Te fundit
PROFILI/ Kush ishte Amfilohije, donte luftën dhe kriminelët, përçmonte myslimanët dhe malazezët
30 Tetor 2020, 21:25Rajoni
TEMA
Mitropoliti i diskutueshëm i Malit të Zi, Amfilohije, vdiq këtë mëngjes në orën 8.20 në Qendrën Spitalore Klinike të Malit të Zi në moshën 83 vjeç, njoftoi Metropolia.
Kështu përfundoi cikli jetësor i një njeriu që e donte luftën dhe e urrente atë shumë, “për të cilin politika ishte dashuri dhe adhurimi ishte detyrë”.
Ai vdiq nga konoravirusi, duke besuar deri në ditën e fundit, në idenë e të ashtuquajturës “Serbia e Madhe”, dhe se lumturia e njerëzve të vet mund të ndërtohet mbi fatkeqësinë e tjetrit.
Edhe pse misioni i tij jetësor ishte të ishte dashuria për Zotin dhe njeriun, edhe pse ishte një nga njerëzit më të arsimuar në Kishën Ortodokse Serbe (KOS), për fat të keq, gjurmët e urrejtjes, lavdërimit të luftës, kriminelëve dhe keqbërjeve të tyre mbeten pas jetës së tij të gjatë.
I fiksuar pas luftrave
“Një nga shtyllat mbi të cilat mbështetet Kisha Ortodokse Serbe”, Amfilohije, emri laik i të cilit ishte Risto, lindi më 7 janar 1938 në Bare Radovića në Donja Morača.
Ai u diplomua në Fakultetin e Teologjisë dhe Filologjisë Klasike në Fakultetin Filozofik në Beograd, ndërsa studimet pasuniversitare i pati në Bernë dhe Romë. Doktoratën e mori në Greqi, ku u bë murg dhe shërbeu si prift. Pas një viti të kaluar në Malin e Shenjtë, ai shkoi si profesor në Institutin e St. Sergius në Paris, dhe që nga viti 1976 ai jepte mësim në Fakultetin e Teologjisë në Beograd. Në maj 1985, ai u zgjodh Peshkop i Banatit, dhe më 30 dhjetor 1991, ai u fronëzua si Metropolit i Malit të Zi.
Siç është thënë për të, ngritja e Amfilohijes në hierarkinë e kishës përkoi me “ngjarjet e trazuara në Ballkan, në të cilat ai ishte i përfshirë aktivisht”.
Ai ishte i fiksuar me historinë dhe besonte se kishte një rol të rëndësishëm për të luajtur në të. Dhe pastaj e keqja u rrokullis.
Ai ishte magjepsur me pasion nga lufta që po zhvillohej në ish-Jugosllavi, duke mbështetur të gjitha manifestimet e saj. Ai e njohu paqen vetëm si “të kalbur”.
Në Bosnje, nën shoqërinë e Radovan Karaxhiçit, ai foli për tokat serbe, duke përgatitur grigjën e tij për të keqen që po rrotullohej.
Në ditën e Shën Pjetrit 1991, Arkani dhe anëtarët e Gardës Vullnetare Serbe ishin në Manastirin e Cetinjes, e kështu dhe në Ditën e Krishtlindjes 1992.
Ironia është se ky antikomunist i betuar i realizoi të gjitha idetë e tij në bashkëpunim me “ish-oficerët e ushtrisë komuniste dhe ish-zyrtarët komunistë të niveleve të ndryshme, të cilët u kthyen në nacionalistë të zemëruar brenda natës”.
Myslimanët, njerëz të rremë
Jo vetëm që ai shoqëroi dhe admironte kriminelët e luftës, Amfilohije gjithashtu lavdëroi aktet e e tyre.
Kështu tha ai që “Srebrenica është si një lloj hakmarrjeje, le ta quajmë”.
Nuk është çudi, sepse 19 vjet pas gjenocidit, në kishën në Sinjajevina, në gusht 2014, ai tha se muslimanët ishin “njerëz të rremë” dhe se “vdekja shpirtërore” që ata përhapën në të gjithë Malin e Zi ishte më e tmerrshme se vrasja.
“Eshtë e vërtetë që është e tmerrshme të vrasësh njerëz, megjithatë, edhe më e tmerrshme është vdekja shpirtërore e mbjellë nga këta njerëz të rremë, me besim të rremë,” tha Amfilohije.
Ai pranoi se i ofroi Karaxhiçit një vendfshehje ndërsa ai dyshohej se ishte fshehur.
Amfilohije u nda me Millosheviçin gjatë luftës. Jo sepse i përçmoi luftërat dhe krimet e tij, por sepse nuk i bëri “deri në fund”! Sidoqoftë, ai e vizitoi atë para ekstradimit të tij në Hagë dhe i dha Ungjillin.
Gjatë djegies së xhamisë së Bajraklit në 2003 në Beograd, Amfilohije hyri në një turmë të tërbuar dhe tha: “Dilni, fëmijë, unë ju bekoj me Zotin dhe të Shenjtin. Mos bëni një krim si ata, në mënyrë që edhe ne të kthehemi në kriminelë.”
Malazezët, qe dhe dhi
Deri në frymën e fundit, ai ishte hapur kundër Malit të Zi të pavarur dhe identitetit malazez në përgjithësi. Kur u pyet nga një gazetar në televizionin “se çfarë mendon ai për projektin shtetëror malazezët”, u përgjigj: “Mos bëj një pyetje për këtë”. Amfilohije e përçmoi rregullisht kishën ortodokse malazeze.
Në liturgjitë në Cetinje dhe Crmnica, Amfilohije krahasoi malazezët me qe dhe dhi.(Tesheshi)
17 komente në “PROFILI/ Kush ishte Amfilohije, donte luftën dhe kriminelët, përçmonte myslimanët dhe malazezët”
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
Me gjithe respektin shkofte ne pith te sames, nje halee pak,,,,,
Nje komisar bizantin sllav sovjetik.
Kisha greke dhe ajo sllave janë shtëpi të djallit, ç’mund të prisje tjetër nga ky shtrigan i deformuar në pamje dhe në shpirt. Gjithmonë kanë qenë pro genocideve, krimeve, dëbimeve, mallkimeve. Njerëz shpirtligj.
Dhe ju eshte shkerdhy nena historikisht.
Ajo qe kane heq server ne 2 lufta boterore dhe gjate viteve 90, apo neo greket ne luften e dyte boterore, lufta civile, katastrofa e 1920, qiproja etj.
Mos.te.flasim pastaj qe jane skllaveru dhe perdhunu per 400 vite nga Shqiptaret ne Perandorine Osmane dhe Pashalleqet Shqiptare
Nje i fandaksur me pak. Ky njeri sebashku me mitropolitin Sebastianos te Greqise me veladon te zi veshur, me kamillaf mbi koke e me shkop ne dore gjithe diten e Zotit mallkonin shqiptaret e luteshin per zhdukjen e Shqiperise. Iken te pizmosur nga kjo bote se as Shqiperia e as shqiptaret nuk u zhduken. Zoti i madh qe i qofshim fale e ka bekuar qe kete toke brez pas brezi ta gezojne bijte e shqipes. AmIn!
Po imamet!!!
Po gjithe ata trecereksh!!!
Po gjithe ato femra mbuluar koke e kembe!!
Po gjithe ato xhami qe mbjellin urejtjen!!
Keta nuk te bejne pershtypje qe nuk i ze ne goje!!!!
Po autopalantet ne gjithe Shqiperi e kosove qe gjithe diten pellasin arabisht Nuk te bejne pershtypje!!!!!
…..
O pika pika
Jam dakord që edhe imamët, edhe treçerekshat, edhe xhamitë, etj, janë problematike në Shqipëri por imamët dhe treçerekshat nuk i pjerdh kush në Shqipëri, ata kanë efekt vetëm tek disa trushplarë, imamët në Shqipëri nuk kanë fare ndikim te politika, kurse hy zgjebja mjekërosh që shkoi në ferr, ishte njeri publik, i angazhuar në politikë dhe kishte efekt te masat, ky është ndryshimi, a e kupton?
Normale që e kupton, nuk je budalla, po si grekqir që je nuk të rrihet pa ngrenë pak m.. kundër shqiptarëve.
Serbët kishin amfilohijen,në kemi marin memen dhe xhufin që na ngrenë moralisht me territore që nuk kemi më nën kontroll në shekuj
Helmi i zi i esfalise. Xhufit i hengesh mune ti bir kurve i grekoqirise. Jam i gezuar qe e urrenui sepse ju ka treguar kufijte. Po sa me shume tsa urreni ju aq me shume e duam ne Xhufin qe sshte nje shkencetar objektiv dhe jo nje mbeturine me veladon te zi si Anastasi, Sebastian leashi apo Amfilohije qeni. Aty ngordhshi te gjitghe hijena te zeza,
Ke probleme mendore,lexo mirë atë që kam shkruar dhe nxirr dy përfundime,një prift plak ngriti turma në këmbë, dhe tre luftra, ndërsa Xhufi me historinë e tij gjysëm orientale dhe gjysëm moderne tërheq vetëm turma islamikesh me ëndrra bifteku ne mes te verës ,nuk e ksm problem se me quan grek “barbari i parë mbi tokë kur lexoi latinisht për herë të parë e mallkoi”Jul Qesari
Katonak
Ça thua o i uruar, ç’lidhje ka një gazetar dhe një historian shqiptar me një prift nazist, çfarë janë këto krahasime pa pikën e llogjikës!
Ju ose nuk dini ça flisni ose i thoni qëllimisht ato që nxirrni nga goja.
Prift nazist? Nja dy amfilohije të kishim nuk do ishim në vënd numuro
Ky pseudo prift ka qene cka qene por nazist jo.
Sepse gjermanet i konsideronin servet si kafshe dhe asgje me shume.
Sorrat e zeza , sic kane rrasat kane edhe shpirtin .
Ky bir kurve i ka urryer shqiptaret be veqanti ja pshurrsha varrrin
Korona paska edhe te mira. Na hiqka qafe plehra si ky.
Duam te dime a vuajti ky qen para se te shkonte ne pidhin e majkes?. Nga i doli shpirti nga bytha?
Bravo Korona merri edhe ca , ose me mire, te gjithe ata qe jane kunder Shqiptareve.
Ky bastard cdo gje mund te ishte por prift Ortodoks jo.
Ky zgjebs dhe bir kurve do pergjigjet per percarjen dhe urrejtien qe ka perhapur.
Mua me bejne pershtypje malazezet qe kane qene aq dele sa e lane lene kete ne krye te kishes kur ai as nuk i njihte si komb.