Te fundit
Pse ndodhin dhe tolerohen me kaq lëhtësi sakrilegje ndaj kishës ortodokse?
6 Korrik 2017, 17:08Blog
TEMA
Nga Prof.asoc. Panajot Barka
Këngëtarja Eda Zari e muzikës Jazz, organizon me datë 7 dhe 8 korrik një festival ndërkombëtar Jazz & Wine në Palermo të Himarës dhe është ky festival i dytë i organizusar prej saj. Deri këtu nuk ka asnjë gjë të keqe. Madje është një lajm i mirë.
Problemi është se këngëtarja me origjinë nga Permeti, për të promovuar sa më “shndritshëm” suksesin e saj të pritshëm i servirit publikut një video kushtuar performacës së repertorit të saj, regjistruar ne një kishë ortodokse. Pamjet tregojnë se bëhet fjalë për një kishë monument kulture në Berat, atje qe kjo këngëtare organizoi edhe festivalin e saj të parë Jazz në Shqipëri. Po ashtu ajo që vihet re është popullariteti që i jipet ne medja “eventit” të “Jazz-it në një kishë ortokse. (Foto egzistojne dhe ne profilin e saj ne fb)
Ajo që dua të them unë që në fillim, është se kjo ngarje përbën një incident shumë të rendë dhe nuk mund te përmblidhet thjesht me termin e njohur, “provokim”, i cili fatkeqësisht nuk përbën më, as lajm.
Po, është një sakrileg, por shumë dimesional. Përbën një provokim për dinjitetin fetar të çdo njeriu. Ndodh akti i patolerueshëm si nga pikëpamja institucionale edhe morale, siç është ai i poshtërimit të një objekti kulti fetar, për më tej, i shpallur monument kulture. Përbën një provokim për vet identitetin kulturor e civilizues të çdo individi. Ku është parë që në mjediset e një objekti kulti fetar, i shpallur monument kulture, të luhet muzikë dhe aq më keq, muzikë Jazz-i, muzikë provokuese për natyrën e fesë ortodokse. Pak kohë më parë “stilistët” e bukurisë femërore në mënyrën më të patolërueshme të mundshme, sfiduan po prap institucionin e kishës ortodokse duke futur Miss-et të pozojnë gjysëm lakuriq në vendet më të shënjta të objekteve të kultit ortodoks.
Rasti i fundit përbën një akt tjetër, më kulmor, që vërteton se bashkëjetesa fetare në Shqipëri, një realitet aq shumë i referuar si vlerë sfiduese me karakter ndërkombëtar, ngrihet me baze ateizmin dhe me vlere ne ngritje përçmimin dhe poshterimin, të paktën e fese ortodokse.
Nuk vërtetohet asnjë rast që të këtë ndodhur ndonjë akt i tillë me objektët fetare të ndonjë komuniteti tjetër fetar në vend, aq më tëpër nga njërëzit e besimit ortodoks. Përkundrazi! Ka me dhjetra raste që vërtetojnë se feja ortodokse në Shqipëri edhe pas 30 vjet tranzicioni, po vuan kalvarin e saj të rehabilitimit, i shprehur në formën e vet më të keq, atë të përndjekjës. Ajo së pari, është kthyer në objekt sulmi (pretenduar si marrje në mbrojtje nga synimet e vendeve ortodokse fqinje). Ky zell tregohet nga individë të përkatesive fetare jo ortodokse ose dhe ateiste dhe zhvillohet në emër të forcimit të nacionalizmit shqiptar, të venë sipas tyre, në rrezik nga fqinjët, duke përdorur për këtë kishën ortodokse. Kishat dhe objektet e tjera të kultit ortodoks, si të asnjë komuniteti tjetër fetar në vend, janë pre e perdhosjes, grabitja e vlerave kulturore të trashëgimisë fetare ortodokse përbën një monolog pa fund. Shkatërrimi i këtyre objekteve apo dhe vlerave të tjera kulturore fetare, afreskët, ikonat është kthyer në një sakrileg identifikues të antivlerave. Përpjekjet për të devijuar identitetin e vet (ngjarjet në kishën e Dhermiut), përdorimi i dhunës nga segmentë privatë në emër të ligjit, (ngjarjet në kishën e Permetit), tendecioziteti minimizues në regjistrimin e popullsisë, statusi i dyshimtë në marrëdhëniet shtet – KOASH përsa u përket objekteve të kultit monumente kulture të fesë ortodokse e plotë akte të tjera, tregojnë për një presion në vijimësi mbi ortodoksët në Shqipëri, saqë ata preferojnë të heshtin, të distancohen nga kisha e tyre që të mos i identifikojnë me armiqtë e Shqipërisë etj. Kështu shpjegohet edhe heshtja fajësuese ndaj ngjarjës së fundit ierosilite, si të KOAH-it zyrtar, të shtetit si garant i mbrojtjës dhe respektimit të së drejtës fetare, të autoriteteve të tjera me besimin ortodoks, “të intelektualeve” apo dhe të përfaqësuesve të besimeve të tjera.
Unë besoj shumë se nëse një diçka e ngjashme do të ndodhte me ndonjë besim tjetër fetar në Shqipëri, do të ishte bërë nami dhe politikanët dhe medjat do të kishin harruar edhe vet zgjedhjet.(!)
Në Shqëpëri duhet kuptuar qartë se nëse sot vendi ka një vlerë diakronike dhe njëkohësisht të gjallë, një vlerë që vjen nga e shkuara dhe ruan aftësinë funksionale për të tashmën dhe të ardhmën, ajo eshte kultura fetare ortodokse. Por kjo kulturë mund të rrezatojë vlerë dhe për çdo fushë tjetër të spektrit shoqëror, vetëm brenda funksionit të vet shpirtëror që është misioni fetar, ai i fesë ortodokse. Çdo përpjekje tjetër, promovuese (turistike, muzeale, artistike), apo shkatërruese (pasojë e identifikimit me vend armik), përbën antivlerë. Përbën mungesë kulture civile, (si respekt për vlerat e tjetrit), madje në një segment shumë delikat siç është feja. Përpjekja për të përdorur një objekti kulti të fesë ortodokse për të promovuar “vlerat” muzikore të një këngëtareje, cilado qoftë ajo, aq më keq kur akuzohet se ka dhunuar edhe nenën e vet, tejkalon edhe nivelin kulturor më të zakonshëm. Tejkalon madje edhe qëndrimet e sistemit komunist ndaj fesë në pergjithësi dhe asaj ortodokse në vëçanti…. Vetëm sistemi komunist kishte guxuar t’i kthente kishat në vatra culture….
Ose, akte të kësaj natyre në dëm të ndjeshmerive publike sublime, tregon se në Shqipëri nuk tentohet për të krijuar një model të ri vlerash. Rimirret modeli i vlerave të sistemit komunist që kërkonte evidentimin “e vlerave” të veta duke shkatërruar, mohuar e përdhosur vlerat që kishin krijuar breza të tëra në shekuj. Nëdrkohë që përsa i përket marrëdhënieve me fenë ortodokse, tejkaluam për nga guximi edhe perandorinë Otomane.
29 komente në “Pse ndodhin dhe tolerohen me kaq lëhtësi sakrilegje ndaj kishës ortodokse?”
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
Ka sakrilegj më të madh se një kërmë greku në krye të kishës autoqefale shqiptare, që dhunon varre, grabit eshtra shqiptarësh, për të ushqyer kufomën e vorioepirit?!
Mos ki frikë nga arti! Ruaju rrugaçit që i puth dorën dhe veneron për të shenjtë! Dhe boll na hapët barkun ju fanatikët grekofonë që flisni në emër të shqiptarve dhe institucjoneve të tyre! Sju ka lënë njeri të bëni policinë e virtytit!
muslims,pis miliet………….
Poooo….. 500 vjet i ka sherbyer Kisha greke osmaneve,zyrtarisht.
Ti gent je nje debil
Pis grekiss i dhieriss ! Kishat otodokse jane te ruajtura nga shqiptaret qe nga Vraka-Shkoder Tirane , Prishtine Shkup e Sarande……..Jemi mbi 11 milion shqiptare ne trojet tona e nuk kemi pse ndihemi inferiopre ndaj pordhave te ‘fqinjve te vjeter a te rinj’ ! Shikoni si trajtohen gjuha kultura e feja jo greke ne greqi? Turp ! Ska te beje me qytetrimin e EU ! Njerez te vegjel qe jetojne me perralla femijesh! …si profesor leshi i mesiperm !
Kjo kishe “monument kulture” a eshte ne varesi te ndokujt? A ruhet nga shteti apo nga bashkesia ortodokse? Pra, dikush e ka lene te hyje e te regjistroje kengetaren ne ate kishe. Bile, ai qe e ka lene te hyje, mund edhe te kete perfituar ndonje shume te majme. Kete te zbuloje artikullshkruesi. Po ta kete lene vete komuniteti ortodoks, le ta mbajne pergjegjesine vete. Apo kisha eshte e hapur, pa zot, e mund te hyje gjithkush? Atehere mund te thuhet se ne ate kishe nuk meshohet, pra nuk ka se ç’kerkon llogari profesori.
Sa nisa ta lexoj shkrimin tend e lashe per gjysem se ti je nje trap e gjysem ,e para ska asgje te keqe te promovosh art ne kishe.Nuk ka asgje te keqe te luhej ne violine apo nje ekspozite pikture ne kishe si ndodh kudo ne bote si psh ne kishat skoceze luhet rrok dhe ne kishat amerikane kercet pianoja ku nga kori kishes kane dale yje te popit apo nga ne kishat angleze ku kercet golfi ne fushe me gjithe besimtaret.Po ku di gje ti sec behet apo me sakt je nje njeri qe do te besh bum me keto shkrime idiote .Ik be ndonje projekt fallco qe te vjedhesh ndonje euro e leri keto traplleqe qe leshon.
Ne Kishe luhet muzike klasike ose kendohet ne kor me teme teologjike. Nuk mbahen koncerte popi e rroku sic thua ti.
Po ik o plak matuf, nje pjestar i ISIS se ortodoksise je
Ore cfare pithmotre do ky bajge “greke” qe merret me Kishen ortodokse shqiptare kush ja jep ketij ardhacaku te drejten te lehi ne kete toke ku eshte edhe “mik” cfare jane keto maskaralliqe qe politikanet dhe Shteti shqiptare i lejon vetes TURP TURP kapeni kete jevgjit dhe perplaseni pas muri si shkerdhate se keshtu e meriton mjaft me me te tilke sharlatane qe vjellin vrere kunder ketij vendi MJAFT
O koqe kandari, o prof. leshi qe as don t’ia dish fare per besimin ortodiks, por vetem te besh zhurme grekerie, pse qenka sakrilegj te transmetosh kulture ne nje objekt qe rrezaton kulture?
Ja dhe nje injorant mesjetare qe e mban veten per “pedagog” ky kokrra e hajvanit nuk ka shume ndryshim nga analfabetet e Xhamijave te tille kafshe te liga qarkullojn ne kete vend.Zot na ruaj mend e kokes prej ketyre mesjetareve Cmenduri
Mos u merzit Panajot se keta komentusit me lart jane ata qe lene gruan me ferexhe ne cader dhe vete lahen ne det . Si te arikulli i gazetarit Mentor Kikia .
Ti qenke me b.q.se ky Barka se injorant po e po dhe nje legen si ty shkruan dhe shqip Turp
Ky qenka nga ata idiotet e veshur me titull shkencor. Nuk e kupton cfare te keqe ka t’i bihet violines ne ambjentet kishtare apo qe bukuria femrore, dhuruar nga vete zoti, ti shtohet bukurise se institucioneve te tij. A nuk eshte e pranishme lakuriqsia njerezore permes pikturave dhe skulpturave ne kishat katolike, si ajo e Vatikanit etj? Perse more njeri, vetem per kishen ortodokse nuk vlen kjo gje, cfare te keqe apo jeni me te civilizum se perendimi kafolik, se ne fakt jeni mes perendimit dhe lindjes. Apo don te thuash se femra nuk duhet te hyje fare ne ambientet e kishes ortodokse? Profesor, jeta ecen, kultura e teknologjia po, e bashke me te edhe ajo fetare. Me kete pohoni duket se shqiptaret dhe institucionet e tyre te fese ortodokse e pranojne violinen dhe femren ne kishe, pervec jush. Kjo eshte gje e mire per Shqiptaret sepse tregon orjentimin e tyre drejt kultures perendimore. Prandaj, mor profesor doktor, ky shkrim mund te vlej ne Greqi por Jo ne Shqiperi.
Jam pjeserisht deakord me ju Z. Panajot. Ne pergjithesi thelbi i problemit per te respektuar fene eshte teper me vend. Por menyra sesi i servirni disa fakte mendoj se jane te gabuara: se pari videoklipi nese eshte bere ne nje kishe eshte gabim i priftit respektiv qe ka dhene leje, kurse Eda eshte nje “fajtore pa dije”, ose te themi nje mekat padije qe edhe ai e ben fajtor para zotit. Nese kusha eshte objekt kulture atehere kush ja dha lejen eshte fajtor dhe atij kerkojini llogari, dhe mos e beni publik nje problem qe nuk eshte publik. Kisha e permetit eshte problem i priftit dhe askujt tjeter.
Per problemin e kishes se permetit, prifti ka ngaterruar vete punet. Kurse per kishen e dhermiut e verteta eshte e transormuar nga disa antishqiptare.
Mr. Barka vlera e fese tone qendron pikerisht tek toleranca. Nuk perdhosen dot objektet e kultit nga muzika dhe sjellja ekstravagante. Perkundrazi evidedenton vlerat tona.
o Panagiotis ik mer i semure mendor se ke marr fund ti dhe ata qe te japin 300 Eurot ne muaj ty.
Ik or viktime klysh spiun i Athines ty te duhet hequr nenshtetesia shqiptare e shko ne greqi jeto me ato 300 eurot
Hak pthu legen
I denje vetem per prift ortodok , qe nuk meriton hapesire ne mediat publike .
Njerez si ju ,rrojne vetem si subjekte fetare , duke identifikuar fene ortodokse
me kombesine, bile dhe shtetesine greke ! Me mjaftoi vetem problematika
qe te preokupon , eci9la kuptohet lehte nga titulli, ndaj s`ia vlen fare te
humbasesh kohe e nerva,me idjotesite e nje murgu mjeran ! Shqiptaret
nuk kane kohe per te humbur me zhgarravina te tilla bajate !
Te rrekesh te shkruash per fene apo besimet sot duhet te jeshe ose idjot o budalla .Kuje i hyne ne pune besimet , veç atyre qè Kane lidh interesin ekonomik me te . Nuk di si guxon z Barka ta ve ne kete pozicion biseden ? Po e ndertove ne kete forme shkrimin kjo eshte politike . Sipas meje kjo eshte partia demokracia sociale .
Ore po nga do te mesojme ne ortodokset shqiptare nga bota e prapambetur greke apo nga bota e kulturuar e moderne gjermane, skandinave e Amerikane. Une jetoj ne Suedi e kam qene ne te gjitha vendet nordike, Gjermani e Amarike dhe aktivitetitet kulturore ne kisha, duke perfshire shfaqje xhezi, jane fare te zakonshme e normale.
Tani, zoti Barka na thote te kthehemi ne mesjeten e asketeve greke te prapambetur te shekullit 10, apo te shohim para e te mesojme nga bota e perparuar.
C’jane keto qendrime anakronike ne shekullin 21?
Kush eshte qellimi i vertete i zotitBarka? Mua me duket se qellimi i tij eshte vetem nje: Te nxise percarjen fetare midis shqiptareve.
Te jesh i bindur zoti Barka (greqisht thuhet Varka) se perpjekja jote eshte donkishoteske dhe e denuar te deshtoje .
Ne ortodokset shqiptare si dhe katoliket,e muslimane, qe kemi dershur gjak te gjithe bashke per kete Atdhe, jemi shqiptare nga gjaku yne ilir qe eshte me i lashte se cdo fe e kesaj bote.
Me injorant dhe faqezinj se ju shqipo qe dini vetem te shani dhe te trilloni nuk gjen ne bote ,,,po besoj jeni keta rrotullamet e universitetit te dhrahmise ee shefo ? jepini se ju erdhi rradha dhe pak akoma ,sa keq sa keq vetem shpifje shpifje shpifje ,
Me injorant dhe faqezinj se ju shqipo qe dini vetem te shani dhe te trilloni nuk gjen ne bote ,,,po besoj jeni keta rrotullamet e universitetit te dhrahmise ee shefo ? heee ju erdhi rradha nga i gjati dhe pak akoma ,sa keq sa keq vetem shpifje shpifje shpifje ,
Ne thrake ne pjesen e minoritetit turk ne greqi kishin shkuar nje grup artistash greke per te bere nje vidio clib ne ate zone, midis te tjerash edhe disa filmime ne oborin e nje xhamie. Rreagimi i njerezve kishte qene i keq por ne fund te fundit ata ishin njerez te thjeshte por imagjinoni se cfar fanatizmi qendron brenda ketij kerme profesori te erresires qe quhet Panajot Barka
Panajot o kokrra e idiotit degjoje pak kete se kushedi kupton ndonje gje nga jazz i cili ty te duket muzike jevgjish. Por evgjiti je ti mor i mjere.
Jazz eshte muzike klasike dhe ku tjeter mund te luhet muzika klasike pervec kishes?!
https://www.youtube.com/watch?v=KI7BOzGiM8M
Greket ne Shqiperi,sido qe te mblidhen nuk e bejne dot nje deputet.Pra greke ne hqiperi jane a s`jane 20 mije veta.Keta 20 mije greke kane uzurpuar kishen autoqefale shqiptare dhe flasin ne emer te saj.
E ke “gabim” @”miri”…, këta komentues “patriotë” me flamur turkoanadollak, e nxjerrin gruan natën pa ferexhe “për noi lek” dhe ditën e fusin në çadër me ferexhe (që të shlodhet) dhe vetë lahen në det…(???!!!)