Prej ditësh, mbesa e ish-juristit të dënuar nga regjimi komunist, Abdulla Rami, Ermira Xhomaqi, gjendet në Shqipëri.
Prej vitesh ajo jeton në Paris, si për të vijuar pak jetesën franceze që gjyshi i saj, pas studimeve në Montepellier, la përgjysmë… Ermira ka ardhur këtu për të kujtuar emrin e tij, që ndryshe nga të tjerët, historia e këtyre 28 viteve liri, nuk e ka përmendur shumë. Mbase, prandaj edhe libri i saj, monografia për gjyshin, erdhi kaq vonë!
Jo se nuk e bënte dot vetë, e rritur me imazhin e letrave e dosjeve të tij të shkrimeve, ajo nuk e kishte më të thjeshtë se të tjerët ta pasqyronte jetën e tij në të gjitha pikëpamjet, por për një kohë nuk mendoi se këtë duhet ta bënin familjarët e tij.
Sidoqoftë, sot kemi në dorë librin “Përtej harrimit”, shkruar nga Ermira Xhomaqi, për gjyshin e saj që në fakt tashmë e trajton si një personazh historik, Abdulla Rami.
E keni njohur gjyshin?
Jo, për fat të keq kam qenë shumë e vogël kur ai është ndarë nga jeta dhe nuk kam asnjë kujtim të gjallë me të. Mirëpo, fryma e tij ishte përherë përreth nesh. Mamaja i mbante si të shenjta letrat e dorëshkrimet e tij dhe këtë imazh e kam të ngulitur fort nga fëmijëria, nuk kam qenë më shumë se shtatë vjeç, kur e shihja t’i ruante në sëndukun e vjetëruar të shtëpisë ku jetonim, në internim.
Prej atëherë kanë kaluar shumë vite. Kur menduat që t’iu riktheheni jo vetëm vizualisht atyre dorëshkrimeve, për t’i përmbledhur në një libër?
Mendimi duhet të ketë qenë gjithmonë aty, por mori formë vetëm tre vite më parë, kur unë nisa kërkimet nëpër të gjitha “stacionet” ku ishte ndalur Rami. Shpresoj, ky libër të jetë një dëshmi me të vërteta të hidhura, por me përmasa të mëdha. Kam hezituar mjaft ta shkruaja këtë monografi; në radhë të parë sepse, kam menduar se duhej dikush tjetër dhe jo një pjesëtar i familjes, ta ndërmerrte një mision të tillë, por faktet, ngjarjet, njohja me dorëshkrimet dhe dokumentacionin e gjerë në arkivat shtetërore dhe familjare, e gjithë kjo histori, mendoj se i kapërcen përmasat e së zakonshmes dhe shtrihet në një hapësirë që i përket sot mbarë shoqërisë sonë. E kjo ma shtoi detyrimin e shkrimin e kësaj vepre. Ndaj ngurrimin e parë e shmanga. Ndjeva se vitet po kalonin dhe harresa nuk do të falte më asnjërin prej nesh, ndjeva kujtimet e së shkuarës të më trazonin rrjedhën e së përditshmes dhe ngjarjet për humbjet e njerëzve të familjes të më rëndonin gjithnjë e më shumë. Ishin humbje të rënda, dhimbje po aq të rënda të cilat tronditin të vuajturin, por edhe më të pavuajturin dhe gjithë ata njerëz të ndershëm që mbeten pas, s’do të mund të jetonin kurrë më në paqe, kurrë! Edhe pse nuk e keni takuar, ju duhet të jeni pjesëtarja e familjes që e njeh më shumë jetën e Ramit. Na tregoni diçka nga gjithë rruga që përshkuat…
U kthye në një mision dhe ditë mbas dite e muaj pas muaji i dha udhë një pune, e cila zgjati plot tre vjet. Befas, e gjeta veten në gjurmët e një rinie të sakrifikuar, eca ditë mbas dite në udhët e një jete të vrarë, u përplasa gjithkund me terrorin e një kohe të egër, pësuar padrejtësisht dhe gjeta gjithandej gjurmë plagësh, që ende pulsojnë. Rrugës takova me dhjetëra njerëz: bashkëvuajtës e bashkëkohës të Ramit, të afërm, të njohur e të panjohur, të cilët ma plotësuan këtë figurë dhe më shtynë ta trajtoj atë përtej përmasave familjare. Jam përpjekur të sjell në këtë shkrim modelin e një njeriu, i cili u bë martir i lirisë dhe i atdhedashurisë. Të përcjell sakrificat, dhimbjet dhe amanetet e tij.
Janë ato që thërrasin sot për të mos na lënë ne në heshtje dhe indiferentë, sepse kur flasim e dënojmë një diktaturë që ka përpirë jetë njerëzish, koha nuk mund të ketë më nocionin e saj të zakonshëm në fjalët “dje dhe sot”. Ne të gjithë kemi nevojë për një model të tillë për figurën e këtij intelektuali, ende të panjohur dhe të pavlerësuar ashtu si duhet dhe më duhet ta theksoj, pavarësisht se tashmë u vu në dukje, faktin që Abdulla Rami i përkiste asaj elite të re shqiptare, të formuar në periudhën më të bukur, por edhe më tragjike të viteve ’20-’30 të shekullit XX, të përgatitur në nivelet më të larta të universiteteve europiane.
Ka studiuar e ka qenë bashkëkohës i emrave të rëndësishëm të historisë, një prej të cilëve, Enver Hoxha, e ka njohur personalisht?
Po, kanë studiuar të dy në Liceun Francez, megjithatë ai ka qenë bashkëstudentë me mjaft prej figurave intelektuale shqiptare të spikatura në ato vite si: Arshi Pipa, Musine Kokalari, Sabiha Kasimati, Myslim Çarçani, Hasan Rami, Abaz Omari, Isuf Luzaj, Lazër Radi, Mit’hat Araniti, Isuf Vrioni, Nedin Kokona e të tjerë, ëndrra e të cilëve do të zhytej shumë shpejt në terrin që i ofroi diktatura.
Ndaj edhe pyetja: A dimë ne aq sa duhet për atë dramë të rëndë që përjetuan kundërshtarët politikë të regjimit totalitar dhe familjet e tyre, menjëherë pas vendosjes së tij në Shqipëri? Mbetet një përgjigje jo e plotë mbi një tablo të mjegullt e fort të ngatërruar! Jehona e kësaj të vërtete kërkon një hapësirë më të gjerë për t’u vlerësuar dhe rivizituar. Mesazhet e përcjella në rrëfimet e këtyre tragjedive burojnë nga kujtesa individuale për t’u përcjellë në një numër sa më të madh dëgjuesish e lexuesish.
Si ishte jeta e Ramit pas rikthimit në Shqipëri dhe në ç’pikë ndryshoi ajo?
Jeta e Ramit, ish-liceistit të Liceut Francez të Korçës dhe studentit të shkencave juridike në Montpellier, bashkënxënësit të Enver Hoxhës, asnjëherë të konformuar me synimet dhe praktikat e tij staliniste, do ta ndryshonte në mënyrë tejet kaotike trajektoren e saj, dhe kjo është arsyeja për të cilën çdo etapë të lidhur me të e shoh sot si një paradoks të thellë e evident. Paradoks që është i lidhur pazgjidhshmërisht me angazhimin politik të Ramit.
Paradoks sepse, megjithëse figurë e një juristi me një vizion të qartë për drejtësinë, ngjizur në auditorët frankofone, model i një atdhetari dhe nacionalisti të vendosur në bindjet e tij, model i një oratorit “par excellance”, i një politikani, mendjehapur, i cili u përpoq të vinte një gur në themelet e një shteti modern shqiptar, Abdulla Ramit i privohet liria dhe e drejta e ushtrimit të profesionit, prangoset dhe mbijeton 18 vjet në birucat e Burgut të Tiranës, Gjirokastrës dhe Burrelit e më pas do të kalonte vite të tëra në internim.
E pavarësisht nga të gjitha këto, ai mbeti qëndrestar i paepur e i papërkulur në idealet dhe bindjet e tij, i cili nuk pranoi kurrë asnjë kompromis me regjimin ne pushtet. Jeta e Ramit u mbështoll thellë e më thellë në këtë paradoks, sepse edhe pas daljes nga ferri i Burrelit, ai dhe familja e tij u internuan e u dëbuan, ai vetë u detyrua të bëjë punë të rënda krahu, e megjithatë mbeti sfidues ndaj vështirësive ekonomike dhe optimist për të ardhmen. Ai mbeti poeti i talentuar, i cili përcolli të gjalla dhimbjet nga skëterra e Burgut të Gjirokastrës dhe Burrelit, u bë poligloti dhe transmetuesi i mesazheve të fuqishme në përzgjedhjen e përkthimeve të pamfleteve historike të Victor Hugo-së, Lordit Bajronit, Jean-Marie Guyau-së, Clarence Dey-it, Henry Van Dykeut, Walter Skott-it, Emily Jane Brontë, William Johnson Cory-it, Andre Chénier-së e të tjerë e të tjerë.
Në ç’kushte shkoi Rami për të studiuar në Francë?
Ishte shtator i vitit 1936 kur në moshën 28-vjeçare Abdulla Rami, njëri prej katër djemve të Tasim Rami-t, atij burri patriot dhe të prirur për kulturë, pas mbarimit të studimeve liceale në liceun Francez të Korçës niset për në Francë-Montpelie, ashtu si edhe shumë bashkëstudentë të tjerë, me besimin dhe dëshirën për të realizuar ëndrrën e tij të rinisë së hershme, ai laurohet në jurisprudencë.
Këtu në Montpelie, në këtë qytet të vjetër universitar, ku kishin lindur e kishin studiuar Auguste Comte (Ogyst Kont), filozof, sociolog dhe themelues i pozitivizmit, poeti Paul Valéry (Pol Valeri), apo personalitete të tjera si Jean-Jacques Régis de Cambacérès (Kambaseres) konsulli i Napoleoni-t III, Aragon, Louise Guiraud, Jean Moulin… që kanë kryer gjithashtu studimet për drejtësi në Montpellier (Monpëlje).
Ishte këtu ku ai jetoi vitet e një pune intensive intelektuale, shkroi projektet e para plot shpresa për të ardhmen, për atdheun e tij, u mbrujt me idetë e Iluminizmit dhe të Volteri-t, të Demokracisë dhe të Pluralizmit të Drejtësisë e të Humanizmit. Ishte në këtë qytet, ku ashtu si edhe në liceun e Korçës, trajektoret e studimeve të tij do të pikëtakoheshin me ato të diktatorit Enver Hoxha, pikëtakime nga të cilat do të rridhnin më pas dy formime dhe dy optika të ndryshme ideologjike lidhur me botëkuptimin dhe aktivitetin e tyre të mëvonshëm. Kështu, me kthimin e juristit të ri në Shqipëri, idetë e tij ranë ndesh me ideologjinë komuniste për të cilën ndër të tjera ai do të shkruante: O lindje misterioze/ O vendlindje dhe pjellë e tufanit/ që sjell vetëm murtajën…
Si ndikoi në jetën dhe fatin e tij njohja me Enver Hoxhën?
Ndeshja e Abdulla Ramit dhe shumë bashkënxënësve me Hoxhën, që në bankat e Liceut të Korçës do t’u kushtonte atyre shtrenjtë, shumë shtrenjtë. Pothuajse të gjithë ata që kishin njohur atë nga afër, miq e shokë, po edhe ata që e njohën në mënyrë të rastësishme, u internuan, u burgosën, u torturuan, u vranë dhe u zhdukën menjëherë mbas marrjes së pushtetit prej tij. Enver Hoxha i përmend disa herë vëllezërit Rami në librin e tij të kujtimeve “Vitet e Rinisë”, duke lënë në harresë qëllimisht të gjithë kalvarin e vuajtjeve që ai u shkaktoi atyre dhe bashkëliceistëve të tjerë të Liceut të Korçës. Në të vërtetë ata ishin nga të paktët dhe të rrallët dëshmitarë të historive të vërteta të rinisë së Hoxhës që padyshim nuk duhej të dilnin në sipërfaqe, por duheshin fshehur me çdo mjet dhe mënyrë.
Ishte kjo, me sa duket, arsyeja për të cilën Enver Hoxha kërkoi të mos mbetej asnjë dëshmitar prej tyre, por edhe shumë nga veset e rinisë së tij të hershme. Menjëherë pas marrjes së pushtetit, Hoxha i veshur me hakmarrje dhe xhelozi, i eliminoi ata fizikisht. Pikësëpari, ata që i konsideronte si kundërshtarë politik me një potencial intelektual të padiskutueshëm.(Panorama)
Pordhe me rigon.
Asnjeri nuk mund te behet i famshem ne shqiperi po qe se nuk implikohet Enver Hoxha ne jeten e tij.
E more beqira ,edhe nje ”trim”[per te vrare shoket] qe nxorret e nxorret bithqir………………..i cili per te fshehur apo kenaqur ate sume,vrau e masakroi gjysmen e shqipfolesve.
fiks mos fol mo se e prish.
Nga 1945 – 1990 (ne 45 vjet) :
– u denuan me vdekje 2 mije persona (shumica ne vitet 1945 – 1948 si kolaboracioniste te fashizmit)
– u denuan me burgime dhe internime 25 mije persona (ne numer perfshihen edhe familjaret e tyre), rreth 0.7% e popullsise se Shqiperise.
(keto te dhena mund ti gjeni ne Ministrine e Drejtesise por edhe ne Shoqaten e Ish te Perndjekurve Politike)
Gjate Luftes Civile ne Greqi (1945 – 1948) u vrane midis njeri-tjetrit 27 mije persona nga te dy krahet,u burgosen me mijra e mijra ne burgjet e ishujve dhe u debuan dhe u shperngulen mbi 100 mije persona nga zonat ku kryheshin luftimet (shumica e tyre u larguan ne Shqiperi, Jugosllavi dhe Bullgari dhe pastaj u shperndane ne vendet e Evropes Lindore). Rikthimi i tyre bashke me familjet e tyre, filloi vetem pas vitin 1978, pai ishte rrezuar Junta ushtarake fashiste ne Greqiu ne 1974!
Te fala sat’eme!
KUSH NA THOTE TE VERTETEN : PERSE U DENUA ABDULLA RAMI NE DHJETOR 1944!
Per cfare vesesh te rinise dinte ky Rami qe qenka burgosur?
Mire Rami nuk i tha,po ti moj mbese pse nuk i thua?
Mos hani kaq shume mut,se Enver Hoxha lind nje here ne 500 vjet!
Hallall burgu i tij!
O ti e mbesa e ketij anonimi? Na thuaj moj pse e hongri Dulla, apo se I llapte shume goja kur rrumbullosej me raki? Apo Dulla e dinte vehten mbinjeri meqenese kishte qene shok klase me Verin. E ka honger sa krahu, se ka bo gomarlliqe I ziu Dulle. Ene ti mi goce, gjej nje menyre tjeter me u bo e fameshme, jepi me gop a me grop, se ja del me shume ne kry.
Moj debile! Perse nuk na thua, me c’akuze u denua 18 vjet ky Abdullai? Perse nuk na thua motivin e denimit, por na thua vetem “i mohuan profesionin dhe e denuan 18 vjet burg”?? Ah, gomarica, bija gomeresh!
U denua se urente pederastine komuniste o ti pederasti i Golemit che pederi i dylberit
Enver.
Pederastine e tyt’eti, qe te mblodhi nga ferrat e te futi ne shtepi.
Gomari ja ka ngulur sat’eme prandaj ke dal kerric enverist o moisi cari
Pederasti apo Biseksual se Enveri boni tre fmij me gruen e tij ?
Enveri mir keq e mbylli historin e tij dhe bani shtet diktatorial.
Nuk pati as lypsar neper rruge,as prostituta shqiptare nepe bote,as droge dhe as kriminela qe nuk ndeshkohen-
Enveri ishte Diktatori qi i duhej Shqypnis.mbas periudhes se Mbretit Hajdut-tradhtar Afmet Zogolliu.
Enveri do e vlersoj Histori mi grue.
Gjyshit tat i ndriçoft shpirti,por Enver Hoxha lind Nana nji here ne 500 vite.
@Madona prej Sauku. Ti mbase e ke kalu jeten ne Sauk e ske dale prej andej. Nese ke jetuar ne Kohen e Enverit. Sepse nese do te hyje ne Tirane kishe leje vetem per disa ore dhe duhet te largoheshe per ne Sauk.Se perndryshe do te kaloje naten ne birucat e komisariatit. Ku mund te haje fare mire dhe ca grushta surratit. Sa per lypsa, lypsat i kishe rrugeve. Te vinin dhe tek dera e shtepise per nje cope buke te thate. Sa per prostituta kishte plot. Qe nga vajzat e gjimnazit qe e shisnin veten per nje pete cumcakiz deri tek ato me te rriturat qe e shisnin veten per nje pale geta cader ose ore. Debil. Ose debile. Cfar do qe te jesh.
Prostitucioni ishte inekzistent ne ate kohe. Nuk kam njohur ndonje vajze qe paska shit veten per camcakiz ose per geta.
Edhe ti edhe ky hajdari me lart jeni idiote sepse doni ti nxini secilen epoke per arsyet dhe interesat tuaja.
Athere nuk kishte prostituta, por edhe sot nuk eshte se ka prostituta shqiptare. Ka nje nr shume te kufizuar, por nese ne do ekzajgerojme kete fenomen, cfare i bie te thone rusia, ukraina, moldavia, rumania, bullgaria, polonia, cekia, hungaria, anglia etj etj qe kane mbush europen dhe boten me prostituta dhe porno stare?
Respekte per Abdulla Ramin kete burre te shquar te TatzatitMe keqardhje them se nje nga krimet me te renda qe beri diktatura ne vendin tone ishte shpelarja a trurit dhe indoktrinimi i shoqerise shqiptare , gje qe e shohim dhe ne komentet e mesiprrme
Patjeter qe egzistonin dy ideologji ne ate kohe moj zonjez, dhe Enver Hoxha perqafoi komunizmin , ndersa gjyshi jot fashizmin, kjo e fundosi gjyshin tend e shume te tjere si ai . Kjo eshte e gjitha dhe ti nuk ke pse e ngaterron me gjoja veset e rinise se Enverit. Kete ti e ben me qellim per te viktimizuar gjyshin.
E VERTETA PA LLOGJIKE ….. A KE DEGJUAR NDONJEHRE PER FJALEN DEMOKRATE LIBERALE …JO MA HA MENDJA SE JE NJE COBAN ANALFABET I RRALLE NE EUROPE .. KJO MBESA E CULTIVUAR TA KA SHPEGUAR SHUME MIRE SE GJYSHI I VET KISHTE MENDIME DEMOKRATE …QE DO TE THOTE TE JETOJNE TE GJITHE NJESOJ .PA BURGJE POLITIKE SIC E BERI HITLERI YT … DEMOKRATE DO TE THOTE ..QE NJEREZIT TE SHPRENIN IDETE E TYRE PA E RREZIKUAR JETEN TE DEGJONIN CDO MUZIK QE I PELQENTE .. TE VOTONI PER DEMOKRACIEN DHE LIBERTEN E FJALES SE FES LIBERETEN E CIVILIZMIT .. POR KJO ZONJA KA HARRUAR TE THOTE ..SE ENVER COBANI I KALOI 5 VJET NE FRANCE NE MONPELLIER .. DHE 3 FJALE SI MESOI DOT … LIBERTE …EGALITE FRATERNITE .. QE JANE TE SHKRUAR NE CDO CEP RRUGE NE CDO ZYRA TE KESHILLAVE .NE CDO QYETET NE CDO …. HAPESIRE .. JA CDO TE THOTE KAPITALIZEM DEMOKRAT SOCIAL QE JU HAJVAN SE DINI SE KUPTONI CDO E THOTE …POR UNE NUK CUDITEM ME KULTUREN QE KISHTE ENVERI ..JO 5 VJET ..POR EDHE 50 VJET TE JETONTE EN FRANCE ..PRAP KOQE DO TE VDISTE …
Amon, qafsh t’gjithe o RROT CARI Eliot, na e shpjego ti se c’kuptim ka fjala “demokrat”!?
Ti si katnar Tirone qi je, e ke kuptu thelle, se tasi me gjize, qepa ene thelpiu i hudhres kishin qen ma demokrate sec e kishe menu gjithkush! Lene masanej ti fusje ene i dopje per me e shoqru. Ehhhh tu bojte truni carac tu bojte lale.
Kur ke nigju per her t’pare fjalen e papame “kapitalizem demokrat”, nji aty ke ra pertoke vallahi, ke ngrit sumen perpjet ene ke rras hunen n’cimente! Qyqa qyqa lale, knaqesi t’tille zor se gjen robi n’ket dynjo. Kur ke kuptu thell e mo thell nji ato t’vertetat e ksaj bote, aty ke menu se ke kap sumen me dore. Aty me e thone troc, ke menu se je filozof!!! Ne tironcit kena respekt t’modh per gjith manallat e ksaj bote, po kur manalli osht tironc denbabaden ne e dum ma fort se gjith tjeret. Se jo per gjo, po e bo racen tone mo interesante ene mo gazmore. Nji kshu o shoku tem!
Ti Sshataripa fshat duhet te jesh dikushi qe ia kalon eshe qytetarit. E them kete se nuk ka mundesi qe me nje sentense te vetme ke thene shume gjera. Bravo.
Shum mir ja ka ber gjyshit tënd . se dhe ai ndonjë shkerdhat ka qen si të gjith shkerdhatat e tjer që sot luajn rolin e viktimës . kemi pjellat e tyre po i shikojm perdit dhe sa her i shikojm së çfar mostrash Jan . aq her bindemi që Enveri i ka dënuar se e kan merituar. të ter antishqiptar kan qen duke filluar nga gjyshi jot .prandaj shporru me kto mashtrime se të bëni për të vjell . kujtoni se po fshiheni se nuk ju njohin . shko shporru me kte artikull të fëlliqur . e njohim Enverin . përveç njerëzve të luftës. Të tjerët kanë mar atë që kanë merituar bashk me gjyshin tënd.
KUSH KA DAL JASHTE SISTEMIT LIGJI TE ASAJ KOHE, ESHTE DENUAR.. KREJTE NORMALE… PO SOT NUK DENOHESH NESE VRET, NESE MERRESH ME DROGE, NESE THYEN NJE LIGJ SHQIPTAR QE BIE NDESH ME IDEOLOGJIN E SHTETIT?? E ZEME SE MRON IDET E TUA NE LIDHJE ME NDONJE PIKPAMJE QE NE SI SHTET NUK NA E LEJON SHTETI, LIGJI????? PO , KJO NDODH NE CDO SHTET… .. !
Kesaj femre,( mbeses) i jap te drejte te shkruaj keshtu,kundra Enver Hoxhes se e ka armik nga gjyshi saj.Por te vjen inat me disa qe nuk kane patur asgje me Enverin, dhe shkojne e rrahin veteranet e luftes te vorrezat e deshmorve.Keta jane kafshet e pd-ke,qe jane te hurit e te litarit.Prandaj nuk i do populli,dhe nuk i voton.E kushe i do njerzit agresiv? Asnje.Populli do kulture,miresjellje,mirekuptim,bashkepunim,dhe jo vrasje e shkaterrime siç bene pd-ke.
Me sa duket qarte nga kjo inteerviste, autoria qenka shume e ceket ne arsyetim dhe aspak ne nivelin e vleresimit te deshtakut si student ne Monpelje. E quan gjyshin bashkenxenes ne Lice dhe bashkestudent ne Montelje kur diferenca ne moshe midis tyre eshte 8 vjet. Gjithe intervista eshte frazollogji pa vlere.
28 vjec ne 36 en. I takon te jete ditelindja 1908.
Ju komunistet jeni specia me e ndyre qe egsiston. Vetem genjeshtren, pabesine, krimin njihni.
ATE ves e ka pas gjyshi jot qe ka kap sapunin ne burg , e saper ENVERIN ja futi me te mirit , tradhtarve dhe bashkepuntorve te nazifashizmit ja futi koken ne hale , ,nuk pastrohet tradhtia ndaj atdheut duke sajuar poshtersi per te tjeret si ne kte rastin tend , leqe kemi 25 vjet qe ju soji juaj kto sajoni , po sikur per ty te thon qe je e perdal ti mendon se esht e drejt , gjyshi jot ka qen qen bir qeni tradhtar dhe bashkepuntor i okupatirit dhe ka ma denimin e merituar , sera juaj jeni te pa besushem se per te lar mutin e gjysherve tuaj me shurr nuk lini gje pa sajuar , per ENVERIN meqe i keputi koqet gjyshit tend dhe te gjith atyre tradhtarve te kti vendi , ty te vij turp per gjyshin tend , se njerez si gjyshi jot belgjika mbas lufte jo qe i pushkatoj si qent , por cilin la gjall i hoqi nacionalitetin belg i la si gabelt pa atdhe , ashtu siç e meritojn ata qe nuk e duan atdheun e tyre siç jeni ju ne ket rast , megjithate ENVERI u tregua dorleshuar se nuk i hoqi te drejten fare te ishin SHQIPTAR siç e meritonin , turp te vij qe femer ti dhe sajon ksi historish qe kerkush nuk ti beson se ke patur konflikt interesi , por rraca ulet rrac e ulet ngelet pegjithmon, siç paske mbetur dhe ti , sa do te shpikesh e te llapesh ti ty nuk te beson njeri se gjyshin e ke patur tradhtar , nga ty ky popull dhe nga ish gjyshi jot nuk kishte çte priste me shum , prandaj ben mir te mbyllesh halen mos u bej qesharake , histori si kjo e jotja bejn te gjith pasardhesit e tradhtarve dhe ish bashkepuntorve te nazifashizmit , jeni te lexuar ju nuk e meritoni far te shkruani as shqip se nuk emeritoni fare kte vend ,ne vend qe te kerkosh falje per gjyshin tend per poshtersit ndaj atdheut te vet , pa piken e turpit e shfajson , me kte na thua te terve qe ju keni mbetur ata qe keni qen , domozdo dardha nen dardh bie .
ATE ves e ka pas gjyshi jot , qe ka kap sapunin ne burg , e saper ENVERIN ja futi me te mirit , tradhtarve dhe bashkepuntorve te nazifashizmit ja futi koken ne hale , ,nuk pastrohet tradhtia ndaj atdheut duke sajuar poshtersi per te tjeret si ne kte rastin tend , leqe kemi 25 vjet qe ju soji juaj kto sajoni , po sikur per ty te thon qe je e perdal ti mendon se esht e drejt , gjyshi jot ka qen qen bir qeni tradhtar dhe bashkepuntor i okupatirit dhe ka ma denimin e merituar , sera juaj jeni te pa besushem se per te lar mutin e gjysherve tuaj me shurr nuk lini gje pa sajuar , per ENVERIN meqe i keputi koqet gjyshit tend dhe te gjith atyre tradhtarve te kti vendi , ty te vij turp per gjyshin tend , se njerez si gjyshi jot belgjika mbas lufte jo qe i pushkatoj si qent , por cilin la gjall i hoqi nacionalitetin belg i la si gabelt pa atdhe , ashtu siç e meritojn ata qe nuk e duan atdheun e tyre siç jeni ju ne ket rast , megjithate ENVERI u tregua dorleshuar se nuk i hoqi te drejten fare te ishin SHQIPTAR siç e meritonin , turp te vij qe femer ti dhe sajon ksi historish qe kerkush nuk ti beson se ke patur konflikt interesi , por rraca ulet rrac e ulet ngelet pegjithmon, siç paske mbetur dhe ti , sa do te shpikesh e te llapesh ti ty nuk te beson njeri se gjyshin e ke patur tradhtar , nga ty ky popull dhe nga ish gjyshi jot nuk kishte çte priste me shum , prandaj ben mir te mbyllesh halen mos u bej qesharake , histori si kjo e jotja bejn te gjith pasardhesit e tradhtarve dhe ish bashkepuntorve te nazifashizmit , jeni te lexuar ju nuk e meritoni far te shkruani as shqip se nuk emeritoni fare kte vend ,ne vend qe te kerkosh falje per gjyshin tend per poshtersit ndaj atdheut te vet , pa piken e turpit e shfajson , me kte na thua te terve qe ju keni mbetur ata qe keni qen , domozdo dardha nen dardh bie .
Gjyshi i saj ishte i pafajshem vetem se ishte bashkepunetor me nazistet dhe fashistet dmth kunder boshtit anglo-amerikan dhe kishte spiunuar ca vete qe u pushkatuan
Kerkojne fashistet te ngrene veten tani?! Ooooo mut vend!
Ore pse ngaterrohen gjerat ketu me lart??
Pse skane bere krime te tmerrshme ne diktaturen e Enverit?Jeni ne terezi apo jo?A se kuptoni qe na ndau per se gjalli me boten e zhvilluar dhe na bashkoi me kriminele si Stalini qe ka vrare 10 mil. ruse te shkrete e internuar me miliona ne Siberi?Po pse Spaçin kush e ka shpike?Po pushkatimet per bindje politike me video qe shihen?Kujdes kur shtypni tastieren ne cel dhe nxirrni fjalet..
Fakti qe nga 90 e ketej behen krime te tjera sdo te thote qe sjane bere atehere nga Enveri.Thjesht verteton se ketu jane akoma bijte e atij sistemi ne mendësi,metodologji e gjithcka..por turp vertet te mohosh krimet e bera nga Enver Hoxha.Jane shuar familje,vetem sepse kane menduar ndryshe..jo sepse kane bere krime.
Provoni ta mendoni vete qe meqe shave dike ketu,neser femija yt te perjashtohet nga shkolla,gruaja nga puna,e plackat gati per ne Bilçe te Beratit…Prandaj sido qe te jete sot,pra 28 vjet e ketej,nuk ka qene periudhe me e erret per kombin tone sesa vetizolimi per faj te nje faraoni qe ruante pushtetin e vet.
Ke lexuar ndonje liber historie ti o BUDALLE, apo ke pare vetem emisionet e Fevzi KOKSYNETIT!
O debil, lere propaganden, beju pak me dyshues per ato qe te kane thene pas ’90-es!
Ik o rrote cari c’a ke lexuar ti, veprat e sumes te enverit,prandaj ke ngelur i cuditur !!
Cdo gje qe lexon, te jep nje informacion! Kryqezimin dhe ballafaqimin e informacioneve e bejne vetem mendjet e zgjuara, qe kane ne ndergjegjie nje koncept shume te domosdoshem te inteligjences njerezore, qe quhet : DYSHIM!
Ceshtja eshte se HALABAKE si puna jote kane lexuar vetem abetaren ?
qe e donte pak karin xhaxhi e donte fort!
se po mos te donte karin athere mbaronte shkollen qe ju ofrua me burse nga hallexhite shqiptare ne here ne france qe nuk e mbaroi dot se skishte se si ta mbaronte ,…….. se u pallonte gjithe naten dhe gjith diten i dhimte bytha..
ndersa heren e dyte pop me bursen e ministrise se arsimit ne belgjike prap nuk kishte as kapacitet dhe as vullnet dhe as intelekt te mbaronte nje cop shkolle po edhe ne blegjike gjente dylbera qe ti vinin bythes gjith naten.
te gjith historianet boteror dhe sidomos ata perendimor kane dokumentuar qe xhaxhi donte pak trajtim nga pas dhe nqs mendonte qe mund ti dilte sekreti te bente gjygjin pa avokat gjithmone.
Ti si kardashes profesionist, e di me mire kete pune! Ta besojme dhe ta mbeshtesim.
mbeshtetja sateme, merr dhe kete timin borxh se nuk i del
Pse e paske nxjerr sumen ne pazar zotrote!? Shi shi dreqi dhe ke dale me e dhon falas me sa duket ? ? ?
Ahaa lale, suma jote nuk i ploteso kushtet. Eshte e shkapelyme qe ne nentor te 1944-es!
Ne Nentor te 44-es filloj lavazhi i truve te bagtise enveriste,e ke ne gen nga jot’eme e nga
yt ate idjotesine
Edhe une do shkruaj nje monografi per gjyshin time dhe nga nje per gjysherit e gjitoneve qe kane vuar aq shume kur i sherbyen Enver Hoxhes. Po nje me te veçante do ta shkruaj per gjyshen time, se ajo u internua nga Enveri, pavaresisht se ai e kishte pas shoqe klase. Shyqyr qe erdhi koha e Sali Berishes gjalle dhe Ahmet Zogollit ne bust bronxi e vendosur ne Bulevardin Stalin.
KJo grua qe ka shkruar kete artikull nuk eshte e besueshme. Perkundrazi. Ajo nuk tregon se çfare roli pati gjyshi i saj gjate Luftes?! Me ke ishte dhe kunder kujt luftoi?! Persa i takon te ashtuquajturave “vese” te Enver Hoxhes une ketu nuk besoj asgje. Asnjehere Shqiperia nuk ka pasur nje moral aq te forte sesa ne kohen e Enver Hoxhes. Lufte kunder degjenerimit borgjez dhe konservatorizmit anadollak – beri Enver Hoxha gjate 45 vjeteve te sundimit te tij. Sot ata qe e mbushen Shqiperine me bordello, qe mbushen Europen me prostituta, qe na nxisin dhe mbeshtesin me te madhe “Gay Pride”, – akuzojne Enver Hoxhen per vese! Hapu dhé te futem. Eshte njesoj sikur padronia e bordellos te akuzoje murgeshat per imorale. Do ta kisha besuar me qef ne rast se kjo gruaja, dhe te tjere te kallepit te saj, te kishin deklaruar se Enveri pinte gjak njeriu si vampir. Do ta kisha besuar duke pasur parasysh edhe krimet e tij. Por kur keta qe mbollen degjenerimin me te papare ne Shqiperi akuzojne Enverin per “vese” te vjen te qeshesh e te qash. Per injorancen e atyre qe shkruajne dhe besojne ne marrezira te tilla.
Komandant Enver Suma …
Atikomunistet i burgosi, internoi dhe keqtrajtoi, por juve filokomunisteve ju beri shpelarje truri dhe indoktrinim te pa rikuperueshem qe e keni trasheguar edhe tek brezat ne vazhdim.
Nisur nga kjo gjendje e mjeruar mendore e filokomunisteve, vdekja eshte kapak floriri, per ata qe e pesuan ate gje.
Jak Pjatalarsi, kur do me dhon mend dhe ti, mos ngelte sumcpum ne byth mos ngelte uahahahahaaaaaaaaaaaaa
pordhe me rigon