Emri: Albert, feja: mysliman, profesioni: shitës vere e rakie në Zvicër

16 Dhjetor 2015, 10:39Rajoni TEMA

Albert Osmani nga Kosova është njohës i mirë i verës dhe pijeve të tjera alkoolike. Ai është besimtar mysliman dhe tregtar vere. «Kjo nuk është kundërthënie», thotë ai. Përkundrazi: e lehtëson dialogun mes kulturave.

Në shtëpinë e verërave, në «House of Wines», në qytetin e Zugut në Zvicrën qendrore të gjitha kulturat janë të dëshiruara. Disa porosisin shampanjë, të tjerët verë nga Toskana e Italisë, një amerikan kërkon një «mild red wine» për dhuratë – dhe largohet nga dyqani i lumtur, pasi ka paguar 55 franga për shishe. Albert Osmani i përshëndet klientët përzemërsisht – në anglisht.

«Çka nuk e dinë shumica: Albert Osmani është shqiptar nga Kosova dhe mysliman. Si është e mundur kjo? Fundja, sipas Kuranit besimtarëve parimisht u ndalohet të pinë alkool. Albert Osmani qesh. Ai thotë: unë rrjedh nga një familje e hapur ndaj botës. Në të vërtetë në shtëpi nuk kemi pirë asnjëherë verë, por rakinë që e kemi pjekur vetë përherë e kemi vendosur në tavolinë kur vinin mysafirë», shkruan gazeta «Bote der Urschweiz». Albert Osmani thotë se është edukar në frymë shumë liberale fetare, «vetëm mish derri nuk ka».

Osmani erdhi në Zvicër në vitin 1992 dhe shumë shpejt zbuloi pasionin e tij për verën, u kualifikua në fushën e shitjes, punoi një dyqan të rëndësishëm të verërave dhe tani drejton një dyqan të vetin për shitjes e verërave në Zug.

«Edhe vetë pi verë – por jo për të konsumuar alkool, por si artikull për shijim. Për mua vera është udhëtim nëpër kultura të tjera», thotë Albert Osmani, i cili është i martuar me një kosovare dhe ka një djalë 12-vjeçar. «Të pish alkool për mua nuk është mëkat dhe për këtë arsye nuk më ka sulmuar askush», tregon Osmani. Ai thotë se ndonëse nuk shkon në xhami, në zemër e konsideron veten njeri fetar: «Besoj në të mirën».

Bashkë me priftin Urs Steiner kosovari Albert Osmani organizon takimet «Spierit and Wine», qëllim i të cilave nuk është vetëm të degustohen pijet, por edhe të flitet për tema të ndryshme, me ç’rast vera është element që bashkon.

27 komente në “Emri: Albert, feja: mysliman, profesioni: shitës vere e rakie në Zvicër”

  1. Zgjohu SHqipo ! says:

    Bravo Albert Osmani.vetem nder i ben shqiptarise.pime vere edhe derrin e hajme.
    nuk ka gje se 2000 vjet me pare ishte ndaluar !!! JEMI EUROPIANE JO ARABE !!!!!

    1. anticensurë543 says:

      dhe unë i them të njëjtën gjë me një vrejtje të vogël!!
      rakia është prodhim distilimi dhe jo pjekjeje!!
      sendet e lëngëshme nuk piqen!

      1. Zgjohu SHqipo ! says:

        po ce ore anti censure 543,….ago nel pagliaio do te gjesh ti ore tu mbyllte…..une jam me influenze sot prandaj po te pergjigjem.theket piqet HELLI MOS DIGJET……HAHAHA

        1. anticensurë543 says:

          nuk e mora vesh se çdeshe të thoshe,por ke të drejtë për ato që thua!!sidoqoft vazhdo gjumin e mos e prish terezinë!!mos e vrit fare se e vras unë!!

        2. tfgs1. says:

          dhe Osmon dhe ALBERT,nuk shkon….thjesht bastard shqipfoles……..

      2. London says:

        Ne nga veriu I themi,
        ‘Pjekim raki’ me kte tip te shprehuri jemi rritur. Ndoshta ngaqe distilimi behet me zjarr. Nuk di ta shpjegoj. Gjithe te mirat.

        1. anticensurë543 says:

          pjekja me se bëhet?
          me sa di unë pjekja bëhet po ashtu me zjarr në mos gabohem!?
          apo pjekja e veriut ndryshon nga pjekja e jugut??
          deri në një farë mase ke të drejtë!!dhe fjalori e përmënd një mënyrë të tillë të shprehuri!!pavarsisht se s vë në të njëjtën nënndarje me “pjek kafe”!!

          1. aaa says:

            Me mire do ishte zierja e rrushit,pjekja e rakise i ka rrenjet te shkijet,ata e perdorin,(peqenje rakije)pjekje rakie,lengu nuk piqet kete e dijm,sigurisht kta kryqalit qe jan me te afert me shkit e perdorin kete term,qe ska lidhje me gjuhen shqipe as me dialektin shqip,ky Kosovari e thot kete se jan rrit bashk me shki,dhe ne e dijm qe 98% jan musliman,ku nji pjese nashta 2%e perdorin rakine,duke i perfshire shkijet serbofoles dhe shkijet shqipfoles.

            1. Toni KS says:

              Statistiken e paske ane te dobet, shqiptarine poashtu.

          2. Bekimi says:

            Kafja bëhet, jo piqet.
            Kafja piqet si kokërr pastaj bluhet.
            Para se të shërbehet ajo vlohet në xhezve, jo piqet.

            1. anticensurë5431 says:

              kafeja ka dy faza beki!!
              nëse e ke blerë në dyqan të papërpunuar,ajo ka një njgjyrë bezhë një ulliri të çelët!futet në qebap,ose dollap të kafesë(qebapi nuk ka lidhje me qoften,dollapi nuk ka lidhje me dritaren)!!më pas piqet duke e mbajtur mbi zjarr!(kjo është për përpunimin shtëpiak)!kafeja është e pjekur kur ngjyra e saj kalon nga ajo që shkruajta më sipër,bezhë në ulli të çelët,në ngjyrë kafe të çelët deri në kafe të errët!pastaj ajo bluhet dhe pasi të jetë bluar zjehet bashk me ujë në një enë të vogël që quhet xhezve(turqisht)!kështu themi që kemi pregatitur një kafe!!
              mund të thuhet dhe me bë kafe si thua ti,por folja me bë mund të përdoret për të treguar shumë veprime!duke filluar që nga bërja e një pallati deri tek bërja e mutit!!
              kështu beki
              kafeja:
              -kultivohet
              -mblidhet
              -piqet
              -zihet
              -pihet

    2. SHQIPO-MUSLIM says:

      Orientalistika dhe orientalistët në peshojën e Dijetarëve
      të Hadithit
      Falënderimet dhe lavdërimet i takojnë vetëm Allahut. Atë e falënderojmë dhe vetëm
      prej Tij ndihmë dhe falje kërkojmë. Kërkojmë mbrojtje nga Allahu nga të këqijat e
      shpirtit dhe veprave tona. Vërtet, kë e udhëzon Allahu ne rrugë të drejtë, s’ka kush
      që e lajthit,dhe kë e lajthit nga rruga e drejtë, s’ka kush që e udhëzon. Dëshmoj dhe
      deklaroj se nuk meriton askush të adhurohet, përveç Allahut, dhe se Muhammedi
      është rob i Allahut dhe i Dërguar i Tij.
      Allahu thotë në Kur’an:
      “O ju që keni besuar! Kini frikë Allahun ashtu si duhet pasur frikë nga Ai
      dhe mos vdisni ndryshe veçse duke qenë muslimanë.” (Ali-imran, 102)
      “O ju njerëz! Kini frikë Zotin tuaj, i Cili ju krijoi nga njeri i vetëm dhe prej
      tij Ai krijoi shumë burra dhe gra. Dhe kini frikë Allahun nëpërmjet të Cilit
      ju kërkoni të drejtat e ndërsjella dhe mos i ndërprisni marrëdhëniet me
      akraballëkun tuaj. Sigurisht që Allahu është kurdoherë Mbikëqyrës ndaj
      jush.”(En-Nisa, 1)
      “O ju që keni besuar! Kini frikë Allahun dhe thoni fjalë të drejta. Ai jua
      përmirëson veprat tuaja dhe jua falë mëkatet, e, pa dyshim, ai që e
      respekton Allahun dhe të dërguarin e Tij, ka shpëtuar me një shpëtim të
      madh (të sigurt).” (El-Ahzabë, 70,71)
      Fjala më e mirë është fjala e Allahut, kurse udhëzimi më i mirë në të mirën është
      udhëzimi i Muhammedit, alejhisselam. Veprat më të këqija janë gjërat e shpikura në
      fe. Çdo shpikje është bidat. Çdo bidat është devijim dhe çdo devijim çon në zjarr.
      Dhe në vazhdim themi:
      Kjo është një pasqyrë e shkurtër, që sqaron realitetin e orientalistikës perëndimore
      dhe orientalistëve të tyre, si dhe historikun, sferat, motivet dhe qëllimet e tyre. Dhe
      lusim Allahun e Lartësuar të sjellë dobi. Vërtet, Allahu është Ai që dëgjon lutjet dhe
      që i përgjigjet atyre.
      Orientalistika dhe orientalistët perëndimor
      Nuk dihet saktësisht kush është themeluesi i parë i kësaj ideologjie që kishte për
      qëllim studimin dhe hulumtimin e traditave të lindjes, gjegjësisht tokave arabe, edhe
      pse, në aspekt të përgjithshëm, mund të themi se themeluesit e parë të orientalistikës
      janë klerikët e krishterë perëndimorë, të cilët, në kohën kur Andaluzia/Spanja e sotme ishte në duart e muslimanëve, ia mësyn këtij vendi të civilizuar ku mësuan
      gjuhën arabe nga dijetarët Islamikë dhe filluan përkthimin e literaturave arabe, nisur
      nga Kur’ani, Hadithet, Mjekësia, Astronomia, shkencat ekzakte, si Matematika,
      Fizika, Kimia dhe shumë libra tjera të shkencave më të njohura të asaj kohe. Në
      mesin e atyre klerikëve, ishte kleriku francez Jerbert, i cili, posa u kthye nga
      Andaluzia, u caktua si papa në kishën e Romës në vitin 999.
      Gjithashtu, edhe klerikët tjerë, pas përfundimit të shkollimit të tyre, kthehen në
      vendet e tyre, ku menjëherë fillojnë të përhapin qytetërimin dhe kulturën arabe,
      duke filluar përkthimin e atyre librave arabe në gjuhën latine, e cila atëbotë
      konsiderohej gjuha kryesore e Evropës.
      Përveç kësaj, ata themeluan edhe shumë shkolla dhe institucione të ndryshme për
      studimin e librave arabe, duke i konsideruar këto libra bazë të shkencave dhe të
      përparimit. Kështu, me këtë dinamikë, punuan përafërsisht 6 shekuj. Ky mund i
      palodhur i tyre qe shkak për përparimin e tyre në të gjitha sferat e jetë dhe deri në atë
      masë, saqë në shekullin e 18 arritën të mbizotërojnë në tokat Islame.
      Me hyrjen e tyre në vendet Islame, ata filluan grabitjen e dorëshkrimeve arabe nga
      mektebet (libraritë) Islame, duke i nxitur bashkëpunëtorët tyre muslimanë
      ndjellakëqij të asaj kohe t’i blinin nga dijetarët dhe hoxhallarët me një shumë
      simbolike. Në këtë mënyrë vepronin në çdo vend islamik që e mbisundonin e, më
      pas, menjëherë i transferonin ato libra në bibliotekat e tyre në Evropë, saqë në fillim
      të shekullit 19, numri i dorëshkrimeve arabe në bibliotekat e tyre arriti në 250.000
      vëllime.
      Sferat e orientalistikës
      Në fillim ishte për qëllim vetëm studimi i gjuhës arabe dhe i shkencave të saja, por
      më vonë përfundoi me studimin e mbarë ideologjive të arabëve, traditave të tyre,
      qytetërimeve të tyre, dialekteve të tyre, si dhe pozitave gjeografike, ekonomive e
      fraksioneve të tyre etj.
      Motivet e orientalistikës dhe të orientalistëve
      Prej motiveve kryesore të tyre ishin këto:
      1) Motivi fetar
      Kuptuam më herët se themeluesit e orientalistikës ishin klerikët e krishterë.
      Dhe ky motiv i tyre kurrsesi nuk mundet të kuptohet përveçse si qëllim dhe
      mjet për luftimin e Islamit, njollosjen e imazhit të tij dhe futjen e dyshimeve
      për autenticitetin e tij etj
      2) Motivi i mbisundues
      Kjo përqendrohej në dy fusha kryesore:
      a) studimi i aspekteve që dobësojnë muslimanët
      b) studimi i aspekteve që forcojnë muslimanët, duke konkluduar se
      përfundimisht fuqia më e madhe për muslimanët është Tevhidi
      (Njësia e Allahut), i cili është koka e fesë Islame, dhe Turpi i cili është
      koka e moralit Islamik.
      E, për t’i mbisunduar këto, ata gjithherë hulumtuan të gjenin metoda
      afatgjate, që kishin për qëllim shkatërrimin e muslimanëve në këto dy
      aspekte, duke i provuar se cila nga ato ishte më e suksesshme. Nëse njëra prej
      tyre zinte vend në popullatën muslimane, vazhdonin me të, derisa sillte
      fryte,përndryshe kishin të gatshme edhe shumë të tjera për t’i futur në
      përdorim.
      3) Motivi ekonomik
      Kjo kishte për qëllim mbizotërimin e ekonomisë së muslimanëve dhe
      pushtimin e tregjeve të tyre, duke i zëvendësuar prodhimet e tyre me pasuritë
      natyrore të muslimanëve.
      4) Motivi politik
      Duke themeluar ambasada në tokat islame për njohjen sa më të afërt të
      aktualiteteve të muslimanëve, që në raste urgjente t’u mundësohet informimi
      sa më i shpejtë i shtetin e tyre për gjërat që ndodhin.
      5) Motivi shkencor
      Edhe pse ky motiv tani së tepërmi po theksohet.
      Qëllimet e orientalistikës
      1) Futja e dyshimeve për autenticitetin e Islamit. Të gjithë orientalistët refuzojnë
      Shpalljen e Allahut.
      2) Refuzimi i të qenët të fesë Islame fe e shpallur nga Zoti, duke e proklamuar
      atë si produkt të përzierjes së dy feve, asaj të krishtere dhe hebraike.
      3) Futja e dyshimeve për Sunnetin (veprimtarinë e Muhammedit, alejhi-selam),
      duke kontestuar drejtësinë e shokëve të Muhammedit, që ishin bartës dhe transmetues të parë të Islamit, dhe duke nënçmuar dijetarët Islamikë pas tyre
      etj.
      4) Futja e dyshimeve për jurisprudencën Islame, Fikhun, dhe vlerat e saja.
      5) Futja e dyshimeve për aftësitë dhe zotësinë e gjuhës arabe ndaj gjuhëve tjera,
      duke e paraqitur atë si gjuhë prapambeturish, me qëllim të ngeljes së
      muslimanëve dhe kthimit në shprehjet dhe terminologjitë e tyre
      (perëndimorëve), çka do të nënkuptonte se ata janë të zotët e kulturës.
      Qëllimet e tyre në aspektet fetare
      1) Propagandimi kundër origjinalitetit të librit të muslimanëve, Kur’anit,
      Sunnetit të Muhammedit dhe joefikasitetit të jurisprudencës Islame.
      2) Propagandimi kundër qytetërimit dhe kulturës Islame, duke e paraqitur
      kulturën Islame si imitim të kulturës romake, argumentimi për mangësinë e
      saj nëpërmjet personaliteteve të ulëta të disa muslimanëve që, në realitet, janë
      prodhim i tyre.
      3) Dobësimi i besueshmërisë së muslimanëve ndaj vlerave dhe kapaciteteve të
      dijetarëve të tyre.
      4) Dobësimi i vëllazërisë muslimane dhe përçarja e tyre.
      Mjetet e orientalistëve për realizimin e qëllimeve të tyre
      1) Shpërndarja e librave me tematika të ndryshme, që synojnë sulmimin e
      besimit të muslimanëve ndaj Kur’anit dhe Sunnetit.
      2) Shpërndarja e revistave që përmbajnë studime shkencore lidhur me
      popullsitë muslimane.
      3) Dërgimi i misionarëve të krishterë nëpër vende Islame për konvertimin e
      muslimanëve.
      4) Mbajtja e seminareve nëpër shkolla dhe universitete.
      5) Blerja e gazetave më të lexueshme dhe të mediave më të dëgjuara të vendeve
      ku banojnë muslimanët.
      6) Formimi i shoqatave bamirëse në vende Islame që, në raste urgjente, si
      tërmetet e luftërat, të ndërhyjnë me ndihma, me qëllim të shkatërrimit të akides/besimit Islam – Dashja dhe miqësia ndaj muslimanëve dhe urrejtja e
      braktisja e jobesimtarëve, që njihet në fenë Islame si Akidetul-verai vel-bera.

      1. anticensurë543 says:

        ore ky është punimi tënd për doktoraturën në shkencat fetare?!
        apo skishe ça të bëje dhe na çan dërrasa neve!!
        opo për njerëz si ti kanë bërë mirë që e kanë ndaluar alkoholin!!i esëll e shkruam më përçart se një i dehur!
        për besimtarët,allahu tënd i mbrojt nga ty!!
        pë ne ateistët,natyra ju paksoftë idiotë si ti!!

      2. bonehead says:

        Nuk e kuptoj se si u bene njerezit nga nje njeri I vetem (En-nisa 1)

        Cfare jane keto budalleqe qe shprehni? Apo I gezoheni faktit qe jeni injorant? Apo doni te tregoni qe jeni te kenaqur qe jetoni me frike? Apo doni te tregoni qe vrisni pa dallim nga frika e zotit?

  2. pal pidh noku says:

    po çte ka bere Derri qe e ke inat apo te ka perdhunuar fene myslymane, hani pula qe riten me mut se jane bio. Refim shqiptaresh te trullosur dhe te pa ditur , megjithate e pershendes qe nuk shkon ne xhami se padyshim i vine turp qe eshte myslyman . Thuhet qe ILIREVE nuk u mungonte ne shtepit e tyre vaji i ullirit dhe vera ( enciklopedia italiane )prandaj ishin rezistente dhe te forte.

  3. Klimax says:

    Edhe nga Arabia Saudite te kishte origjinen, mbas gati 25 vite qe banon ne nje vend te lire europian, nuk do te ishte ndonje cudi qe te kishte profesionin shites vere e rakie. Jo me ky tip qe ne nje moshe teper te re u largua nga nje vend si ish Jugosllavia ku i vetmi ndryshim me boten perendimore ishte sistemi nje-partiak i saj.
    Eshte ne ADN-ne tuaj qe vazhdoni e besoni akoma ne Islam se askush nuk ju ka detyruar te jeni pjese e nje bote qe nuk ju perket, te pakten ne 100 vitet e fundit ne qoftese do te ndiheshit pasardhesit e Gjergj Kastriotit!
    Nga ana tjeter, mire pija alkoolike eshte mekat per myslimanet, po trafikimi i droges dhe vepra te tjera kriminale perse nuk jane mekat per myslimanet, ne vecanti te Kosoves e Shqiperise?

    1. Toni KS says:

      Nese e lexon mire artilullin, njeriu thote vete nuk shkoj ne xhami. Pse vazhdon spekulimin dhe perhapjen e paragjykimeve tuaja?

  4. vlonjati says:

    o njerez ky emrin e ka Albert pi vere dhe eshte musluman ,dhe nuk shkon ne xhami . Po pse eshte musulman as ai se di por e kupton qe duhet te pastrohet nga njolla otomane.

    1. tfgs1. says:

      po c’Albert eshte ki arapi,i biri Hasonit e i Mukademes prej Kosovet!!!
      gyzel rrot cari thuaj……..

    2. Toni KS says:

      @vlonjat, i pastruar eshte. Emrin e ka Albert, flet dhe mendon shqip, jeton (me nder) ne Zvicerr, pine vere dhe shijon jeten. Çfare mund te kerkoj me shume njeriu?

  5. amerikoni says:

    Turkobycos
    Jezukrishti ty familjen ku ta kesh me qen e me mace.

  6. roni says:

    pune koqevaresh islamik varu ka… rac e pabes si arabt flas per kta kosovare t kuptohemi qe mohojne fen e t parve e thon jena mysliman islamik ndrojn emrin e ka albert emer kristian e thote jam mysliman akoma o trapa me zile po thuaj jam ilire e jo mysliman se ti po shet vere e raki qe myslimanet se bejne e pse thy jam mysliman atehre cfar lesh myslimani je ti ik o trap prej kosove se po luni mensh dhe ne nga shteti fqinje shqiperia ku na rat kaq afer per pjes ju injorantet e derrit qi doni 4000 vjet t boheni njerez po na infektoni e ne mew injorancen tuaj.

    1. Toni KS says:

      Trapi ne kete mes je ti.

  7. Hammer says:

    Ky eshte edhe Mysliman edhe shites Rakie e vere. Me sa di une Alkooli ndalohet ne Kuran ashtu si mishi i derrit. Ky paska tradhetuar Kuranin ose eshte nga ata myslimane Albert Osman qe nuk e ka haberin fare se c’fare eshte myslimanizmi. Thjesht i kane thene qe meqe quhesh Osman je Mysliman. Dava mercenaresh as mish dhe as peshk dhe pa indentitet. Ky po te shkoje ne Arabine Saudite do ti presin koken si prodhues Alkooli.

  8. Gjermani Naiv?? says:

    Albert Osmani nga Kosova??::i Nderuar e lezuam dhe u “Mallengjyem” NGA Suksesi juaj ne Zwizer,dhe sidomos nga ajo qe ju na qenkeni nje Myslyman i Devotshem qe nuk Pini Alkol…por se paku kur ju duhet te beni Prezentimin e punes suaj,,”Detyroheni” te pini Vere…
    PO MIRE MO Djale, themi ne Fshataret ti i bene “Hyzmetin ” Punes suaj.
    @@Ajo qe do te shtoja eshte i Nderuari @Osmani eshte se ka shume “Shqipetare” NE eUROPE qe kane Aktivitete Gastronomie(Restaurant) DHE ESHTE TURPI i Botes, qe Nuk dine se c´fare Shijesh ka jo Vera por edhe Birra..pra me Myslymane se vete Myslymanet Turqe apo Arabe…
    1.-Isha i Ftuar ne nje Restorant Modern Turke, qe kishte Ushqime Tradicjonale Turke, por ne te nuk Mungonin Vererat Turke si dhe Rakia Turke qe ishin shume te Shtrenjta..Dhe Shefi Turke i Lokalit jo vetem qe na Respektoj me Shoqerine e tije..por u Dende me Vere…
    2-Me keqardhje e them se ka shume “Shqipetare” PRIMITIVE..qe nuk e di nese do ti quaja SHQIPETARE…do tju shkonte me shume Arabe..lol

  9. labi says:

    tjetri , emrin Mondi profesioni dervish teqeje, tjetri emrin Alban profesioni hoxhe xhamije, turli hesapi dhe lesh me tresh, o e mjera shqiperi qe ushqen kete bageti.

Lini një Përgjigje

Adresa juaj email nuk do të bëhet publike. Fushat e domosdoshme shënohen *

Lini një Përgjigje