Kënga e Përmetit, në kujtesën e të gjithë shqiptarëve dashamirës të muzikës popullore, është kënga e romantikës, e dashurisë, e bukurisë femërore dhe të natyrës. Pas perlave të Laver Bariut të madh, ajo vazhdon përcillet edhe sot nga këngëtari Vaskë Curri, i njohur për publikun e mbarë Shqipërisë me baladat dhe ëmbëlsinë e këngëve të pastra të trevës së Përmetit. Vaskë Curri cilësohet si “Bilbili i Përmetit”, për veçantinë e zërit të tij! Megjithëse ka vite që këndon, ende sot, ai është mjaft aktiv në skenat shqiptare, në koncerte brenda dhe jashtë kufijve. Përpara kësaj interviste, ndodhej në një koncert në Athinë dhe së shpejti do të udhëtonte përsëri, drejt një tjetër aktiviteti me muzikë të pastër popullore.
Si kanë qenë fillimet tuaja me këngën popullore?
Unë kam lindur në Leshicë, një fshat me shumë tradita në Përmet. Shkollën e mesme e kam mbaruar për degën elektrike në vitet 1972-1974, por më pas ndoqa një kurs profesional, – siç ishte në ato kohë, – për kanto. Edhe në ato vite kishte kurse për mjeshtërinë e këngës e unë kam ndjekur disa prej tyre në Përmet, Gjirokastër e Tiranë. Kënga popullore ishte për mua pasion që në vegjëli dhe traditë familjare, që unë e vazhdova. Në vitin 1978, ishte dhe pjesëmarrja ime e parë në festivalin Folklorik të Gjirokastrës. Më pas kam marrë pjesë në festivale të këngës qytetare si ai i Elbasanit apo festivalet e sazeve në Përmet, Korçë, Gjirokastër e Tiranë. Pas viteve ’90, erdhën dhe turnetë jashtë kufijve, ku kam pasur fatin të këndoj për shqiptarët në mbarë botën, deri në Australi.
Por publiku ka pak informacion se ju edhe shkruani këngë popullore…
E vërtetë. Njihem më tepër si këngëtar e interpretues, por jam autor i rreth 15 këngëve popullore, – mes tyre edhe “Malli për atdhe” dhe “Këngë për Laver Bariun” që njihen më së shumti.
Pse nuk jeni shkëputur asnjëherë nga qyteti juaj, Përmeti?
Unë kam disa shtëpi në Tiranë, kam dhe vajzat këtu, vij shpesh i takoj. Por zemrën e kam në Përmet. Aty kam tokën e të parëve, tokën time dhe shtëpitë në fshat. Kam një fermë me vreshta dhe perime, mjaltë dhe fruta. I gëzohem natyrës së mrekullueshme, ajrit të pastër dhe njerëzve të pastër. Kopshtarinë e kam pasionin tim të dytë dhe sa herë kthehem nga turnetë nëpër botë, pres me padurim të merrem me të. Aty gjej paqen dhe frymëzimin!
Ndërkohë keni bërë edhe një punë kërkimore-shkencore mbi folklorin e Përmetit, me librin e gjerë përmbledhës me këngë përmetare “Ç’këndokan këta bilbilë”…
Ky libër ishte si një detyrim imi, për të pasqyruar vlerat e këngës dhe traditave përmetare. Shpesh më duket sikur jam pjellë e këngës, sikur kam lindur prej saj. U rrita me të dhe sot ndihem i lumtur! Është rrjedhojë e punës time sistematike, të gjatë, hulumtuese dhe grumbulluese, i të gjithë këngëve që kam interpretuar me shumë dashuri. Pa mendjemadhësi, dua ta them se kënga përmetare është në elitën e muzikës popullore shqiptare!
Kush ju ka qëndruar më pranë në karrierën tuaj?
Kanë shumë kontribut në formimin tim gjyshi, Papa Vangjeli, babai im Aristidhi, mjeshtrit e mëdhenj që dhe sot i kam frymëzim, Mentor Xhemali dhe Laver Bariu, vëllai im Dhimitraqi dhe motra ime Marjanthi, me të cilët kemi kënduar bashkë shpesh herë.
Ju keni tre vajza. Ndonjëra prej tyre, ju ka ndjekur?
Ato sot janë zonja në shtëpitë e tyre, janë nëna dhe bashkëshorte të mira. Por shpesh më thonë se kam bërë gabim që nuk i kam shtyrë të bëheshin këngëtare, si unë.
Një kuriozitet kam, a ka këngë lufte Përmeti, pasi kërkova dhe nuk gjeta.
Jo, ha ha ha. Nuk ka e nuk do të ketë, mendoj. Ne i këndojmë trëndafilave, ujërave të kristaltë, burimeve, fushave me trëndelinë, oborreve me lule, bukurisë së vajzave, amvisave që gatuajnë të mirat që na jep toka dhe natyra. I thurim vargje dashurisë, dehjes prej saj, romantikës së jetës. Por, në fund të fundit, a nuk është kjo jeta? A nuk është kjo arsyeja pse njeriu lufton? Ju tregoj një detaj interesant. Dikur më kërkuan të shkruaja një këngë për diktatorin Enver Hoxha. Ishte detyrim partie e ato kohë punoja në një ndërmarrje. Më mbyllën 6 ditë brenda që ta shkruaja e kompozoja, por nuk e bëja dot. Nuk më dilte zëri e as notat. Ishte torturë! Si përfundim, nuk munda ta shkruaja. Imagjinoni, 6 ditë mbyllur brenda e nuk e munda dot shpirtin përmetar, nga i cili buronin vetëm këngë dashurie!
Si ndihet një këngëtar i brezit tuaj, ne një kohë kur këngët me ritëm gëlojnë?
Po ta them thjeshtë. Ne në Përmet bëjmë shumë gliko dhe sido që të jetë dhe me çfarëdo që të bëhet, ajo është e ëmbël. Ka secila gliko veçorinë e vet, por në thelb ka ëmbëlsinë. Unë i ndjek të gjitha zhanret muzikore, edhe muzikën klasike edhe atë moderne. Ndaj jam përpjekur, në këto vitet e fundit, së bashku me kompozitorë dhe bashkëpunëtorë, ta shkëpus disi këngën përmetare nga tabani i qetë i saj, ta bëj më të dëgjueshme nga publiku i ri, por pa i ndryshuar asnjëherë melodiozitetin e saj karakteristik.
Ju kanë cilësuar, shpesh, si “Bilbili i Përmetit”. Mendoni se jeni vlerësuar sa duhet, nga institucionet e kulturës?
Para viteve ’90, kam marrë shpesh certifikata apo vlerësime. Më pas, u bënë më tepër këngëtarë dhe sikur na kanë anashkaluar ne të brezit tim. Por, ndërkohë, shoh një vlerësim të madh te publiku, edhe ajo që më gëzon më shumë shpirtin, është fakti, se kudo ku vete dhe këndoj, janë një numër shumë i madh të rinjsh që vijnë dhe më përgëzojnë apo dalin në foto me mua. Kjo tregon se më duan edhe brezi i ri. Ky është vlerësimi më i madh që merr një artist! Ato çmimet i var në një mur, por kur merr duartrokitje dhe përgëzime kudo ku shkon, nuk ka çmim që e tejkalon këtë kënaqësi. Sa i takon instancave shtetërore, do t’më vinte mirë të na kujtonin, edhe neve artistëve të brezit tim. Në dijeninë time, unë jam propozuar për një titull të lartë honorifik nga institucionet e larta të shtetit, vlerësim që, edhe pse vonë, e pres me nderim.
Cili është sekreti që ju pëlqeheni edhe sot?
Sekreti jo vetëm i imi, por i të gjithë këngëtarëve që i këndojnë tabanit popullor, është vetëm një: Këngët e popullit janë të pashtershme! Unë kam me qindra këngë që janë ende të padëgjuara nga publiku. Ndoshta nuk e besoni, por mua më shiten ende kasetat që kam bërë në vitin 1976. Shikoj këngët që dalin tani dhe shoh se korrin suksesin momental, por më së shumti këndojnë me kompjuter. Është tjetër gjë muzika e lehtë që i pranon të tilla ndërhyrjet kompjuterike dhe tjetër gjë të tjetërsosh muzikën origjinale popullore. Ky them unë është edhe sekreti im. Unë dhe këngëtarë si puna ime, këndojmë këngë të tabanit, të cilat do të jetojnë edhe 100 vjet të tjera!
Cilat janë projektet tuaja të mëtejshme?
E kam pasur në planet e mia që të kisha mundësi t’u përcillja edhe brezave të rinj dëshirën për të kënduar, por mesa duket është e vështirë të më krijohen kushtet dhe fondet për të krijuar një rreth artistik ku të mësoj fëmijët e vegjël të cilët kanë dëshirë të mësojnë muzikën e tabanit popullor, – qoftë me instrumente, qoftë pa instrument. Pastaj, kam disa projekte të tjera dhe jam i angazhuar me koncerte të ndryshme, por gjithsesi, pres edhe oferta të reja. Një ëndërr e kam, një projekt që fle prej kohësh në mendjen dhe zemrën time, e që e kam propozuar në institucione. Një projekt mbi dasmën përmetare, të bazuar mbi legjendat popullore, me kostumografi autentike, të ambientuar në sokakët e Përmetit, me saze dhe muzikë origjinale. Uroj shumë të realizohet kjo ëndërr!
Çfarë urimi do t’i jepni këngëtareve të rinj?
Këngën të gjithë e duan, por jo të gjithë mund të bëhen këngëtarë. Këngëtar është ai që është në skenë dhe këndon gjithë natën, pa u ngjirur dhe pastonuar. Këshilla ime është të mos harrojnë këngët e tabanit, se vetëm atëherë do të bëhen këngëtarë të vërtetë dhe njeriu duhet të bëjë vetëm atë që di të bëjë më mirë. Pjesa tjetër e jetës së një artisti, duhet të jetë eksperiencë dhe durim. Shpesh mendoj që, pavarësisht se jetoj në një qytet të vogël, kam shëtitur në aq shumë vende sa sikur nga një fjalë të kem mësuar në secilin prej tyre, është një shkollë më vete. Kështu edhe të rinjtë, duhet të bazohen tek eksperienca dhe ta vënë atë në jetë me durim.
Marrë nga Albanian Free Press
Kengetar i mire dhe disa kenge i kendon shume bukur. E pa pritura eshte se per gjashte dite nuk paska hedhur asnje note dhe asnje fjale per diktatorin, ne nje kohe qe per gjeneral Xhaverin e beri kengen per pese minuta.
Vaska nje bujk i qelbur kaur, qe vjen era si qen o ngordhur
permend emrin e njeriut me te dashur per kombin shqiptar, Enver Hoxhes
Laj gojen mor krimb i piste kur permend emrin e Super-njeriut shqiptar , se per kenget e tua atehere nuk pirdhte asnje,
se ti ishte nje cope bajge province
Per Enverin benin kenge te hskleqyera kengetaret me te shquar te kombit shqiptar
Kenget me te bukura , populli shqiptar ja ka dedikuar Enver Hoxhes ,
Ndersa ti Vaske je nje halabak, ne formen e kelyshit, qe mjafton te te japesh nje kocke, dhe ti kendon gjithe diten, sic beje per Rapush Xhaferin
U te fshifte zoti faren ty dhe enverit o idiot…kur mi ngre vlerat enverit…ti b… lepire i enverit…te pakten ai edhe qe i kendoi rapushit leket i mori kurse ti vetm b… i ke lepire enverit..hahaha
A te marte enveri me vete ty o alabak
Interesant, sepse Te gjithe e lidhin kulmin e suksesit Te tyre me Enverin, pse?
Edhe ti mo Vaske disident!?
E lexova me kenaqesi Intervisten e Vaske Currit. E degjoj shpesh ne Muzik-Folk ! Mendoj se nuk kishte arsye t’a politizonte me “mungesen e deshires” te kendonte per Enver HOXHEN ! I kenduan shume te tjere, dhe shume kenge! Vaske CURRI mbetet kengetar i Madh, i vleresuar “para viteve ’90 me certefikata ! “Me pas…sikur na kane anash-kaluar ne te brezit tim. (!)
O Vaske Topja. Boll se late nam me keto lloj disidencash fashatarake. Po te kishin mbyllur ty gjashte dite ti do kishe nxjerre nja 600 kenge per ate qe ti e quan diktator tani pas pilafit. Po ty dhe ca bejtexhinj fshati si ty nuk ua varte njeri torben e m… dhe ju na dilni e flisni tani “trima pas beteje dhe te mencur pas kuvendit”.
Po çfare mund te presesh nga njeri qe thote, “une kam disa apartamente ne Tirane”.
Eshte e pa lejueshme qe nje kengetar te thote se I tone vajzat se perse nuk I shtyu te beheshin dhe ato kengetare.
Po te kishin talent nuk ka nevoje te te shtyje I ati ose e ema.
E dyta justifikon perse Permeti nuk ka kenge per luften,po luften e ben leberit dhe at a kane kenge per luften.
Me mbyllen 6 dite per te bere nje kenge per Enverin dhe nuk e bera.Nuk e munda dot shpirtin permetar qe I kendon dashurise.
Ne ate kohe njerzit me shume dashuronin Partine dhe Enverin se njerzit e familjes.
Tani do te na dale dhe disident Vaska ?
Suksese por edhe ti si te gjithe keta menderet e demokracise.
Shteti i atij diktatorit te paguante kurse qe te beheshe kengetar, kurse nga ky shteti tani pret kushte dhe fonde per t’ia u mesuar kengen femijeve.
Paske dhe gjithe ato shtepi ne Tirane!
Po fute doren ne xhep o palo burre te edukosh femijet se ndonjehere edhe duhet te japesh ne kete jete dhe jo te marresh si te ka rene shansi ty.
Mira e kujtoi dikush lart.
Ja antiEnveristi:
https://www.youtube.com/watch?v=U-5bBf0VnSg
hahahahahaha… ckam qeshe me ket vidjon… Ne jemi popull i mbaruar.
hahahahahaha u dhivaaa E madhe fare
Ku e ke gjetur ket kenge more ,
Dua nen dhe babane ,
por dua edhe Gjenerale
Kendon Vaska halbaku i fshatit Permet .
qe vetem per Xhaxhin nuk bente dot kenge ky, se gjasme nuk i pelqente
Po kush e pirdhte ket katundar atehere mor vella –Ky ishte nje krimb ne ate kohe
Thuaj me mire o Vaske qe nuk te kerkoj njeri te beje kenge per Komandantin , se po ta kishin kerkuar jo per 6 dite por per 6 minuta do e beje ,se per ndryshe do ta hapnin marmiden qe dhe Janulla sot nuk do te bente derman,Ti je prototipi i katunarit desident
Hahaha pse kshu e paske pesuar dhe ti nva shoku enver te paska hapur marmiden dhe sta paska rregulluar dot Janulla….hahaha
Ua,ua,ua.Sa te paskan persekutuar more Vaske.Te paskan mbyllur 6 dite per te bere nje kenge per E.Hoxhen dhe nuk munde ta beje.Per pak nuk thua se nuk doja ta beja kengen per diktatorin.Ty te njohin ne Permet se si ju serviloseshe partiakeve te cdo niveli deri dhe antareve te byrose politike,per te te regulluar nje pasaportizim ne qytet.Ty edhe te te dhisnin ne maje te qafes nuk do te reagoje.Kengen nuk e bere dot sepse ishe i paafte,se nuk mund te fusje ne kenge tekste bajate,ashtu sic ndodh sot.Sa here luteshe te punesoheshe si shofer zjarrfikseje ne degen e puneve te brendeshme Permet?Ke te drejte per shume vjet nuk te lejuan sepse kishe nje xenxe te vogel ne biografi,dhe ky pozicion te detyronte te beheshe akoma me servil.Ti vertet sot ftohesh neper koncerte dhe dasma por zeri jot i ngjan nje njeriu qe e shterngojne ne gryke.Pale po i ke hypur preshit dhe guxon te debatosh edhe me kompozitore te medhenj si Aleksander Lalo.Ngadale o Vaske,tregou njecike modest.Per veprimtarine tende ne jeten artistike te qytetit,autoritetet e pushtetit komunist,te dhane edhe nje “IFE” te re qe te mosa ta prishte ritmin kur kendoje ne timon.I rikthehem asaj “hypjes se preshit” edhe per faktin se ne intervisten tende nuk permend profesionin tend te vertete ate te shoferit.Po perse keshtu o Vaske ai ka qene nje profeson i nderuar.Ti punoje shofer,ne te tjeret xhenerike por jemi te nderuar qe kemi punuar me nder dhe kemi edukuar femije te mire.
Popull karri !!!!!! Nje derdimen si RRapush Xhaferri i sillte verdalle si koqe tere kete milet duke u marre dhe kafshaten e fundit te gojes e duke i lene pa shtepi ne mes te rruges (shih videon e mesiperme) dhe disa merhuma vazhdojne godasin tastierat e ordinatorit duke ngritur larte “virtytet” e popullit “qofte ” (buke jo mishi) pellazgo-ilire qe i kane dhene kulture,histori dhe dije njerezimit !!!!!!!!!!! ……. Ju shpelafte mortje “popul” (jo popull) kavjesh eksperimentale ……. (kur ka tallur bythen Rrapushi i Xhaferrajve pse mos tallin loqet keta te sotmit politikar )…….. nuk e di por kur shoh video te tilla dhe kur kujtoj ato momentet e çmendurise populiste me Rrapushera e Sudera me vine zoret te goja ……. sa te mjere qe jeni ……. nuk urreheni ……. por meshiroheni deri ne neveri …….
Perse nuk e shoh komentin tim?
une jam nga veriu por nder kengetaret qe degjoj me shume ëndje nga jugu jane ky vaske curri,ylli pata,petrut lulo dhe irini qirjako por ka dhe te tjere ndersa ky vaske me duket shume special ,urume ne pune dhe ne jete
Me kete qe pash me siper, nje turp per shume njerez sylesh, por Vaska tregon edhe nje prej burimeve te parave te tij, me te cilat ka blere disa shtepi ne Tirane. Pra per ate qe te dha para e bere kengen, ndersa per Ate qe i dha mundesine dhe i celi rruget e levrimit te muzikes popullore, jo vetem te asaj permetare, kete e pohojne Idhujt e muzikes Mentor Xhemali dhe Laver Bariu, e te tjere, zotrote megjithese te mbyllen 6 dite nuk e bere. Por nuk e beje dot se kengen ti e ke te lidhur me parane dhe nuk mund te krijoje dhe as krijon dot per “Diktatorin”.
Degjoje vehten ne kengen qe i ke kenduar Rrapush Xhaferit per Rrapush Xhaferin. Degjoje si te ka dale zeri, popullor te duket, he ? Ku eshte embelsia e zerit, karakteristike e kengeve te Permetit ?
Vaske politika eshte me e veshtire se kenga,ndaj ze ndonje dasem andej fito ndonje lek se respektin e degjueseve tuaj e ke,je nga zona e pare operative bej ndonje kenge per Mero Bazen se pas Ali bej Kelcyres ai eshte me i nderuari ne ate zone.
Dhe thon pastaj qe ska Pas desidenta shqiperia ja mo ku esht vaska nuk i beri keng enverit ky po ka qene trim
O vaske o te qifja udhet. O burre kar.
Po ja Vaske, kishe shkruar per shembull..:
Xhaxhi Enver, xhaxhi Enver
Doren permbi tulle
Ma vendos ngadale
Per ate punen e 6 diteve, me duket se Vaska na genjeu. Bile une e degjoj me endje Vasken, por si Vaska ka shume qe do ta nxjerrin budallallekun e tyre diku. Me pelqeu bashkebisedimi, po pse mor Vaske e dhjeve ne Grabove, i thone nga anet tona. Dikush tjeter i thote: per nje çike, i thone teze, apo te kish halla koqe, do ti therrisni xhaxha ect ect. Dhe sot ku degjoj apo lexoj diçka qe e lidhin si ne kete rast me Enver Hoxhen, ahaa , aty nxierr konklyzionin se kane nje cope budallalleku ne veten e tyre. Dhe pastaj ata qe e marrin edhe inat thone: zerin ta degjofsha, me sy mos te pafsha.
Pu pu pupu,! c,thote ky mo aman ! ky fare genjeshtari qe sa rritet i rrjedhin edhe ato dy fara qe ka ne koke,! ky eshte gati analfabet, por jo nga ata te tanishmit, por qe te asaj kohe ! ky nuk ka as shkollen 7 vjecare, e thote ka shkolle te mesme ! ky nuk di te shkruaje emrin e tij e thote merret me pune shkencore. Hapu dhe te futem ! Po ngeli shkenca ne doren e ketij,! Kete e moren nga bajgat e lopeve te fermes dhe e bene njeri e ngjiten ne skener, i rregulluan edhe pune ne park dhe ky thote me ndihmoi papai. Merhum ky e merhum gazetari qe e ka shkruar. Po kush i thote bilbil i kenges permetare ketij, mor aman ?! Kete ne Permet asnje grup muzikor me saze nuk e merr neper aktivitete e neper dasma se i vjedh dhe nuk ka fuqi te kendoje, Kendon dy kenget e para pastaj ve CD dhe kaq eshte . Sa shere jane bere ne dasma me kete njeri te pjerdhur nga trute e kokes.Po kete nuk e qasin ne fshat dhe ky thote qe kam marre cupen e mbretit. Ka shume veta qe edine se ketij askush nuk i ka thene te beje kenge per Enverin, po si mund te bente ky kenge , kur edhe deftesen e shkolles e ka fallco ! Thote qe i kane thene te mesoje te rinjte te kendojne keto kenge, po kush ia dergon femijet ketij mor aman. Ky plasi sa iku nga fshati dhe kur erdhi ne Permet e lane ne nje shtepi papafingo ne maje te qytetit qe ia dogjen me lacke e me placke, ne mos ia vuri zjarrin vete ! JU lexues qe lexoni kete interviste te shkruar nga nje anonim /ka mundesi ta kete shkrua vete ? / mos e besoni dhe vertet duhet ta denoni kete mashtrues qe per leke, shet e vret nenen e babane. Ia shiti shtepine te vellait te tij ne Permet dhe nuk i dha asnje leke, ia mori per vete te gjitha se gjoja ia kishte borxh dhe e la ne mes te kater rrugeve . Perjashtuar ca kengeve qe kendoi ne fillim me nje shoqate, te tjerat i rregjistronte me klarinetiste nga Kolonja e nga Korca e pastaj kur i mbaronte zihej me ta . Kenget e tij nuk jane kenget e Permetit, por te shartuara, bile bile ai sot njihet si bastardi me i madh i kesaj kenge , e ka futur ne rritme per te fituar lek ! E ka thene vete nje nje interviste ne tv Alpo para gazetarit te madh te jugut A Xhani ! Ky ka mohuar te vellane qe vertet eshte kengetar prej verteti nga me te miret te kesaj kenge, Ky palo Vaske i kendon kenget marres e preres vete, kur shume bukur mund te merrte te vellane, por ka frike se i merr lavdine ai dhe nuk e qas fare . Ky eshte mosmirenjohes i pafytyre, kur harron ata qe e moren nga bajgat e lopeve dhe e ngjiten ne skene, e cuan prej dore neper koncerte e televizione , punuan me muaj e vite me te qe te futej ne rjedhen e kengeve se kendonte fshace, vete marres e vete preres dhe nuk i ze ne goje, dhe flet per nje A Lalo, qe nuk e ka takuar njhere ne jeten e tij.
Nje te vertete, po e ka thene, qe ka nje bace te mire, punon token, tamam ne fis nga ka dale, ate e ben mire dhe kjo nuk eshte turp, eshte aftesi qe e ka ,po kengen e Permetit po e bastradon, po e prish, se nuk ka me ke te punoje, nuk ka afer nje muzikant, nje instriumentist, nuk i afrohet kush,m te gjithe shoket e tij te kenges e kane mohuar e nuk, i flasin me goje jo nga xhelozia, por nga keto mashtrime e levdata qe i ben vetes !. Pati sukses me ate kengen e gjeneralit qe thoshte e beri vete, por ia bene te tjeret dhe pastaj i vuri melodine e Rrapit te Mashkullores dhde te sesermen e asaj kenge shkloi tek Rrapushi dhe kush e di sa leke i mori dhe i futi ne xhep, sikur vetem ai e kendoi apo e beri kengen ?! Po keshtu i ben gjithe kenget ky, u ndron tekstin me vargje te vjedhura nga kenget e tjera dhe thote bej kenge . Lexues i dashur . Permeti ende ka kengetare te mire sikunder eshte Donika, Albani, Evgjenia, qe janer shume te mire, jo ky . Ky eshte nje bastard qe nuk ka shokun , nje njeri qe mburet dhe kerkon te marre dekorata te larta dhe me !siguri kete gazete do e perdore per te kerkuar ndonje te tille, e rradhit veten me Laverin e Sulon ky gishto ! qe nuk u vjen as anes ! Ja i mori e c,fitoi ! Ndaj mundohet ta shese veten shtrenjte. Ja me thoni ju qe banoni bashke me mua ne Permet, ngjitet ndonjehere ne skene te qytetit ky njeri ? E keni pare keto dhjete vitet e fundit ! Jo asnjehere, kur ne Permet gjithmone ka shume koncerte te tilla..E keni pare me sazet e Permetit ?JO ! nuk e keni pare e nuk keni per ta pare, se jane ngopur me genjeshtrat e veset e tij Ne Australi po shikojeni, por edhe atje shkon vetem dhe kot qe vete ! Historia e ketij kengetaruci eshte si ajo kenga e Totes qe shiti gomare, per te kuq e per ter bardhe, po jo vetem kaq se ky paska blere edhe nja dy pale shtepi ne Tirane ? do qe te tregoje qe eshte bere i pasur me kenge ! Jane te tjere ata qe pasurohen me kenge, ndersa ky pasurohet duke marre leket e emigranteve kur u vete atje ne Greqi dhe i rfrjep, dhe ata pergjerohen per te . Mos e pranoni me !
Uauaua ti duhet te jesh nje nga ata evgjitet qe i lepiheni vaskes per ndonje dasem dhe sua var sh ai…pale pale Albani këngëtar i madh frasheriiijj ne maje te malit di vetem ai….edhe ate dhe sikur ben opera kendon….i kam mare me dasme time keta jevgjit dhe ma prishen dasmen se nuk flisnin ne njeri tjetrin dhe si bini hic gajdeve po mos hidhje leke…o vaske 1 bjeri klarinetes o laver te keqen
Eshte per te ardhur keq kur ka gazetare te ketij kalibri dhe dizinformojne publikun,a thua se jetojme ne nje planet tjeter.Po si merni guximin e thoni gjera qe nuk i mvan kandari.Kaq te pacipe jeni se per dy aspra shisni gjithcka.Atehere me qe e njoh mire Permetin po u them te vertetat qe mohojne shkruesin e kesaj interviste.Vaska nuk ka ate arsimim ae tregohet,por e ka mvaruar ose jo shtatevjdcaren. Nuk ka mbaruar asnje kurs per kanto e ku ra di une.Vaska ka punuar si shofer ne. Ish Ndermarjen bujqesore te Permetit dhe kishte nje makine tip ZIS.Me pas ka punuar shofer ne ish Oarkin e Msllrave ku te gjithe shoket e therisni DHJAK.Me pas ka punuar si shofer ne zjarrfiksen e Permetit dhe e hoqen prej sndej se nuk kishte arsimin perjates.Pra Vaske curi nuk e ka arsimimin e mjaftueshem per re dhene pergjigje te tilla dhe kjo eshte ferlrem nje farse qe e prodhon gazetarja.Persa u perket kengeve,Vasken e kane mare nga parcelat me grure te Oermetit dhe e ksne ngritur ne skene. Njeres te cilet ai nuk i permend seose eshte cinik ne shpirt.Vaska duhet tia dije per nder muzikzntit Qiriako Vzngjeli qe i edukoi veshin me ritmin mizikor sepse ai stononte ne cdo frgment muzikor qe ineepretonte.Tani dikush mind te thote,po pse ai eshte kengetar i mire.Per te qene eslidht ai ja kenduar ca kenge ,por jo i vetem ,me shoke.Populli thote. Trimi i mire ne shoke shume.Kihet e fundit Caska po e basardon jenfen permetare,se nuk eshte labce,por permetarce.Kush eshre peemetar e dallon shume shpejt kere gje.Eshte ne interes te vlerave te kenges prmetare qe ajo te ndieke shembujt e koriddhve te hesaj kenge e jo te thure ditirambe per njerez qe nuk d meritojne.
Pffff cnjerez kot… ju dalloheni qe larg se kush jeni more shpirta katran….haroi te falemderonte Qirjakon…pse ai ja paska dhene zerin…hahaha apo Elena gjika…a pika ju…vetem vrer nxirrni….i qani hallin kalorsit qe i varet shala…jeni mesuar ju qe te tjeret kendojne dhe te tjeret ti marin leket…a pika pika…o vaske na dil nje here ketej nga tr te pime nje kafe vella se keta te elena gjikes sic i kam lene u e njesoj jane akoma ye ngushte ne shpirt e ne mendje
— Vaskeee…!! –Pemetar jam dhe une… Kur te ndegjova per here te pare ,nuk te pelqeva zerin, madje edhe me vone, nuk je shquar per zerin.
— Por , ne ato vite thame.. Dale more…dale..!! , Shyqyr qe doli nje nga ”FISI YNE”. Dhe ndofta ka qene kjo arsyja qe ty te eshte dhene ca krahu, ca dhe vetite e tua ” kacavjerese”, pastaj dhe zeri.
— Me sa di une, MBRETERIT E KENGES PERMETARE JANE EVGJITET E BREGUT TE LUMIT [Vjoses]. Te cilet , krahas zanatit te tyre [perpunusit e metalit , ndofta qe ne kohet e lashta, te pakte qe ne kohen e otomaneve], ne ato ane [ ne shume ane te Shqiperise] sollen dhe muziken . Ma mer mendja se edhe muzika do te ket qene pjese e zanatit te disa qe shoqeronin karvanet e kampet e ushtris otomane ,.
I mbanin ata dhe drejtusit me ahengun e kohes. Keshtu, nje pjese e tyre mbeten e u integruan ne popullaten e ”pa gdhendur” vendase duke bere zanatin e kovacit, kallanxhiut, opingarit, samarxhiut, shportaxhiut por dhe te muzikantit. Une nuk jam studjus i kesaj fushe por , me sa kam vene re , ne Shqiperi keto zanate i kane zotruar EVGJITET DHE deri vone.
—- Duam a nuk duam themeli i muzikes me GERRNETE DHE KLARINETE, ME DAJRE E MANDOLINA ESHTE I MBARTUR NGA ANADOLLI.
—= FOLKLORI ORIGJINAL NE JUGE TE SHQIPERISE, DUHET TE KENE QENE KENGET NE GRUP, ME ISO DHE PA M,UZIKE
— PO KESHTU EDHE VERIU I SHQIPERIS PERFSHI TREVAT E THELLA TE KOSOVES , KU DOMINOJNE KENGET INDIVIDUALE ME PICKAME[ ne se mund ti quajm te tilla] te shoqeruara me vone me LAHUTE DHE CIFTELI. DAOLLE.
—- HAKSHE, HAKSHE. Muzika qe kendon zotrote, eshte disi muzike e vjedhur [perpunuar] qe ka BAZEN TEK BREGU I LUMIT [Vjoses], dhe e shumta prfaqson [ mbas clirimit Fashist] KENGEN QYTETARE PERMETARE. pra kengen brenda qytetit qe ESHTE PERFAQESUAR DHE NDERUAR NGA EVGJITET E PERMETIT. ME ”MBRETERIT ” -LAVER — MENTOR– AGIM TOMORRI e tjer. … prandaj dhe Zzotnija jote na del me teorine qe P-ERMETARET NUK I KENDOJNE TRIMERIS, HEROIZMIT, ATDHETARIZMIT, POR KENGEVE TE ”TRENDAFILIT, LART — POSHT”
—- ”’BREGU I LUMIT” NUK KISH PSE TU KENDONTE KENGEVE HEROIKE E PATRIOTIKE ATO NE KOHRA KANME QENE TE NDALUARA SEPSE NUK I LEJONTE PUSHTUSI. Pranaj ”BBREGU I LUMIT” , si pjesa ”fundore e qytetit” , per te mbijetuar , qe te hante buke ne cdo kohe kish zgjedhur ato kenge qe i shkonin me per zemer parise dhe popullates , qe hante buke neper dasma dhe gosti necdo kohe e vend.
— Ky bicim artisti mund te ket te drejte kur flet per ato dy pellembe qytet, qe me sa di une , te vetmen kenge ”TRIMERIJE” kishte ate qe I KENDOHEJ CUPES SE VELIBEUT …[ne mos gabohem] –NE MES TE PERMETIT [qytetit] DY MARTINA RANE,// CUPA E VELIBEUT ME NISHAN NE BALLE..// C’TE ERDHEN TE MOREN 40 KOLONJARE . Pra edhe ne kete rast pushka eshte shkrepur per ”TRENDAFILIN”.
—- KY bicim artisti harron KENGET ME ISO QE I KENDOHEN , ABDYL FRASHERIT, HAJREDIN TREMISHTIT, PAPA STATHIT NGA MELANI, MUSA FRATARIT, SA E SA DESHMOREVE E TRIMAVE TE PAKTEN NGA KOHA E TURQIS E KETEJ.
— Ne si Permetare , DUHET TU HEQIM KAPELEN LAVERIT, MEN TORIT ME DOREN E TYRE, QE NA DHANE EMER TE MIRE SI PERMETARE NE FUSHEN E MUZIKES E TE KEGES E POPULLORE , POR ATA NUK JANE I GJITH PERMETI.
—- PERSA I PERKET 6 DITESHIT. —- Ky jo ske ska dashur ta beje nje gje te tille, por ska arritur dot te beje ate qe i kerkohej , Ky e di sa ka mallkuar vehten, ” pa aftesine e tij”. Te kesh zene nuk eshe e thene ke dhe inteligjencen .
—- Me keq ardhje, por po tregoj dy gjera per te MADHIN MENTOR XHEMALI. ………. Ne mes te viteve 60, nje asambli jone mori pjese ne nje festival nderkombetar [ akoma nuk kishte filluar mire mbyllja ne vetvehte] . — U hap llafi, se SHTYPI ITALJAN KISH THENE PER VACE ZELN ”LULE PA FAT’, ‘ NDERSA PER MENTOR XHEMALIN ” ZE BILBILI NE KOKE GOMARI” . Sigurisht , ne nuk na vinte mire . thoshim se keto perhapen nga ata qe duan te ulin vlerat e artisterve shqiptare eetjer…
— Kur mu dha mundesija te pyesja nje artit te vjeter sa ish e veret kjo . Ai me tregoi du gjera si barsaleta per Mentorin;; -Kur ishim ne Kine t…, MENTORIT i thane te mesonte 4 vargje te nje kenge KINEZE . JO 6 por 7 DITE NDENJI MENTORI DHE NUK ARRITI TI MESOJE ATO. Sa u deturuan te gjenin nje rresht me 4 fjale qe ti perseriste ne interpetim disda here , spse duhej pa tjeter zeri BRILANT i MENTORI TE MADH………… ME TEJ per humor, ai tregonte dhe nje loje qe i kishin bere MENTORIT PO NE KINE. Radjon qe kish Mentori me shoke ne dhomen e hotelit e lidhem me nje mikrofon ne nje dhome tjeter. Qe andej benim sikur jepeshin lajme nga shqiperija Tirana. Sikur MENTOR XHEMALI KISH DALE SPIUN DHE TRADHETAR I ATDHEUT. …[[……..kuptohet qe nje loj e tuille e kish trondiotur ate aq sa edhe kur i treguan gjithe cka te lojes, AI PERSERI DYSHONTE DERI SA U KTHYE NE SHQIPERI.
— Mbase i vlen ketij ”artistit” proverbi persian qe thote;
— ATJE KU MENDJA JOTE, KA MBETUR E ME S’HARRIN. ..//..ESHTE FUNDI MENDJES TENDE, SE GJEN DOTE DITURIN …….
Pershendetje.. Alban Dardani. ..NY
—–
.
Mos je gje i vete ashtuquajtur muzikolog ti se e paske sqaruar aq mirë pjesen e muzikes a thua ti se jane te pjerdhur te tere njerzit si puna jote dhe duan tja dine se cbrockulla po flet…fol nje fjale te.mire ore thelleze se te njof dhe me njef mire dhe ti mua…neveri per ty…sado vleresime te.maresh i njëjti cinik ke ngelur
Turp turp turp….per te gjitha komentet qe po lexoj…eshtr per te ardhur keq qe të gjithë komentues it me cpo shikoj jane permetar…dmth e njofin vasken…por si nuk i late keto cmira qe keni ne zemer o njerez cmiranjoz…por permetit po i permendet emri vetm nga kenget e vaskes…dhe ju nuk e vlerësoni kete fakt…inati qe keni u ka lene shume mbrapa me mendje dhe shpirt…une jam permetar por fatmirsisht jetoj jasht kufijve te shqiperise dhe me vjen keq qe permeti ka ngelur njesoj ashtu sic e ka leme xhaxhi enver….a keni lexuar intervistën me vëmendje…ai se ka share ne asnje vent xhaxhi enver thjesht tha qe sberi dot kenge prr ate sepse i kendon me mire dashuris…po normal qe juve ju dhimbset sepse ne kohen e xhaxhit paskeni qene ne pozite…pale pale spaska falenderuar profesoret qe na e paskn mesuar te këndojë a thua ti se edhe zerin ja paskan dhene ata…haroni qe ju qe keni komentuar dashje pa dashje e keni nxjerre kokën se kush jeni…lexoni ane pozitive o njerez te mjeruar shpirtërisht…Vaske curri je i paaritshem…na kenaq me kenget e tua dhe ate ze brilant…qente le te lehin Vaso ti ec perpara…perzemersisht permetari kanada.
Me keqardhie shumices se komenruesve injorante sa ambicioze,ju them turp te keni.Pavaressht kush eshte Vaske Curi,ai ka ngadhnjyer me kengen e tij,natyisht pa injoruar te tjerekt.keq me vjen harxhuar kete faqe gazete me keto koente tere cmire. Ai ne fund te fundit nje kengetar amatokr ka qene dhe eshte. dhe per kete duhet falenderuar per te tjeratk nuk komentoj.. jepi hakun secilit, vecanerisht artistit…
Sa per ate 6-shte dikteshin harxhuar e s’ka bere gje, tregon se kush eshte si NJERI vete ai,,qe nuk i falet, Vaske Currit,ajo koha e Enver Hoxhes bere ate njeri..
Guri Naimit D..