Nga Mustafa Nano
Vizita e Erdoganit në Shqipëri ekspozoi edhe një herë problemet e komunitetit mysliman në Shqipëri, ose një pjesë të problemeve, mes të cilave bie në sy përçarja e këtij komuniteti mbi bazë flamujsh të huaj. E keni vënë re besoj që në përurimin që iu bë xhamisë së restauruar së Et’hem Beut, me para turke nuk u pa asnjë fytyrë e ndonjërit prej atyre që janë sot në komandë të këtij komuniteti. Dihet pse ka ndodhur? Krerët e komunitetit mysliman shqiptar janë gylenistë, dhe Erdogani me siguri e ka vënë si kusht praninë e tij në atë përurim. “Nuk dua gylenistë” duhet t’u ketë thënë autoriteteve tona, të cilat nuk ia kanë prishur qejfin. Ai madje, e theksoi edhe në fjalën e tij në Parlament mllefin e tij ndaj gylenistëve, të cilin ai do ta bëjë të jetë edhe mllef i yni ndaj tyre.
Por nuk dua të ndalem te ky problem. Dua të ndalem te përçarja e komunitetit mysliman. Është një përçarje reale, dhe nuk është se verifikohet vetëm në formën erdoganistë-gylenistë. Jo, brenda këtij komuniteti ka edhe njerëz që përfaqësojnë rryma të tjera të Islamit, apo edhe shtete të tjera, të cilat rëndom janë shtete ku janë arsimuar një pjesë imamësh shqiptarë. Këta të fundit, bashkë me diplomën e tyre nga një vend i caktuar, kanë sjellë edhe një lloj luajaliteti ndaj atij vendi e ndaj Islamit që praktikohet në atë vend, në Egjipt, në Jemen, në Siri, etj. Ndarja mes këtyre grupeve është më e fortë sesa ndarja mes Bashës e Berishës, apo këtyre të fundit e Ramës. Brenda komunitetit mysliman ka një luftë civile të heshtur, por është literalisht luftë civile.
Kjo është arsyeja që unë i bëra thirrje kryeministrit që ta marrë situatën në dorë, e të përballet me këtë problem. Për t’u përballur, ai duhet ta njohë më së pari problemin. Dhe problemi e ka emrin, përsëris, përçarja e armiqësia mes grupimeve të ndryshme mes myslimanëve shqiptarë, që kanë frymëzime e luajalitete të ndryshme, e që luajalitetin ndaj shtetit shqiptar e kanë të fundit në listën e tyre të përparësive. Edi Rama duhet të bëjë çfarë ka në dorë që ta kthejë Islamin shqiptar drejt Islamit të traditës, tek Islami i atyre shqiptarëve mysliamëne që kanë kontribuar për Shqipërinë, te Islami i Hafis Ali Korçës, Haxhi Vehbi Dibrës, etj, i cili ka qenë patriotike, ka qenë pro perëndimor, ose të paktën jo anti-perëndimor, ka qenë edhe laik. Islam laik. Për ata që ky term është i pakuptueshëm, apo të cilëve termi u sillet si oksimoron, me Islam Laik kuptoj Islamin që është pajtuar me idenë që feja nuk duhet të përzihet me shtetin e me shoqërinë, nuk duhet të përzihet me hapësirën publike, që u takon të gjithëve.
Kjo gjë duhet bërë urgjentisht. Ne nuk kemi pse të huazojmë apo imitojmë Islamin e të tjerëve. Ne kemi Islamin tonë, i cili, në ndryshim nga Islami europian, nuk është i ri. Është relativisht i vjetër, që do të thotë se ka marrë fytyrën e formën e shqiptarëve. Ne mund të mësojmë nga bora shumë gjëra, mund të mësojmë se ç’është demokracia psh, sepse nuk kemi jetuar ndonjëherë në demokraci, por jo Islamin. Islamin nuk kemi pse ta mësojmë nga Turqia, Egjipti, Siria, etj. Duhet ta mësojmë nga të parët tanë.
Per Saliun thone se shkon
Te dervish Hatixheja
Bythen lart per paren ngre
E te tjera e te tjera.
ISLAMI ESHTE ANTISHQIPTARIZEM!
Ne fakt islami eshte antishqiptarizmi me i rrezikshem! Te gjithe duhet ta dine se ne islam nuk ka atdhe dhe komb! Atdheu dhe kombi ne islam quhet pikerisht vendi dhe populli qe eshte nen islam,pra s’ka rendesi origjina e popujve! Nese dikush eshte ne islam,atdheu dhe kombi i tij eshte njesoj me atdheun dhe kombin e dikujt tjeter qe eshte po ne islam,pavaresisht se origjina dhe vend-ardhja mund te jene krejt te ndryshme! Pra nje shqiptar ne islam eshte vella me nje sllav ne islam,me nje arab ne islam,me nje afrikan ne islam,me nje kinez ne islam,me nje afgan ne islam … e keshtu me rradhe,por nuk eshte vella me nje shqiptar jashte islamit (qofte ky ateist,agnostik apo besimtar i cdo feje tjeter)!!! Islami pra ka karakter perjashtues! Eshte kjo arsyeja qe islamistet shqipfoles shkojne dhe luftojne ne Siri,apo mbrojne dhe perkrahin terroristet arabo-palestineze! Sepse islamistet konsiderojne atdhe dhe komb te tyrin vendin dhe popullin ku sundon islami,jo Shqiperine dhe shqiptaret! Te qenit islamist do te thote antishqiptar,ky eshte detyrim i fese islame! Islami nuk njeh komb dhe atdhe!
Islamizmi eshte antishqiptarizmi me i neveritshem dhe me i shemtuar!
ISLAMI ESHTE ANTIHUMANIZEM!
Islami “fe paqesore”!? Ja pjese (ajete) nga Kurani qe deshmojne te kunderten :
1. Sure 2, fjalia 193 : “Luftoni ata derisa të zhduket propagandimi i idhujtarëve (politeistëve) dhe derisa të aplikohet vetëm feja për Allahun…” [2:193 ]
Komenti:
Ky është urdhër i Muhametit i vitit 624, kur sapo ka filluar sulmet kundër arabëve të besimit politeist (idhujtarëve), Pra, Muhameti urdhëron bandat e tij të sapoformuara për t’i luftuar bashkëvendasit e tyre “deri sa të aplikohet vetëm feja e Allahut” – Islami.
2.Sure 5, fjalia 33 : “Dënimi i atyre që kundërshtojnë Allahun dhe të dërguarin e Tij dhe bëjnë shkatërrime në tokë, nuk është tjetër vetëm se të mbyten, të gozhdohen, ose t’u priten duart dhe këmbët e tyre të anëve të kundërta, ose të dëbohen nga vendi. Ky është poshtërim i tyre në këtë Bote. Në botën tjetër ata do të kenë dënim të madh.” [5:33]
Komenti:
Përcaktim konkret, tepër kriminal, i Muhametit, se si duhet të dënohen ata që e kundërshtojnë ate, i cili në këtë rast është maskuar si “i dërguar i Allahut”..
3.Sure 9, fjalia 29 : “Luftoni ata që nuk besojnë Allahun e as botën tjetër, nuk e konsiderojnë të ndaluar atë që e ndaloi Allahu dhe i dërguari i Tij, nuk besojnë fenë e vërtetë, derisa ta pagojne taksen (xhizjen) në dorë, e duke qenë të mposhtur.” [9:29]
Komenti:
Urdhër tepër konkret i Muhametit. Në këtë urdhëresë u është lënë një alternativë jo-myslimanëve të mbijetojnë duke pranuar që të japin haraç bandave kriminale, të komanduara nga Muhameti.
4.Sure 9, fjalia 123 : “O ju që besuat! Luftoni jobesimtarët që i keni afër jush, e le ta ndiejnë prej jush grushtin e fortë kundër tyre…” [9:123]
Komenti:
Muhameti thërret / urdhëron besimtarët e tij (myslimanët) që t’i luftojnë fqinjët e tyre.
5.Sure 5, fjalia 52 : “… O besimtare, mos merrni as te krishtere e as cifute per miq…”[5:52]
Komenti :
Muhameti urdheron ndjekesit e tij per diferencim dhe percarje.
6..Sure 8, Fjalia12 : “… Sigurisht ne zemrat e jobesimtareve, une hedh frike. I goditni ne qafe dhe keputini gishterinjte…” [8:12]
Komenti :
Muhameti jep urdher te qarte per frikesim te jo-myslimaneve dhe per tortura dhe keqtrajtime kafsherore.
7.Sure 8, fjalia 39 : “ … Luftoni kunder tyre derisa te mos kete me lufte fare dhe cdokush te besoje Allahun “[8:39]
Komenti :
Urdher i qarte, derisa te gjithe ti binden Muhametit dhe bandes se tij “ne emer te Allahut”, do kete lufte, dhune dhe vrasje te te pabindurve.
8.Sure 8, fjalia 41 : “… ta dini se kur te vidhni (me zaptime e lufte) nje e pesta i takon Allahut dhe te Derguarit dhe kusherinjve te tij “[8:41]
Komenti :
Fare i qarte detyrimi ndaj “luftetareve te Allahut”. Ata jane te detyruar qe cdo gje qe vjedhin, nje pjese (1/5) te saj t’ja japin Muhametit “te Derguarit” dhe bandes se tij kriminale “kusherinjve”.
9.Sure 8, fjalia 60 : “… Mobilizoni kunder tyre cdo force dhe cdo arme qe keni, qe ti veni te gjithe nen frike : armiqte tuaj, armiqte e allahut dhe ata te tjeret qe ju nuk i njihni, por qe i njeh allahu …” [8:60]
Komenti :
Muhameti jo vetem urdheron qe te luftohen te gjithe jo-myslimanet, por i detyron ndjekesit e tij qe te mos kene pikepyetje apo dyshime ne ate qe ju thote ai vete Muhameti, pra qe mund te luftojne cdokend qe ju thote ai, pavaresisht se kush eshte ky kundershtar “se ate e njeh Allahu”. Pra mund te jete nje mysliman kundershtar i Muhametit dhe po tha Muhameti ta luftoni, luftojeni se e di ai kete pune …
10.Sure 9, fjalia 5 : “… kur te kene mbaruar muajt e shenjte, i vrisni paganet … “ [9:5]
Komenti :
Muajt e shenjte jeni te njerez te mire dhe te urte thote Muhameti. Sapo te mbarojne muajt e shenjte, behuni kriminele,vrases, hajdute e zaptues …