate qe ai nuk e ben dot vete. Shpresoj se z. Bujar Nishani do te shfaqet ne lartesine e asaj qe me kushtetute perfaqeson.
Gezuar Festat profesor.
Na ka rrethuar aq keq injoranca saqe harrojme qe kombi yne ka figura te ndricuara si ajo e zotit Qosja…Me te vertete nje interviste e mrekullueshme nga nje njeri i madh. FALEMINDERIT!
Prit pak, deri në qershor, Qose, të fitojë partia jote dhe kështu do të vendoset demokracia.
Qe Zoti Qosja eshte nje “Burre i madh e patriot” dhe qe e meriton katerciperisht titullin e larte “Akademik”,kjo nuk ka asnje diskutim.
Nuk mund ti heqesh asnje presje intervistes se tij,te cilen e degjova me mjaft kujdes dhe interes njekohesisht,por ju lutem te mos i versulemi kaq egersisht dhe me epitete fyese “Emigrantit”,pasi sipas mendimit tim,per ate pjese te intervistes se Qoses qe ai komenton ka te drejte.
Per mendimin tim Zotit Qosja,me gjithe respektin qe kam per Te, i ka anuar dhe i anon timoni paksa majtas,dhe per rrjedhoje ashtu sic’ komentoi anet dhe “bemat pozitive”(te cilat,per te qene korrekte s’kemi pse t’ia mohojme) te Diktatorit,si nje Akademik qe eshte duhej qe ne te njejten menyre te na rifreskonte (me qe dikush edhe mund,apo don t’i harroje) edhe “bemat e pa shembullta ” qe i ka bere gjysmes se shqiptareve per 45 vjet.
Duhet te fliste,dhe te mos anashkalonte per djeg-jen dhe eleminimin fizik,politik dhe moral qe ai i ka bere tre brezave ne Shqiperi me te famshmen “Lufta e Klasave”,nder me te egrat ne Bote,apo gjakun,mundin dhe djersen me te cilat Ai dhe bllokmen-ucet ushqyen dhe mbajten gjalle sundimin me te eger te kohes mbi popullin e tyre.Dhe keto veshtire se harrohen…te pakten prej atyre qe i kane vuajtur mbi kurrizin e tyre dhe te te gjithe fare e fisit….dhe nuk jane pak,por mbi gjysma e shqiptareve.
Ndersa sot,mund te them me plot gojen qe Demokracia eshte akoma larg…sa me shume mundohemi te ecim drejt saj,aq me shume po na largohet.Nuk behet dhe nuk arrihet Demokracia me ato njerez,qe Demokracine nuk e kane ne gen,nuk e kane ne shpirt,majtas,apo djathtas te rreshtuar qofshin ato…Dhe per kete, me mire se te gjithe ne eshte shprehur Zoti Rexhep Qosja mbreme.
Shume i qarte ne analizen qe bene, per bashkimin e trojeve shqipetare.Respekt.
Interviste qe do komentohet gjate.
Te falenderoj Profesor per kurrajon qe na jipni.
Gezuar festat
Diktator kam qene dhe sdoja njeri te ishte siper meje, kush tentonte te me bente kompetentin, e coja ne te semes.
Por kane qene disa njerez, qe megjithese i kisha te gjitha ne dore, perseri skisha cfare ti beja, keshtu pershembull, nje nga keta ka qene edhe Eqerem Cabej, qe vinte nga nje shkolle gjermane dhe e dija se ishte filogjerman, per seri sguxoja ta ngacmoja, per vete reputacionin qe kishte ky shkencetar i madh dhe flamurtar i gjuhes shqipe, po keshtu ka qene edhe Lasgush Poradeci, nje filogjerman, e lashe ne hije, por nuk arrita ta asgjesoja, se ishin forca te tjera qe e mbronin, qe ishin jashte mundesive te mija, po i tille ka qene edhe akademiku, shkencetari, publicisti dhe mbrojtesi i realitetit shqiptar, Rexhep Qosja, megjithese ishte nen Jugosllavi, isha i detyruar ti hapja kufirin per te ardhur ne Shqiperi, kur mblidheshin koloset e gjuhes shqipe, ne Tirane.
Juve mund ti thoni Rexhep Qoses enverist, por ai ka qene kundershtari im me i madh, qe me luftonte me pene dhe aty une skisha cti beja, se me kollaj e kisha te asgjesoja nje armik, qe me luftonte me arme se nje gjeni qe me godiste me fjale, fjale qe smund ti rezistonte asnje diktator, se nje asgjesim i ketyre figurave qe dhashe me lart, do te thoshte nje izolim total i imi ne bote.
Nastardin ke disa kohe qe ste shohim shkrimet tuaja, qe ne pergjithesi dhe kur kam bere me ty replike, kane qene ne te njejten linje, smund te them se nuk e ke kuptuar se e di nga komentet tuaja bagazhin intelektual qe shpreh.
Por ate qe une kuptova, Akademiku Rexhep Qosja beri vetem nje krahasim ndermjet udheheqesve shqiptare, si Zogollin, Berishen me Enver Hoxhen dhe ky krahasim na nxjerr qe nga keta te tre Enver Hoxha, panvaresisht diktatures qe instaloi, ishte shume here me i mire se Zogolli, qe instaloi nje rregjim jo vetem vrases, por edhe anadollak, mos te krahasojme me idjotin Berisha, qe ti e di vete se kush eshte.
As nuk jam enverist, qe te mbroj Enver Hoxhen, por smund te mbyll syte nga e verteta.
A ka qene Tito burre me i mire apo me i keq, ne smund ta shohim se ai ishte me liberal tek moda e pantallonave apo e flokeve te gjata.
Qosja beri krahasimin shqiptar, prandaj mos u bej nervoz, se ai nuk te ngriti ne qiell Enver Hoxhen, por zgjodhi te keqen me te vogel qe edhe per mua eshte Enver Hoxha.
O nastradin,ti dhe gomarit i hipen mbrapsht. Sepse ne fakt,ti je gomari i vertete. Degjove o debil?!
Pse ju djeg kaq shume e VERTETA akademike e te madhit Qose monstrave dhe plehrave te sistemeve te vjetra qe i kane rrenjet ne tradhtine kombetare.Pse e Verteta historike per keta plehra qenka enveriste apo bolshevike dhe tradhtia e tyre si sherbetore i cdo te huaji duke masakruar nje popull te tere pa permendur ketu hajduterine dhe pasurimin e tyre duke shfrytezuar kete popull mjeran qenka humane dhe kombetare.
Pse fshihen keta monstra nen mantelin e viktimes kur keta nuk ishin dhe skane qene kurre viktima pasi mizoria e tyre ishte 100 here me e madhe se dora e Enver Hoxhes qe keta i denoj per krimet karshi ketij populli martir dhe te vuajtur ne tere historine e tij sic ndodh ne cdo vend te botes qyteteruar.
JU kujtoj ketyre plherave te vetedeklaruara viktima vertetesine e madhe te Spartak Ngjeles qe ne burgjet e Komuninizmit nuk kam takuar asnje njeri qe nuk kishte thyer ligjet e sistemit monist!
Enver Hoxha ngriti nje sistem dhe shtet te bazuar mbi ligje si e tere bota e civilizuar sot, ku ligji qendronte mbi njeriun, prandaj kush prekte ligjet e sistemit, qe ai ngriti, ai i ndeshkonte te gjithe pa perjashtim duke filluar nga familja e tij sic ishte rasti tipik i Bahri Omarit deri tek shoket e tij te luftes, ideve dhe punes kur keta te fundit devijonin nga vija e shtetit apo abuzonin me detyren qe kishin ne ate kohe, ku ai i denonte sipas ligjeve ne fuqi per t’u mesuar shqiptarve mesjetare ku fatkeqsisht benin pjese dhe nje pjese e madhe e perkrahesve te tij,qe ligji qendron mbi te gjithe pavarsisht pozites dhe kontributeve qe ka individi brenda shtetit.
Pikerisht se kishte nje drejtesi te tille ai ishte udheheqesi me popullor per kete popull,qe tere jeten ka vuajtur nga padrejtesia. Prandaj mor majmun, varet se si e perkufizon xhelatin se te ishte ashtu bota,amerika nuk do hiqte denimin me vdekje ku cdo vit vriten me mijera veta ne vendin e vet, dhe i imponohet me dhune tere botes per te vene ne zbatim drejtimin qe i ka dhene bota per te qene xhandari botes. Pa xhandar nuk funksionon asgje ne kete bote as ne nje familje, as ne nje shtet, as ne nje anije se keshtu jane ligjet sociale te organizmit social-shoqeror te njeriut, qe duan te bashkejetojne ne grup. Po ti dhe raca juaj jeni aq mafioze dhe kriminele si ahmet zogu qe nje popull e shikoni si bageti qe ta presni dhe ta mjelni tere jetes, se e keni ne gjak vjedhjen dhe abuzimin dhe beni menjehere viktimen kur ju jepet denimi i merituar qe kudo ne bote merr nje hajdut dhe nje tradhtar.
Bota respekton cdo popull qe arrin te organizohet ne shtet!Keshtu qe Zogu as qe mund te krahasohet me Enver Hoxhen per nga administrimi dhe organizimi i popullit shqiptar prandaj ai do respektohet tere nder shekuj se ishte patriot dhe sherbetor dhe nuk vodhi asnje kacidhe ketij populli!
Perputhem me gjithçka (lè pak per te deshiruar, idea rreth xhaxhit..) thote Filozofi, te sigurt JO me me deklaraten qe beri para pak kohesh, e dmth se Mitrovica mund te shkembehet me Presheven! Nje shkembim i tille per mua nenkupton pazar me vet-veten e kjo s’ka kuptim. Pshn!
-Jam teper e hutuar nga nje analize e thjeshte e bere me shpirt dhe thjeshtesi,e kuptushme dhe e vleresuar pa ngjyra politike pa dasi krahinore ,nje fjalim i ngrohte i nje udheheqesi te “MADH”,qe bashkon ne kete 100-vjetor nje popull kendej dhe matane kufijve ,qe me ne fund kupton qe hitorine nuk do ta vulosin shtriganet-politike,se ketij vendi nuk i kane shTerrur VLERAT.Pra ne Vlore mund te marre kuptim e ardhmja..Neqoftese ne axhende ngritja e flamurit do te behet nga Z.Qosja,atehere shqiptaret kudo ku jane do ta vleresojne kete PERVJETOR
Do te deshiroja te thireshin shqiptaret kudo qe jane nga te gjitha kontinentet ,SE SHQIPERIA ESHTE E TE GJITHE SHQIPTAREVE ..
vepra e madhe dhe patriotizmi nuk vdesin, tradhtia dhe shkaterrimi i kombit jo vetem vdesin por mbeten te urryer ne histori. analiza e qoses eshte kirurgji per historine tone sa te lavdishme dhe aq me shume drite hije.
Me vjen shume keq qe,njerez si ky qe nuk kane asgje me Shqiperine dhe shqipetaret.
E para,nje njeri eshte krenar per kombin kur lufton dhe identifikon veten me ate.
Ky zoteria me larte,Berisha,Enver,Ahmet Zogu etj iken dhe do ikin nga kjo jete me emra,besim dhe kulture jo Shqipetare,por Turke.
Sa per Ismail Beun Vlora,ai luftoi dhe punoi per Turqine qe e kishte ne gjak dhe ne shpirt.
Ska mundesi qe te kesh keto funksione ne nje shtet qe te ka pushtuar,perdhunuar,dhe vrare dhe ti thuash vetes Shqipetare.
Sa per ate qe ngriti flagun e shqiperise,e tregon fakti qe me urdherin e Fuqive te Medha Turqia ra dakort qe Shqiperia do mbetet nen ifluencen e saj kjo,u pa dhe me kokallat e Ahmet turkut qe kaluan nga atdheu i tij turqia,para se te vinin ne kolonine e saj Shqiperi.
Ky zoteria ketu thote per Aleksandrin e Madh qe qe despot dhe dogji qytete,por ky harron apo ka shpirt te keq qe ne vitin 490 B.C Greqia u sulmua ne Marathone nga Perset dhe fitoi.
Ne 480 B.C ne Thjermopile prape fituan me Perset qe shkaterruan Athinen.
Tani kush eshte kriminel mor idiot,Aleksandri i Madh qe bashkoi Greket dhe vajti deri ne Indi per te mbrojtur Helenizmin qe Perset po i cfarosnin?
Ky vleresim tregon dhe nje here se pse shqiperia e njeh Maqedonine me kete emer ne fitim te sllaveve dhe ne dem te shqipetareve te vertete dhe jo do…bica qe edhe Skenderbeut Orthodoks i ndruat identitetin nga Jeorgios ne gjergj katolik.
Pt….u rrace e keqe dhe mosmirenjohese.
Jo se e njoh komentuesin me pseudonimin”Nastradini”,madje ne shum raste kam qene edhe kunder opinjoneve te tija per problemet e kohes,por e verteta eshte se komenti qe ben me siper rreth intervistes se Rexhep Qosesh, qendron ku e ku me lart nga vertetesija se sa intervista e keti te ashtuquajturi akademik.Ata qe thote nje medje shterrur si Qosja,i cili s’eshte asgje tjeter vecse nje mbartes mikrobi komunist,s’jan asgje me teper se nje propogande i rendomte ne krah te ati sistemi barbar,i cili qe ne ditet e para eleminoi me metodat fizike me barbare cdo shenje demokracije ne vend dhe cdo liri elementare.I ashtuquajturi Akademik Qosja duhet te kete qene ter kohen nje pupel e lehte kakarisese e jo se eshte bere a matufosur kohet e fundit,perderisa gjate “studimeve” te tija nuk i ka rene ne sy se”shtetformuesi” E.Hoxha qe ditet e para te sundimit shduku,jo politikisht por fizikisht gjithe opooziten shqiptare pa perjashtim dhe pa asnje shkak a kundervenje, por vetem sepse ishte opozite dhe per ti treguar mesuesit te tij, Stalinit, se nuk binte poshte tij per nga egersija:S’ka degjuar ky gjoja studjues i ceshtjeve shiptare per “Grupin e deputeteve”? per egzekutimet per shkak te “bombes”ne ambasaden sovjetike?per vrasjet rutine te shqiptareve per nje mendim ndryshe,per nje poezi,per nje kenge apo mbi telat me gjemba?Nuk ka degjuar ky “akademik” pupul per mbi 7 mij shqiptare te egzekutuar vetem per nje mendim ndryshe a per nje fjale goje? e per mijra e mijra te burgosur e te internuar? Ne gjermanine 70-80 miljonshe Hitleri eleminoi vetem rreth 1000 kundershtare politike,ndersa”shtetformuesi”….le ta beje vete llogarine “akademiku” Qose…