Te fundit
Më thonë Branko Manojlovski, por unë jam shqiptar
17 Qershor 2013, 00:51Rajoni
TEMA
Rrëfimi i Branko Manojlovskit. Shqiptari ortodoks nga Bellçica e Rekës së Epërme, në rajonin ndërmjet Gostivarit, Dibrës dhe Kërçovës.
Është shqiptari ortodoks 71-vjeçar nga zona e Rekës së Epërme, në rrëfimin e të cilit ngërthehet një histori sa e rëndësishme po aq e dhimbshme e një pjese të popullatës shqiptare në Maqedoni, ku jetoi dhe jeton ende një popullatë ortodokse shqiptare gati plotësisht e asimiluar në popullatë maqedonase.
Branko, i cili gjashtë muaj të vitit i kalon në Çikago të Shteteve të Bashkuara, ku migroi në vitet 70-të, e po aq në kullën e tij në vendlindje, vetëm pak para më shumë se një viti u deklarua publikisht përmes rrjeteve sociale se është shqiptar dhe se nuk është maqedonas. Të tillë si ai ka shumë pak, edhe pse ndër këta shqiptarë ka dhe shumë emra të njohur, që tashmë janë deklaruar e deklarohen si maqedonas ose i takojnë kulturës maqedonase.
Për pak të informuarit për krejt këtë çështje, po theksojmë se Rekës së Epërme i takon edhe Josif Bageri, shqiptari i njohur i periudhës së shekullit XIX dhe XX.Rrëfim i tij shpalos kujtimin për vendlindjen, gjendjen e atjeshme dhe për asimilimin e popullatës shqiptare ortodokse të Rekës së Epërme në popullatë maqedonase(!), por edhe për bashkëpunimin dhe diferencat fetare që kanë ekzistuar ndër vite te popullata shqiptare e krejt asaj ane.
Një debat i madh pati shpërthyer në momentet kur Branko Manojllovski pati dalë haptazi në një dokumentar të realizuar në Maqedoni, ku flet për vendlindjen e tij, për prejardhjen dhe për krejt Rekën si zonë e asaj ane. Debati pati shpërthyer dhe pati goxha shumë reagime, por megjithatë në opinion krejt kjo temë nuk është sqaruar sa duhet. Branko Manojllovski nga shumëkush quhet misionar e promovues i vlerave ortodokse shqiptare në Maqedoni.
Zotëri Manojllovski mirë se erdhët në Kosovë! Atëherë, nëse themi Branko Manojllovski – shqiptar, shumëkush nuk do ta kuptonte një gjë të tillë. Cili është shpjegimi që do të mundë ta japim z. Manojllovski?
Po, unë emnin e kom Branko Manojllovski, po jam shiptar, ortodoks shiptar ma mirë me thanë. Ka ni vend qi thirret Reka Epërme, është Rrethi Dibrës dhe ka nja shtatëmdhetë katunde si folin shyp me mija vjet, mirëpo mas ni kohe e ndrran e u asimillun e u bonë slloven (sllav).
Z. Manojllovski, kjo është e folmja autentike e gjuhës shqipe të popullatës së rajonit të Rekës së Epërme, që gjendet në trekëndëshin mes Dibrës, Kërçovës dhe Gostivarit? Kjo është ajo e folme z. Manojlloski?
Tamam ashtu është, originalli i shypës jonë.
Cili është rrëfimi për emrin, në fakt për mbiemrin tuaj, z. Manojllovski? Ka qenë ky apo…?
Jo, mbiemni im me procesin e asimilimit është ndruajtur shumë herë. Sa di unë, ka qonë Tanashi në 1700 – 1800 mote. Mbrapaj, në vaktit sërbit, e bonë Tanasheviq, se e përdornin religionin të kërshten dhe ata e bojtnin si shkop magjik, mbiemnin e ndrruetin dhe na botin serbë e mas ni vakti e botin Manojllovski.
Kur ndodhi kjo e fundit?
Manojllovski u bo më nimi e nantqind e katërdheteshtatën. Athere unë isha i vogël, Baba m’çoj për të mar ni dokument për motrën e jem, ajo martohej. Nuk e di si thirret shyp aj dokument, për ata t’lejtmet…?
Po, për certifikatën…
Eh, dhe unë shkova që ta mar. Unë e dinja që ne jemi Tanasheviq, mirëpo aj Mixha Dellka, si punonte aty, ma dha e më tha: Qysh tash do jini Manojllovski.
Cila ka qenë gjuha z. Manojllovski që e keni përdorur, që e keni folur në shtëpinë e në fshatin tuaj? Cila ka qenë gjuha që kanë komunikuar fshatarët e atyre 16 a 17 fshatrave të Rekës?
Gjythë kanë folë shyp, originall shyp pose rekance, si thonë të na. Shyp kemi folë. Na nuk dinjim, na culltë nuk dinjim maqedonisht as dy llafe deri kur i bonjim nantë vjet e shkonim në shkollë fillore.
Do të thotë, gjatë gjithë kohës keni komunikuar shqip?
Shyp, shyp, gjithë kohës shyp dhe gjithë toponimet jon shyp.
Po etërit, prindërit tuaj, kanë ditur ta flasin gjuhën maqedonase, ose hajde po e quajmë – sllavishten.
Burrat e kanë ditë, se kanë punu, punonjin me sllavë, me … a grania jo, qe nona jeme nuk dinte dy llafe maqedonisht ja sërbisht. E mba mend kur e conim te mjeku, te doktori, si thonim. E pyete doktori maqedonisht : Shto te bolli? Cysh t’dhem?” e ajo thoshte “Barku mallo”, er unë i diftonja mjekut maqedonisht – “Stomakot ja boli”. Nuk dinte dy llafe maqedonisht, gjithë folte shyp.
Nuk dinte dy llafe maqedonisht. Një gjë tjetër mjaft me rëndësi z. Manojllovski është se ju keni patur kisha, kisha ortodokse nëpër ato 16 a 17 fshatrat që i përmendët edhe ju. Liturgjitë si janë mbajtur, në çfarë gjuhe?
Aty është edhe një problem, se kishat ashtu si vinte asimillimi ene kishat ndrroheshin.Erdh gërku e bonjin grekisht, erdh sërbi e bonjin starosllovenski, si thonë, në sllavishten e vjetër, mirëpo e folmnja ndërmjet nesh te kisha edhe rreth priftit ishte shyp. E mba mend si sot une…
Ju, i mbani mend liturgjitë kur janë zhvilluar në gjuhën shqipe z. Manojllovski?
Jo, nuk e mba mend në gjuhën shype, se liturgjinë e bonte prifti në gjuhën e vjetër, si tha, sllave, se nuk kishin libra, por shyp folnin në kishë kur bonin për shpirtë, për shpirtin e gjalit, për shpirtin e burit, ashtu si e kanë për tradici t’kërshtenët.
Po, është traditë, e po i kthehemi asaj pjese që ndoshta është ndër më të ndërlikuarat, kur mbas Luftës së Dytë Botërore apo më saktësisht në vitet e 60-ta, kur ndodhi asimilimi. A mund pak të na e përshkruani këtë kohë z. Manojllovski, të na jepni detaje se si ndodhi asimilimi, se kryesisht kjo punë ndodhi pas Luftës së Dttë Botërore, apo jo?
Po, e dij. Interesant është. Në nimij e nanqind e xhashdhetën, në vaktit Titos, atëherë u botin shumë favrika, zu industrializacia, sit hemi (industrializimi), edhe shumë të ri, shumë famile shkuatin ka qytetet. Edhe, kur ni grupë e vogël shkon përzietet me ni grupë e madhe, meniher asimillohet.
Thonë se kjo ishte vetëm çështje e industrializimit, apo ka patur një projekt politik për këtë punë, mbase për të asimiluar një pjesë mjaft të rëndësishme të popullatës shqiptare?
Mundet që ka qonë edhe ajo, e unë e shifnja ma shumë si punë industrie, se s’kishin punë gjemt, katundet e jona s’kan me se t’rrojnë. Edhe shkonjin atje dh mas ni vakti, kadale kadale thonin mo fol shyp, se mbarre osht. Asimillimi oasht shumë fuqi e madhe.
Kush ka thënë mos folni shqip?
Kta, rekast.
Rekasit, kanë thënë vetë banorët e Rekës?
Po, kta thoshin mo fol se do na qeshën, mendojnë se jemi shyptar.Dysa prej atyreve.
Pse, ata nuk e dinin se ishin shqiptarë.
E dinjin ata, ma rahat ju vinte t’jen maqedon. Ma rahat rronjin aty ndërmnjet ata ihsan. Asimillimi t’thash, osht fuqi e madhe dhe nuk ka zemër asimillimi. Nuk ka, si thuhet “oseqaj” – nuk ka ndjenjë. Shkon, t’mer ndërkomb edhe t’mbytën.
Por, Ju nuk e përjashtoni mundësinë që ka ekzistuar një projekt politik?
Mundet ka ekzistu, po unë ne ato mote nuk e shihnja, se ishe i ri.
Ishe i ri, po çfarë thonin të tjerët, më të vjetrit …
Më të vjetrit shkonjin mas interesit, se recast t’epërm ishin shumë bura t’mencëm, t’fortë ene gjithë hynë n’politikë. Se, kushërni im i pari, Vidoe Smilevski – Bato ishte Pretsedniku -Presidenti i Maqedonisë për nizet vjet.
Kryetar i Maqedonisë?
Po, Kryetar i Maqedonisë nizet vjet ene shumë pak e dinjin se shyprai osht President.
E dinte ai?
E dinte, e dinte ai, po ma mirë I vinte të rinte President e të jet ma rahat. Rogë të mirë ene pse të përzinte.
Po, por ato fshatra që i përmendët, rrethohen edhe prej fshatrave tjera shqiptare , apo jo?
Po kto janë fshatra shqiptare.
Po mendoj fshatra tjera që kufizohen me këto e që janë të banuara me popullatë shqiptare myslimane?
Edhe katundet e jona ishin t’përzieta, kishte ene muslimanë ene ortodoks.
Cili sihte bashkëpunimi, apo a kishte diferenca për arësye se ju ishit ortodoksë, ndërsa ata të tjerët ishin myslimanë?
Problemi ishte ai se religioni e boni t’veten. Mas ni kohe , mas dy-tre a katër breza, e boni t’veten.
Ju po thoni se religjioni e bëri ndarjen?
Mbas tre a katër breza a pesë, ai që e ndrrroi febë e u bo musliman, e harroj që kishte qonë I kërshtenë. Atëherë, m’atë kohë ne u bomë turk e kaurr, ashtu u thirrshim. Atëherë tan a thoshi ne kaurrë dhe ne atyne u thoshim turk. Thoshin , ku jonë lopët, te vorret e turkut, ku jonë dhent, te vorret e kaurrve. A vllazën kemi qonë.
Po, thatë se religjioni ka krijuar ndasi …
Po, ene pa shkollë e pa gjykim ene mas pesë breza u bote turk e kaurrë, mo nuk dishe se ishi vllazën.
A keni komunikuar … a ka pasë martesa të ndërsjella?
Komuniki I ishte shumë I afërm … gjithë kominikimi, gjithë tabiatet nëpër dasme e me vorrezat, gjithë bashkë I bonjim.Përzishim, mirëpo kur dashim ishim kaurr dhe turk.
Z. Manojllovski , a ju ka lënë mënjanë, a ju ka diskriminuar popullata shqiptare që ka qenë me shumicë musliumane?
Nuk, nuk jo, Nuk kishte diskriminim, po kishte pak ni klimë aty, si prekte …
Ta qartësojmë pak ktë …
Dhe ajo largonte, largonte, se une mba mend kur ishe I vogël , shkonja për Gostivar e për Gostivar s’kishte transport atëhere. Isha nja pesmdhetvjet ere hypa me ni qerre me kval, ishin dy musliman shyptar pi Recanit edhe I pieta a mund t’hypim – I pieta maqedonisht dhe më murnë me veti. E ata folnin për kaurrët dhe për turqit dhe mu më vinte si zor e nuk dinja cysh t’boj, se unë e dinja se te shpija na folnim shyp e nona jeme për her m’ka thonë “MALLI I NONËS”.
Mirë, dhe kaloi edhe ajo periudhë kur një pjesë e madhe e asaj populate migroi nëpër pjesët e tjera t ëish-Jugosllavisë, një pjesë e konsiderueshme doli në Gostivar, Kërçovë, Strugë e Ohër e diksuh edhe në Shkup.
Ju në atë kohë e ndjenit veten për maqedonas?
Nuk, por në at kohë nuk dinja seç, se kujt I bie. E dinja njo se folnja shyp ama nuk e dinja ku t’hypi, në cilën derë.
Ju keni dhe familje z.Manojllovski, si komunikoni me familjen tuaj, në cfarë gjuhe?
Me cilën familje, me motrat e me vllaznit, me nonë ne babën – shyp.
E me fëmijët?
Me fëmitë jo, se nonën e kishin serbe, unë jom martut n’Zagreb. Ata janë, n’Amerikë rrojnë, folim englisht.
Ndoshta dhe pse nuk keni jetuar një kohë me ta, pop se ndodhi ajo kthesa madhe z. Manojllovski te ju, si ndoshi, pse e ndjenit të nevoshme të dilnit publikisht të pohoni se jeni shqiptar?
E ndija të nevoshme, se ajo është xhenetik, se ni herë rrinja edhe shifnja te shpija dhe ardhn dhent, erdhn lopët, erdhn pulat, erdhn qent edhe gjithë shkujtën n’katarin e vet.
Ta bëjmë të qartë këtë, se kjo do të thotë se edhe ju jeni kthyer në vendlindjen tuaj, për të jetuar aty.
Ene unë erdha ne vent t’vet, me bylukun e vet, se aty ishnja ma rehat. Gjuhën e folim shyp, tabijetet i kemi njo, t’merrveshmen I kemi njo ene ma rahat, ma komfor ishnja me shyptar se me qerë.
Kjo shkaktuar një zemrim të madh, tek opinionin publik është krijuar një debat I thellë në mediat maqedonase, madje ka patur shumë akuza kundër juve.
Ka pasë shumë reagime ene sa ma shumë ka ma mirë m’vjen, se shifin se ka reakci, e shofin se osht e vërtetë.
Si vepruan, ose cilat ishin reagimet e familjarëve tuaj, pasi dolët me atë paraqitjen e parë?
Ene me to kisha pak problem, po unë nuk I bonja problema …
Pse, ju vinte keq se ju jeni deklaruar se jeni shqiptar?
Mundet, munet, mirëpo ni punë për ta marrmi vesht: Ktu jon dy Branko Manojllovski – njo osht me gjal, me likur e me kocka, aj jam unë. Unë jam vetëm figurë, ama Branko Manojllovski – ortodksi shqyptari osht qetër njeri …
Cila është ajo diferenca mes të dyve …
Ajo diferenca osht shumë e madhe, se Branko Manojllovski – Shyptari, u kthye prap 500 a 600 vjet prapë, edhe I pa t’vërtetat edhe erdh ktu edhe ju tregon qerve se jon vllazën , se na jemi ato. Prandaj shumë njerëz huk e dijnë se ka dy Branko Manojllovski dhe për ato ortodokst shyptarë edhe unë kom respekt shumë të madh, se folim t’vërtetën dhe e shof se ka rezultata.
Deh, si ndodhi ai moment, kur u ndez drita te ju për këtë punë? Si ndodhi, cili ishte moment që të tërhoqi dhe të dalësh e të thuash se je shqiptar?
Kur ishnja I vogël, kur shkonja me dhent e me lopët folnja vet me vete edhe ju diftonja ihsanve se jena shyptar. Por në mal, vet, se ndër,mnjet ihsanve sun follësh për këto punë, se duhesh ni dorë ment. Komunikonja vet me veta, por zoti më dha shëndet që kët ta thom edhe në publik. Edhe interesant osht se shumë njerëz e morët vesht, pak nervoz jon, po e din se aty jom, e din se jon shyptarë.
Janë nervoz, kush janë?
Popullata ortodokse shyptare jon nervoz, se jon martu me maqedon, me sërb me bugarë e me kto me kto, s’din kit bojn tash, mirëpo Brenda në zemret e dinë se une e kom me hak – e shohi une ato, reaksinë e ihsanit (njerzve).
Ju thatë se pati nervozë e shqetësim, por a pati ndonjë ndikim te të afërmit dhe njerëzit e tjerë të kësaj ane, te bashkfshatarët tuaj e të fshatrave të tjera të Rekës, në mënyrë që edhe ata të deklarohen për një gjë të tillë?
Po ka, ka se njo katër a pesë burra të Rekës Epërme u deklaruan se jonë shyptarë, e me dy qerë kish një dokumentar në televizi t’Shkupit dhe ata dy u deklaruen. E kom ni nip une, ni Profesor Doktor Branisllav Sinadinovski, gjyshja e tij dhe nona jeme jon motra, shyptar pra e ata jon pi Bellcice. Ai deklaroj se osht shyptar. Zunë të deklarohen …
A mendoni se pati ndikim kjo paraqitja juaj publike, që bëri goxha bujë të madhe, sa që edhe Akademiku Mateja Matevski të deklarohet se është me prejardhje shqiptare?
Mgjan se u deklarue ai.
Po, u deklarua. A mendoni se pati ndikim kjo paraqitja dh ky guximi juaj?
Po, më duket se ai Branko Manojllovski – Shyptari pak ju m’teku, ju hapi dyert që t’shohin t’vërtetën se ishin zgjert, ishin zonë me punët e veta, me t’bojnë pare, t’bojnë lekë … Mirëpo ju çelën ni derë dhe tashti shofin atje. E shofin t’vërtetë. Po , e dijnë shumë.
Z. Manojllovski, ti kthehemi asaj deklaratës tënde kur the se nuk dita se cfarë e kush jam. A pendoheni pëfr këtë veprim?
Nuk, jam shumë I knaçëm se e pashë të vërtetën përpara se të vdes. E pashë të vërtetë dhe përpara të vërtetës edhe Zoti nuk thotë kurxho. Andej kjo puna jeme punon , se shumica e shofin se osht e vërtetë. S’ka aty, dy e dy jon katër.
Ka patur megjithatë një frikë të madhe në opinionin publik, sidomos z, Manojllovski n Maqedoni, se një pjesë e konsiderueshme e kësaj populate do të deklarohen se janë shqiptarë, se kanë prejardhje shqiptare dhe se kanë prejardhje nga Reka. Është shfaqur një frikë e këtillë edhe publikisht>
E vërteta punon gjithëmonë, paska nuk paska, gjithëmonë, si magjik. Më bonë nji here telefon në Cikago, isha në spital, se unë jom 44 vjet n’Cikago ….
Në Cikago 44 vjet …
Po 44 vjet n’Çikago dhe tash vi 6 muaj n’Kicinicë e 6 n’Çikago …
E përmendëm Akademikun Mateja Matevski, është Mateja emër shqip. Po, është shyp, ai është prej Belcicës e Becica dhe Kicinica kanë ni kodër ndërmjet e në Belcicë une e kum bo shkolën filore.
Po përmenden edhe shumë emra të tjerë të njohur në Maqedono që kanë prejardhje nga Rajoni I Rekës, a mundë të na përmendni ju disa prej tyre, po them që janë ndoshta aktiv edhe në politikë?
Kishte shumë, Vidoje Smilevski ishte në politikë, Zhivko Brajkovski, Filip Brajkovski, Alxhan Mashkoski, Pero Goguc, me sa e di une se e mbanin qeverinë , ata ishin nja dhet vetë, kur ishnja unë student në 62 e 83 moten, ata e mbanjin qeverinë, Maqedoninë të gjithë.Interesant ni here një here ni shok I jemi erdh te une e unë ishnja te Vidoje Smilevski, te Pretsedniku I Maqedonisë dhe nona e tina floën shyp me mu e ai tha ky maqedoni shkon nesër aqe e thotë a e dini ju se shyptar e kemi na pretsedatellin e Maqedonisë? Si ashtu? Po nona e tij folte me ket budallën shyp – thoshte për mu. Po normall ishte kjo, se gjuha e nonës oshte.
Po, ka dhe shumë e shumë persona të tjerë që janë nga kjo anë, deri sa ishit I ri, a keni dëgjuar z. Manojllovski për Josif Bagerin?
Çfarë do të thotë Josif Bageri për Juve?
Josif Bageri për mu oshte genij, edhe shyptar I pastër, shyptar I temizt, edhe poet I madh e gjithë rrojtën e vet e dha për shyptarizmën. Ai thotë për Rekës t’epërt, thotë, e thirrën Rekën t’Epërm nona jeme:
O Reka Epërm o Nona jeme, thotë,
Gjemt e tu gjith jon hutu, – athere ka thonë , para niqin vjet.
Shkojnë patron në Greqi dhe thonë se jonë sllavjanë.
I është referuar ndoshta gjendjes së atëhereshme kur një pjesë e madhe nuk janë ndjerë për shqiptqrë?
Po, por asimillimi te ortodksia shyptare nuk ishte ni mot por ishte mbi 500 vjet si punonte. Dhe nga ni here ashtu cuditem se si më dha Perëndia ashtu shndet që mbas 500 vjet ta shoh të vërtetën, se për 500 vjet janë 25 breza e mbas 25 breza ku e di ti se cysh je.
Dhe sidomos pas gjithë atyre luftërave.
Po pra, sa prej jush e dini pragjyshin, sa e dinë vorrin e katragjushit, e di të gjyshit edhe …, brezin e pestë mazallah jo… A 25 breza lene menjianë.
Z. manojllovski, si i sheh ti shqiptarët myslimanë?
I shof si vllazën, si vllazën si jonë edhe ata pak nuk e dinë, se edhe ata na thirrnin neve kaurr e na I thirrnim turq ata, se ata ju afruan turkut e ju larguan vllait vet, ortodoksit.
Ndërkohë që ju kujt iu afruat?
Sllavizmit, se ma rehat na vinte te jemit me sllavët se me turkun. E din si ishte më atë vakët?
Po si I sheh tashti?
Tash I shoh vllazën të vet. Kishim ni t’mledhme n’Cikago e ishin katolik shyptar, ortodoks shyptar – une ishnja njo prej tyne, muslimanë shyptar dhe bektesh shyptar dhe e botim nji ndenjme t’mirë që e botim për nder t’meje.
Paskit qenë një faktor goxha i madh unifikues i shqiptarëve.
Ishte nder i madh edhe ishnja aq i knaqun se rrinim nën nji flamur – Flamuri I Shypnisë. E folnim gjithë ni gjuhë, folnim shyp, a ishim katër fe = demek katër rremba ni rrojë.
Diferencat ndërfetare janë të pranioshme ende z. Manojllovski, jo vetëm që ishin atëherë kur ka nisë asimilimi apo kur kanë janë bërë edhe luftra në këto anë. Diferenca ka, kemi patur madje edhe debate , si së fundmi që ishin nga persona të caktuar, që e llogarisin Skënderbeun si Hero a kalorës të Krishterizmit, dikush e ka quajtur Hero I Katolikve – A është Hero I Shqiptrëve Skënderbeu?
Osht, edhe Skenderbegu e shumica e generallve të Skenderbegut kanë qonë të Rekës Epërt. Histori me fakt kjo, ortodoks shyptar, edhe Skenderbegu e ka pasë konakun te Shent Bigori te Manastiri si oshte, aty ka ndej e aty ka msheh aj me generallat. Mirëpo historia e bon t’veten. Maqedonve nuk ju vjen t’drejtë tash të thonë se Skenderbegu aty ishte , e për shqiptarët është normal dhe kjo është fakt.
Mirëpo tash debate është edhe ndërmjet shqiptarësh, që ka marrë përmasa edhe religjioze, nëse mund të themi ashtu, kur nga dikush Skënderbeu edhe nuk pranohet se ka qenë Hero Kombëtar i Shqiptarëve.
E di edhe këtë.
Si e sheh këtë diferencë?
Problem është shkolla , edukimi.
Problem e shihni arsimin?
Po, problem I madh.
Ka edhe goxha të arsimuar nga ata që I thonë ato fjalë.
Nuk e di, por është problem I madh. Shef tashti sa mirë është si mirremi vesht, u mblodhëm të gjithë katër feja, e botim ni muhabet si shyptar e ate sun e bonjim përpara niqinvjetsh, se kaurr e turk ishim, e tashti jemi vllazën.
Por, po ka diferenca?
Po ka, por ma pak oshte, shumë ma pak.
Pse keni ardhur në Kosovë z. Manojllovski?
Në Kosovë erdha ma shumë për këtë grevën e…
Për dikë që se di, është shumë i cuditshëm si lajm se Branko manojllovski po vjen në Prishtinë të solidarizohet me grevistët e urisë që kanë dalë në mbrojtje të komandantëve të UÇK.
Ja pra, por ni punë sun e marrin vesht njerzit, unë Branko Manojllovski e kam emnin po jom shyptar edhe erdha si shyptar për tu solidarizu me ta. Ene shumë ishim t’gëzuet ene ata ene une që u gjegtmë bashkë, ene të shohmi se ene mundë të mbërrijmë ene ti lirojmë ata shokët. Ata e di edhe personalisht, Ibrahim Kelmendin e di personalisht, se ene ai shumë më ndimoi për kët punën e jeme. Oshte shumë gjal I mirë, se shumica ten a ngarendim të bojmë sa ma shumë leka, t’mbushim xheptë e shumë pak njerëz rrinë për 12 a 15 ditë nuk hanë bukë për ni shok.
Po shoh se po solidarizoheni me mikun tuaj Ibrahim Kelmendin, por çfarë dini ju z. Manojllovski për Luftën e UÇK-së?
E po nuk di shumë, po di njo se drejtsitë shyptarët nuk e kishin, shumë punë ishin kundra shyptarëve, nuk kishte drejtësi ene s’kishin ca të bonjin pa e marrë pushkën n’dor, se me llafe sun bonjin atë muhabet as me sërbin, as me bugarin as me maqedonin.
Një gjë të tillë e bëtë edhe kur ndodhi lufta e armatosur , dikush e ka quajtur konflikti, në Maqedoni?
Për herë.
Edhe në Maqedoni ?
Po, ene kum qonë ene donator e me gjithë zembër, si thuheshte, ene dorën e mbrame e jipshe qi tu ndihi vllqzënve. E shumë I gëzuet jom kur shkoj në Tetovë , në Univerzitet shyptar, shumë bukuri e madhe.
Si e shihni Kosovën, krejt shkurtimisht z. Manojllovski?
Shumë u gzova n’kufi kur ma hudhnin shtembillin me Kosovo Republika. Shumë u gzova ene hala ma shumë u gzova kur mrrita n’Prishtinë për herë të parë në rrojtjen jeme me kto 72 vjet. Shumë jam gzu se kishte aq burra e vajza t’bukra e që më pritën shumë mirë e me gjithë zembër ene Me nder qofsni gjithëve. Me nderqofshni edhe ju që ma dhatë një shans për të nda dy llafe vllazëbve shyptar n’Kosovë.
* Intervista me Branko Manojlovskin u realizua në emisionin Info Magazine të Klan Kosovës, nga gazetari Kushtrim Sadiku. Përgjegjjet e Manjolovskit janë transkriptuar dhe botuar në gazetë në mënyrën e njëjtë siç ai vetë i ka thënë.
43 komente në “Më thonë Branko Manojlovski, por unë jam shqiptar”
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
E trishtueshme,pak von,por me mire vone se kurre.
Rrespekt per guximin,ndoshta nje dite kur shoqeria maqedonase te jete me tolerante,me pak paragjykuese,do te guxojne edhe te tjere te kthehen ne origjine.
Esht njeriu ai qe korigjon historine.
Zt B.Manjoli JO Manijollvski duhet te beni te ditur duhet te Publikoni ketu ne kete Gazete te Madhe TEMA te gjith LISTEN e Shqiptarve e POLITIKANVE SHQIPTAR ORTODOKS ne MAQEDONI, Keshtuqe ta Koptojne Shqiptaret Myslimane se te jesh ORTODOKS nuk do te thote se je GREK SERB apo MAQEDONAS. Kjo eshte FEJA qe ne kemi trasheguar nga te paret dhe se kemi nderruar, jane te tjeret ata qe e kane nderruar dhe kane Harruar saqe Tash Ne ORTODOKSET sju dukemi me Shqiptar
I nderuar Epiriot. Çdo respekt për Shqiptarët Ortodoks. Ju gjithmonë keni qenë krenaria e Kombit.
Gjakovari ,,, Vetem se qe nga 1989 jane manipuluar dhe po manipulohen nga Greket Janullatosi Fatos Nano Edi Rma e tjer Ortodokse jo Shqiptare nga te cilet ftkeqsisht jane perfaqsuar Ortodokset Shqiptare keto vitet e fundit dhe kjo ka ber qe te humbin rrespektin dhe besimin te shumica e shqiptarve.
Shqiptaret ortodokse jane Shqiptare si gjithe shqiptaret por nuk duhet te lejojne te perfaqsohen nga mbeturina Ortodokse Rumune Vllhe A rumune dhe Greke si ka ndodhe keto vitet e fundit nuk kame qsgje kunder qe nje Ortodokse Shqiptare te jet President apo Kryminister i Shqiperis por jame shum kunder qe nje Ortodokse jo Shqiptare duke u thirre ne Ortodokse Shqiptare te ze keto pozita si ka ndodhe vitet e fundit ne shqiperi se kjo do demtoje ne radhe te pare shqiptaret Ortodokse
DARDAN….FATKEQSISHT Emerimin IMPONIMIN e JANULLATOSIT Grek ne krye te KISHES ORTODOKSE SHQIPTARE e beri 1 SHQIPTAR MYSLIMAN dhe ky eshte Sali Ram Berisha. Kjo eshte PRERJA ne BES qe i behet ketij Komuniteti qe ka qene LIDER ne PAVARSIMIN e SHQIPERISE. po nuk besove shih ne Net PROTESTEN e Ortodoksve Shqiptar ne Tirane me rastin e IMPONIMIT te JANULLATOSIT Grek si Kryepeshkop.
Te jem si ty dardan une do arsyetoja pak me shume para se te komentoja me neveri per vllehet ,i kane dhene shqiprise dhe kane pjesen e tyre ne krijimin e ketij kombi ,dhe keto jane fakte te pamohueshme
Nje nga figurat e rilindasve qe e respektoj me se shumti eshte Fan S. Noli, nuk harrohet patriotizmi dhe largpamesia e tij per mot e jete, por fati i keq qe pas komunizmit grekofilet me grek e pushtuan Kishen e nderuar Autoqefale Shqiptare duke i lene jashte Shqiptaret Ortodoks pa shtepine e tyre.
Ai ka bere te ditur si fillim rrethin e tij fisnor.
Dallandyshja e pare,pastaj vijn te tjerat.
Po diskutove per indetitet fetar,atehere ke hapur lufte.Besimi esht vetem nje zgjedhje private qe nuk e ndryshon dot ADN.Ne nuk e kthejm
dot mbrapsh rroten e historise dhe nuk duhet te pergjigjemi per “gjynahet” e stergjysheve tane,por ti akceptojm ata dhe logjiken e kohes ne te cilen kan jetuar.Te shpetojm ate qe ka mbetur.
Emruesin e perbashket te shqiptareve e ka gjetur me koh Pashko Vasa.Leri gjerat te shkojne natyrshem.Lumi sado qe te ndryshoje shtratin,nuk e ndal rrjedhen.
Ne nuk duhet te pergjigjemi per “gjynahet” e stergjysherve tane,POR TE VERTETEN PER KETO “GJYNAHE” DUHET TA DIME PATJETER!
Ka ende plot te paditur kok-Dard qe nuk duan te pranojne qe historikisht TE GJITHE shqiptaret kane qene te krishtene dhe qe ndrrimi ne fene e pushtuesit turk ka ndodhur vetem pas shek XVII!
Te njohesh te verteten dhe vetveten do te thote te kuptosh se kah do duhet te shkosh!
Kosova dhe Shqiperia duhet me ngerit zerin kunder shtetit maqedon svall duhet mi kurku llogari duhet me zbardhe historin qe femijet tan ta din te kaluaren ton shqiptare, sepse maqedonasit sllav edhe nenen terez thoj qe esht maqedonase sikurse maqedonsit sllav thojn per Aleskanderin e Madhe kur dihet ky i fundit i ka rrenjet si ka nena apo babi nga fiset ilire shqiptare.
Kjo eshte nje befasi per mue qe shqipetar te jene konvertue ne maqedonas.
Kjo duhet qe pushtetaret ne gjitha vendet shqiptere sidomos ata shqiptar ne R,
e Maqedonise duhet te japin nje rendesi te vecante per ti kethyer ne shtepi dhe te shpetohen
nga asimilimi dhe vdekja e tyre si Ortodokse por shqiptare qe keta nuk dijne nga kultura e pamjaftueshme.
Juve si ortodokse shqiptare, ju “kundershtojne” me shume maqedonasit apo shqiptaret myslimane, duke ju quajtur “shkja”…???
Ne te kaluaren mund te kete qene i evrtete procesi i asimilimit…. por sot eshte me e theksuar ndarja muslimano-ortodokse…
1Pyetje…. te pergjigjem une se kam shume Miq ne Maqedoni dhe pikerisht ne Gostivar. Me shume keta Shqiptar Ortodoks ne Maqedoni i PERBUZIN i LARGOJNE Shqiptaret Myslimane, Kurse SllavoMaqedonsit si Neperka qe jane i AFROJNE dhe i duan prane. Vet Une jam HABITUR kur para 12 Vjetesh e kam mar vesh i kam pare. Sepse 1 Shoku im Mysliman i Maqedonise nuk MARTOHEJ me 1 Vajze te Fshtit sepse ajo ishte MAQEDONSE, edhe pse ajo nuk dinte Maqedonisht thjesht ishte e Sh qiptare e Fese Ortodokse dhe ata ishin Fqinj, Komshinj Banonin ne 1 Fshat. por me e FORTA ishte me VARRET e SHKAUT se keshtu i Quanin ata Varret KRISTJANE me emrat Gjin Gjon Pal Pjeter Mark Vasil Spiro Jovan etjetj Ky ishte TURP per mua kur i degjoja, dhe kur i Pyesja sa a Kishte SLAVV me te till Emra ata nuk thonin gje. Thjesht Paraardhesit e tyre i vetem pse ishin KRISTJAN i Quanin SHKAU. Ka edhe plot Budalliqe te tjera po lere me mire……
respekte dhe te pershendesim Branko
nuk ka rendesi emri sllav duket qarte assimilimi sllav ketu fete e ndryshme jane te demshme per shqiptaret sidomos ne fyrom ku po te jesh myslym je turk po te jesh i krishter je sllav
Fete punojne per sllavet edhe ajo muslumane jo me kot e financojne sllavet qellimi eshte i thjeshte je muslim je turk pra ik ne anadoll
Sigurisht qe do kete shume shqiptare qe ndihen me afer grekeve dhe serbeve derisa strategjite ultranacionaliste te filoturkeve te Enver Hoxhes, Sali Berishes dhe disa liderave kosovar dhe shqiptaro-maqedonas do te sabotojne jetet e tyre. Kjo gje po ndodh me himarjotet sot, te cilet deklarohen greke sepse shteti grek i ka ndihmuar dhe nuk I ka sabotuar jeten si shteti shqiptar. Çifutet thone; vendi im eshte ai qe jetoj me mire. (Mos ta marri mundimin asnje musliman qe te sulmoj çifutet se e njof opinionin e tyre per ta). Shqiptareve u duhet patriotizmi qe edukon dashurine per kombin dhe atdheun, dhe Jo nacionalizmi qe ndez urrejtjen per fqinjet. Nuk eshte e rastesishme qe si popull i kemi punet keq, dhe nuk eshte e rastesishme qe nuk na duan.
TI ZOTRI KE TE DREJT PO HARRON ÇFARE ESHT ESENCA E TE QENIT TON SI KOMB.UN SI SHQIPTAR DHE NACIONALIST QE SESHT ASPAK TURP ,DUA TE THEM SE NE SI SHTET ME VETE JEMI RELATIVISHT I RI NGA KJO VJEN SE UDHETOJM PAK PA DREJTIM UDHEHEQSIT TAN JAN NORMALISHT HAJDUT TRADHETAR.KJO VJEN SE NUK KEMI AS NJE LLOJ TRASHEGIMNIE POLITIKE KJO PER FAJ TE SUNDIMIT TURK POR EDHE PER ARSYE SE KTA FQINJ QE KEMI KURR SKAN DASHUR NJE SHTET SHQIPTAR DHE PER FAT TE KEQ EDHE SOT.POR TI HARRON QE KEMI NJE TRASHEGIMNI TE ÇMUAR QE ESHT GJUHA BESOJ SE KA PAK POPUJ NE BOTE QE NEN NJE PRESION KAQ TE MADH TE USHTRUAR KUNDER NESH KEMI MBIJETUAR DHE DO MBIJETOJM.NDOSHTA DUKE QEN KAQ TE SHTYPUR KA LINDUR KY KARAKTER QE KEMI AGRESIV ,SA PER ATE QE THUA SE NA URREJN PJESERISHT KE TE DREJT NE RAST SE REEROHESH PER GJERMANET,ITALIANET ,ANGLEZET ,ZVICERANET POR PER GREK ,SERB ,MAQEDONAS MENDOJ SE NUK I KEMI BO ATYNE AS PES PERQIND SA ATA NA KAN BO NE SI POPULL ESHT PAK TI URREJM SE NA URREJN ME SHUM DHE KTU SBEHET FJAL PER KATER EMIGRANT DELINKUENT.AH EDHE DIÇKA SHQIPTARET JAN NJI KTO NDARJET TOSK E GEG NDARJET FETARE GJITHASHTU JAN ANAKRONIKE
Po, eshte turp dhe idiotesi te jesh nacionalist. Eshte nder te jesh Patriot. Arkaik je ti. Une jam realist. Une dua te jetoj dhe te bashkejetoj ne paqe dhe fqinjesi te mire. Toskeria eshte eterogjene dhe multikulturale ku banoret kane mesuar te bashkejetojne duke toleruar dhe respektuar kulturat e ndryshme. Gegeria pseudo homogjene jetojne ne bashkesi primitive ku perjashtojne kulturat e tjera. Ja pse shqiperia duhet udhehequr nga mendimi dhe filozofia gjitheperfshirese multiculturale. Hajt shendet.
NACIONALIZMI NE SHQIPRI O SHQIPTAR TOSK NE RAST SE JE SHQIPTAR NUK DO TE THOTE AGRESIVITET KARSHI ASAJ QE NUK ESHT SHQIPTARE DHE TI BESOJ SE E KUPTON KET GJE .NE SI POPULL NUK KEMI KRYER ASNJE AKT AGRESIV KARSHI FQINJEVE SKEMI NDERHYR NE PUNET E TYRE TE BRENDSHME SKEMI ASNJE COP TOK TE TYRE NE TERRITORIN TONE POR NDODH E KUNDERTA NA KAN VJEDH ,NA KAN VRAR NDERHYN NE PUNET TONA TE BRENDESHME ME ANE TE NJE FEJE TE NDYRE SI FEJA ORTODOKSE PO AQ E NDYRE SA FEJA ISLAME,PER TE GJITHA KTO JAM KRENAR QE JAM SHQIPTAR DHE NACIONALIST .JUGU I SHQIPRIS NGA E KOM UN ORIGJINEN NUK ESHT AQ MULTIKULTURAL SA PO MA PERMEND TI OR ZOTRI KA NJE PAKIC TE VOGEL ISH ARGATESH GREK QE ME SA DI UN DHE KAM MEMORJE NUK JAN TRAJTUAR KEQ ,DHE KJO JO PER MERIT TE TYRE POR ME SHUM PER TOLERANCEN TON SI POPULL .MOS HARRO SE ÇFARE I NDODH KTIT ZOTERIS NE MAQEDONI I NDODH TE GJITH BASHKEKOMBASVE TAN NE GREQI DHE ATJE SHIFET INTOLERANCA.TA PERSERIS SHQIPRIA ESHT NJE SKA TOSK E GEG POR DIALEKTE TE TILLA ÇDO PERPJEKJE PER NDARJE ESHT ANTISHQIPTARE DHE TI QEKE NJI I TILL PO PER FAT JENI PAK.
Atehere,kur eshte turp te jesh nacionalist,thuaja ketegje serbeve dhe Grekeve.Dhe per tu bindur se kujt i thuane nacionalizme(ekstremizem),duhet te lexosh”Nacertanien”e serbeve dhe”Megali-Idea”te grekeve qe ta kuptosh me mire se cdo me thene nacionalizme ekstrem te komshinjve tane.Nacionalizmi shqiptar s’eshte gjetjeter vecse Atdhedashuri.Neve nuk synojme te zdukim fqinjet tane dhe t’ia rrembejme tokat e tyre,sic kane bere ata me tonat.Fqinjesi e mire duhet te jete reciproke dhe jo e njehanshme.
Duhet te mesoni historine e vertete te kombit shqipetar. Ju jeni nen efektin e propagandave te nacionalizmit ekstrem. Me lat te kuptoj se nuk e keni idene e historise se vertete te kombit shqiptar. Ju flisni per troje te Shqiperise kur per here te pare koncepti i shtetit shqiptare dhe i trojeve me kufije doli ne 1913 ne kongresin e Lushnjes. Kufi,j kombi shqiptare nuk ka pasur me pare. Hapni ndonje liber (te historise se vertete) dhe binduni se nen Perandorine Otomane nje pjese e shqiptareve kane qene njerezit me te eger dhe me vrases ndaj serbeve dhe grekeve. Nje pjese e shqiptareve kane bashkejetuar ne harmoni me turqit, nje pjese e shqiptareve kane bashkejetuar ne harmoni me greket, nje pjese kane bashkejetuar ne harmoni me serbet. Dhe jemi bere me pushtuesit dhe kemi sulmuar vazhdimisht fqinjet sa here na kane pushtuar. Greqia eshte e populluar me arvanitas gati 40% plus 1 miljon shqiptare qe jetojne pas ’90. Ju beni propagande anti greke dhe sabotoni jeten e tyre… Pse mendoni ju qe shqiptaret qe jetojne ne vendet fqinje do duan shqiptaret qe jetojne ne Shqiperi????!!!!!! Ju po ngjizni percarjen. Kur Ju pseudo nacionalistet identifikoheni per trima dhe te zgjuar pse nuk shkoni ne greqi ti merrni me dhune “trojet” shqipetrare???!!!!! Me injorance dhe emocione nuk merren pronat… Besoni perrallat se ne terezi e keni…
SQIPTAR TOSKE…. Ti ke te Drejte por keta Zotrinjte me Lart nuk e Njohin si duket TOSKERINE. Ne Toskeri nuk ka vetem GREK,ose shkurt Grek ka Pak vetem ne DROPULL. Por me se Shumti ka edhe VLLEH QE Identifikohen si Shqiptar qe nisin qe nga GEGERIA Kodra e Priftit ne TIRANE dhe deri ne Athine. NE SHQIPERI JETOJNE RRETH 150.000 VLLEH me Kryeqendra Korcen Voskopojne Beratin Kucove Fier Selenic VLOR PERMET SARANDE GJIROKASTER etjetj kemi edhe 1 etni Slave qe shpesh ne gjuhen Popullore quhen GOLLOBORDAS dhe Flasin Sllavisht, gjithashtu tek tuk si ne Fier Durres kemi edhe disa Boshnjak qe kohve te fundit po e mbajne veten per SERB edhe pse Serbi ua HEKUROSI, ua KOLLARISI Nenen, besoj me kuptoni, dhe keto jane INVESTIGIMI HETIMI qe ka bere Keshilli i EU me rastin e PRETENDIMEVE GREKE per Greket ku une PERSONALISHT kam Punuar dhe me eshte ZGJERUAR HORIZONTI nga MosDitja. Gjith Kjo Dyndje ETNISH ka bere qe Jugu i Shqiperis te mesoje nga njeri tjetri dhe ta RESPEKTOJNE njeri tjetrin pa i Shar dhe Perbuzur. Tung
Pershendetje Epiriot. Mesoji ketyre tytave pseudonacionaliste qe Epiri ka qene nje shtet multietnik me kufije ku shqiptaret kane bashkejetuar per mbrekulli me greket, sllavet por edhe pakicat aziatike. Mesoji qe USA, GB dhe Hollanda Kane shpallur multikulturalizmin per te lejuar multietnite qe te zhvillojne kulturat e tyre dhe te mesojne te jetojne ne shoqeri eterogjene duke toleruar dhe respektuar. Mesoji ketyre zhurmuesve, qe nuk ka rruge tjeter vec se te shpallin dhe te respektojne multikulturalizmin. Gjithe te mirat.
Nqs,dikush duhet te mesoje mbi historin e Ballkanit(dhe historine e kombit shqiptar),do te ishit juve zoteri!Por,”juve”sic duket,kini mesuar historine e”vertete”nga librat historike te”Megali Ideas”!Kufijte e shqiperise kane qene te percaktuar:Ata(shqiptaret)kane banuar ne kater”Vilajetet”(me rreth 84.000km2)ku shumica dermuese e ketyre vilajeteve ka qene mbi 80-90% e banuar nga shqiptaret dhe fliteshe gjuha shqipe(mos harroni se,ne kohen e perandorise Otomane asnje”komb”ne ballkan nuk i kane patur kufite e tyre nacionale deri ne”Kongresin e Berlinit”dhe jo vetem kombi shqiptar).Zotni:kurre mos e barazo nacionalizmin shqiptare me nacionalizmin e fqinjeve te shqiptareve:Sepse nacionalizmi i yne,nuk ka perpiluar ndonje doctrine nacionalisto-shovinisto-ekspansjoniste sic kane perpiluar fqinjet e shqiptareve(Nacertenia serbe,Megali Idea greke dhe tjr).Nacionalizmi Shqiptar nuk eshte gje tjeter vecse patiotizem dhe patriotizem do te thote,kur dashuria vjen e para per njerzit e tu(kombi),kurse Nacionalizm ekstrem do te thote kur urrejtja vjen e para per te tjeret(jo te kombit te tu).Dhe po te jeni juve objective,do ta gjeni se kush e ka urryher ke ne Ballkan…….!
Ik bjeri grekëve dhe sërbëve atëherë dhe “mos leh si qëni pas gardhit”. Mercenar te egër dhe brutal kemi qënë në perandorinë otomane, dhe I kemi masakruar grekët dhe sërbet. Dhe mos guxo te më flasësh për histori vilajetesh dhe te ma shesesh për histori te shqipërise. Kriza e identitetit qe na ka shoqeruar ne shekuj ka prodhuar përralla qe i besojne naivet dhe femijët. Hebrenjte nuk paten nevoje per kufinje e territore per te ruajtur identitetin kombetare dhe per tu bere vetem ne 60 vitet e fundit nje nga shtetet me te fuqishem ne bote. Cdo gje ata e kane bere me dituri, durim, sakrifice, kontribut shoqeror. nuk jane si shqiptaret qe luftojne njeri tjetrin nen flamujt e huaj. Beteja e fundit e Marko Bocarit eshte historia qe perseritet ne shqiperi, ku shqiptaret luftonin njeri tjetrin nen flamurin greke dhe otoman. Tja hedhesh fajin fqinjeve kur fajin e ke vete eshte si ti besh hile te vertetes dhe te sabotosh te ardhmen. Vazhdo ti me perrallat se une nuk lejoj me asnjeri te me manipuloje dhe te me terheq prej hunde me teorite pseudo nacionaliste. Edhe italjanet, gjermanet, austriaket dhe turqit te kane vrare ty, por per ata ke rrespekt ti… Lufte te mbare.
P.S nacionalizmi eshte krejt I ndryshem nga patriotizmi.
Faleminderit per epitetet qe me keni derguar!Por,une nuk ju zemerohem:sepse po te flasish(replikosh)me”QENIN”,qeni mendon se je i familjes se tij(qeneve).Mbasi po na tregohesh kaqe i zgjuar,filozof,historian me Phd,humonitar,filantropist,atehere po ju them nje shpeheje te Bertold Brecht:”Kush nuk e di te verteten eshte nje torollak.Mirpo,kush e din kete,po e quan genjeshter,ai eshte kriminel”kjo shreheje e tij,i pershtatet karaktereve sic eshte edhe ai i juaj.Vecse ju lutemi,mos e hiqni veten tuaj si shqiptar.sepse juve mundet te jeni nje shqipfoles por jo shqiptar.
Te dhash nje simbolike qe te kuptoje konceptin, Jo per te ofenduar. Tani qe te mbaruan argumentat e ktheve ne personale. Mqns ti e kalove ne personale po te them se prepotences dhe arogances tende i jap ate forme dhe ta fus atje. “Every thing happens for a reason” thote Bernard Shaw. Ti, dhe fatkeqesisht shume si Ty zgjedhin kete strategjine e nacionalizmit, qe eshte nje kompleks inferioriteti i perzjere me urrejtje te bazuar ne frike. Une preferoj qe me kete pune te merren njerez te mencur, ndersa tytat si Ty te mbyllin halene se vetem po sabotoni jeten e njerezve qe jetojne ne vendet fqinje. Napoleon Zerva ishte çam. SS Skanderbeg ishin kosovare. Batalionet “Taraboshi” dhe “Tomorri” ishin shqiptare ne luften Italo-Greke. Vetem po te jesh I trashe nuk e kupton pse ekstremistet arvanitas te “Agimit te Arte” urrejne shqipetaret… Ti dhe budallanje si Ty, Jo vetem po shkaterroni cdo mardhenie me fqinjet, por po detyroni edhe shqiptaret qe jetojne ne ato troje, tju urrejne dhe te shkeputen edhe shpirterisht nga shqiptaria. Injoranca e njerezve si puna jote e ka sjelle Shqiperine ne kete shkaterrim. Stretegji idiotesh.
C eshtja e kombit Shqiptar eshte akoma pezull dhe e paperfunduar.
Brenda Parlamentit Grek jane skalitur emrat e qyteteve te Shqiperise deri ne Shkumbin.
Ka nje ndryshim midis Shqiperise se Madhe dhe Shqiperise Etnike. Shqiperia e Madhe nuk mund te quhet e atille nqse Arbereshet e Peleponezit nuk fitojne dhe ata pavaresine e tyre.
Arvanitika do te behet me doemos gjuhe zyrtare ne Greqi.
Vetem te verberit nuk e shohin akoma rrezikun qe i kanoset Nenes Shqiperi prej politikave shoviniste nga shtetet fqinje e keqdashese njekohesisht, identiteti i se cileve eshte bazuar ne nje religjion me filozofi Semite.
Ti shqiptari i Toskerise, qe une nuk e besoj se je shqiptar, kerkon te peshkosh ne ujera te turbullta. Fqinjet tane gjithmone jane treguar agresive ndaj nesh dhe u ka hecur edhe per faktin qe shqiptaret kane qene gjithmone te percare. Ja shiko se cfare shkruan ti, qe te kuptosh se cfare njerez te shkerdhyer kemi midis nesh. U jep te drejte grekerve per Himaren.
Historia qe z.Branko po tregon eshte shume kuptimplote qe u nxjer fytyren e vertete fqinjeve dhe se cfare ata kane bere ndaj shqiptareve per ti asimiluar. Greku thote ndro emrin dhe pagezohu ne kishe dhe behesh grek.Pas kesaj pretendon Vorio Epir dhe voto per Dulen qe te rritet artificialisht minoriteti. Shqiptaret duhet te bashkohen per te perballuar agresionin qe aplikojne fqinjet per asimilim.
… Nuk eshte e rastesishme qe si popull i kemi punet keq, dhe nuk eshte e rastesishme qe nuk na duan.Shqipëtar i Toskërisë
Urrejtja ndaj shqiptareve esht pergatitur nga fqinjet,per te justifikuar para Perendimoreve pretendimet e tyre territorjale ndaj Shqiperise.Edhe Miloshevici e perdorin karten e terrorizmit islamik per te pasur dore te lire nga perendimoret ndaj shqiptareve.
Natyrisht qe historianet(politikanet) e ketyreve vendeve nuk e kan pasur problem qe te manipulonin bashkombasit e tyre(serb dhe grek) dhe ky esht nje problem per keta popuj kur dalin jasht vendit te tyre,por kur viktime e kesaj propogande bie edhe nje shqiptare esht katastrof.
Se cfar vlerash kan shqiptaret si popull e tregoi mbrojtja e hebrejve,kur nderkoh fqinjet tane,grek,serb,kroate,boshnjake,maqedonas bashkpunuam me nazistet per ti zhdukur.Lexo pak per hebrejt e Selanikut dhe Janines.
Shkoi nje serb ne nje Librari ne Gjermani dhe kerkoi te blinte nje liber qe tregonte per autoktonine e serbeve ne Ballkan,librat me prralla shiten ne katin e dyte i tha librashitasi.
Bravo Branko Manojlovskit, ky po qe eshte nje shqiptar i vertete, por ce do qe disa shqiptare si nga Kosova apo Maqedonia biles dhe nga Shqiperia i ka semurur feja (cfare do lloji besimi fetar) TURP per ata shqiptar qe pretendojne ne besimin fetar duke kategorizuar etnite TURP DHE NJEHERE, biles une do te shkoja deri aty sa vetem keta nuk do ti quaja shqiptar por vetem disa te dhjere gjer ne rrenjet e tyre familjare qe krijojne ndasi ndermjet feve.
Bravo Branko Manojlovskit, ky po qe eshte nje shqiptar i vertete, por ce do qe disa shqiptare si nga Kosova apo Maqedonia biles dhe nga Shqiperia i ka semurur feja (cfare do lloji besimi fetar) TURP per ata shqiptar qe pretendojne ne besimin fetar duke kategorizuar etnite TURP DHE NJEHERE, biles une do te shkoja deri aty sa vetem keta nuk do ti quaja shqiptar por vetem disa te dhjere gjer ne rrenjet e tyre familjare qe krijojne ndasi ndermjet feve duke dhe kategorizuar mbi etnite homogjeno/autoktone Iliro/Arberore
Nje bisede interesante prej se ciles nxjerrim konkluzione te rendesishme mbi faktoret qe kan ndikuar ne ecurine, egzistencen, asimilimin dhe ndarrjen e popullsive shqiptare. Mbas shekujsh e shekujsh bashkegzistence qe ne periudhat e qyteterimit te lashte grek dhe asaj ilire, te Aleksandrit te Madh, te perandorise romake, te kristianizmit, te periudhes bizantike dhe te Gjergj Kastriotit, te perandorise otomane dhe islamizimit, Rilindjes, luftes se pare dhe te dyte boterore, luftes se ftohte e deri ne ditet e sotme te rrezimit te regjimeve komuniste, shkaterrimit te ish-Jugosllavise dhe tranzicionit, shqiptaret vazhdojne te kerkojne identitetin dhe rolin e tyre ne rajon. Sot nje i moshuar maqedono-amerikan, duke folur me nje dialekt te shqipes se vjeter, deklaron mbi origjinen e tij shqiptare dhe asimilimin.
Pushtimet, niveli kulturor, besimet fetare, izolimi, qyteterimi, mardheniet shoqerore, regjimet politike dhe sgurisht gjuha e shkollimi jane disa faktore te rendesishem qe kan ndikuar pikerisht ne identitetin shqiptar, asimilimin dhe rolin e tyre negativ e pozitiv ne rajon. Branko eshte nje nga mijra e mijra, pse jo miliona Branko te tjere qe ne vite i largohen rrenjeve te identitetit kombetar duke i rezistuar asimilimit te llogjikshem ne vite te origjines se tyre dhe dale-ngadale behen pjestare te nje shoqerie te re, te nje kombi te ri, te nje shteti te ri. Mos eshte faj i Brankos dhe i gjithe Brankove te shekujve te kaluar dhe te diteve te sotme qe largohen nga identiteti i origjines se tyre? Mos eshte faj i fqinjeve qe “shqiptaret e vertete” i quajne shovinista dhe popuj te ligj? Mos eshte faj i pushtuesve ne shekuj? Jo! Ato luajne rolin e tyre, por jo katalizatorin. Te gjithe popujt jo vetem ne Ballkan, por ne te gjithe Europen kan kaluar luftra e shkaterrime midis njeri-tjetrit bile edhe sundime me te gjata ne kohe nga popuj jo-europian dhe jo-kristian. Popuj te tjere u izoluan ne kampe perqendrimi duke u shfarrosur ne menyrat me barbare ne furat e djegies dhe dhomat e gazit, megjithate munden te mbijetojne dhe te behen me te forte se dikur. Askush nuk u largua nga identiteti dhe kultura e tij per te qene i ndryshem nga gjitonet qe e rrethojne, i ndryshem nga kultura europiane per ti “trembur” ata (gjitonet) me fantazmen e nje perandorie mesjetare te zhdukur 100 vjet me pare me arsyen e te “mbijetuarit” sic bene “shqiptaret e vertete” te Ballkanit! Ky eshte edhe gjithe thelbi i problemit te identitetit shqiptar.
Une nuk e kuptoj o Landi Swerige perse ti akoma flet e shkruan shqip kur ti per ket komb ke prirje te jesh antishqiptare ne cdo koment apo shkrim
rreziku i shqiptareve per momentin eshte islamizimi i forcuar dhe i pakuptimte.Dihet qe ne jemi nje popull ne origjine me tre fe.Per kete arsye nuk duhet t’i meshohet shume elementit fetar.Kam lexuaar qe vihet ne diskutim edhe Skenderbeu se ka qene katolik.Heroi kombetar.Po te flas me gjuhen e socializmit kjo eshte veper armiqsore e antikombetare.Pastaj fqinjet gjithkund grinden dhe urrehen,por fqnjet tane me shume sena urrejne, na perçmojne…
E pershendes guximin e Xha Brankos dhe gjithashtu te gjithe njerzit dhe aktivistet qe punojn per mbrojtjen e kombit shqiptare i cili edhe sot ne shekullin 21 rezikohet aq shum nga fqinjet por edhe me shum nga vete shqiptaret duke krijuar ndarje fetare apo rajonale.Un do tju perkujtoj amanetin e Rilindasve tane qe na e kan lene dhe ne duhet ta dergojm deri ne fund;Nje gjuh nje komb.Feja e shqiptarit eshte SHQIPTARIJA kurse besimi mund te jet I ndryshem dhe ceshtje personale dhe te mods perzihet ne ceshtjet e KOMBIT.
Shikoni se kush jane SHQIPTAR NE RRENJE DHE IDENTITET:
Piana degli Albanesi – ne gjuhen Italane
http://it.wikipedia.org/wiki/Piana_degli_Albanesi
Piana degli Albanesi – ne gjuhen angleze
http://en.wikipedia.org/wiki/Piana_degli_Albanesi
Kisha e Arberesheve ne Sicily “Eparchy of Piana degli Albanesi” – ne gjuhen angleze
http://en.wikipedia.org/wiki/Eparchy_of_Piana_degli_Albanesi
Sotir Ferrara qe eshte dhe arqipeshkvi i kishes se “Piana degli Albanesi”:
http://en.wikipedia.org/wiki/Sotir_Ferrara
Ky prift i kishes se Piana degli Albanesi eshte vete-deklaruar me kombesi SHQIPTARE.
Akoma ne ate komunitet te larget flitet GJUHA (NE SHQIPEN E VJETER QE ATA AKOMA E FLASIN I THONE GLUHA).
Te gjitha mbishkrimet dhe rruget i kane ne 2 gjuhe ne ate Italiane dhe Shqiptare (tek tuk dhe gjuhen shqipe te vjeter)
Ata njerez andej akoma flasin shqipen e vjeter.
Ata akoma mbajne simbolet shqiptare ne shtepite dhe dritaret e tyre bashke me flamurin e Gjergj Kastriotit (shqiponjen 2 krenare).
Mesoni prej tyre se feja e secilit nuk ndan nje komb dhe nje gjak, ata megjithemnd qe jane te besimit ortodoks por nuk i ka ndaluar te flasin gjuhen e tyre te te pareve te tyre ate Arberore.
Jevgos Grekos,, E shikone se deri ku ka arrite degjenerimi qe ju ben Janullatosi dhe Greku Arbereshet tashe e 500 vite ne itali dhe ndjehen Shqipetare ndersa greku dhe Janullatosi per 23 vite dmokarci ka arrite ti asimiloje Shqiptaret Ortodikse ne Shqiperi sa tmerre
DARDAN i di shume mire ata te degjeneruar, por po te them dicka une jetoj ne Tirane, personalisht jam ateist (nuk besoj ne fe) por per hir te pashkeve shoqerova prinderit te kisha ortodokse ne Tirane, ne kohen ku Janull palla tha “Christos Aneste” disa kokrra i shkuan pas, kur tha ne shqip “Krishti u ngjall” i gjithe sheshi njeheresh brohoriti po ne shqip “Krishti u ngjall”.
Me kete koment desha te tregoj pavaresisht ndikimit te ketij mjeker-cjapit morraxhi ne token tone shqiptare, akoma luten neper kisha ne gjuhen shqipe, vetem disa loqe 300-ndesha ose “Romantik nga natyra” flasin greqisht, por prap te kesh dicka parasysh qe edhe keta kopila qe deklarohen si 300-ndesha ne VATER FLASIN SHQIP, E KAM FJALEN PER ATA 300-NDESHA QE JETOJNE NE ATHINE DHE ATA NE VATER FLASIN SHQIP, pastaj ke plot sa te duash edhe bythe-shitur, une i urrej me gjithe forcen e shpirtit tim kete lloje rrace, une kete lloje rrace i dua larg trojeve te kombit tim, rraca me e ndyre eshte sigurisht, rrace kopilash qe nuk respektojne qumeshtin e nenes, rraca me e ndyre qe te shet per nje cope buke, sa me larg kesaj rrace kuptohet, kete lloje rrace i dua larg trojeve te kombit tim.
Jam i bindur qe zoteria te artikulli, eshte Shqiptar dhe vendas 100%. Arbereshet ishin nje popull shume i mire, tolerant dhe mikprites. Por kjo u shkaterrua nga hordhite Turko-Osmane, te cilat vershuan ne Ballkan nga stepat e Azise, me dhunen dhe mallkimin e tyre endacak, barbar dhe asimilues.
Ballkani u be pre e kesaj kolere Aziatike, e cila pasi la trashegimine dhe genin e saj te lig, ketu ne kete toke fisnike Arberore, ende edhe sot ka nje ndikim mbi trashegimtaret e saj, qe fatkeqesisht i kane rene ne pjese kombit Shqiptar! Jo me kot, ne Maqedoni dhe Kosove dalin ne protesta me flamurin e Turqise dhe Arabise dhe bertasin Allahu Ekber e nxjerrin Hoxhollare e dylbera qe ofendojne nenat e motrat tona!
Shqiptaret arberesh kane emigruar ne Itali pas vdekjes se Gjergj Kastriotit (midis shekujve ’14-’15)dhe me ardhjen gjakatare te pushtuesve mongolez ne trojet Ilire ata u vendosen ne shumice ne Italine e Jugut dhe ne Sicili, komenti i mesiperm jep komuntitetin shqip-foles (arberesh ne Sicili).
Ata akoma ruajne traditat mijera vjecare te trasheguara brez pas brezi qe nga koherat e lashta, ata akoma ruajne fustanellen legjendare shqiptare ne senduket e tyre bashke me kostumet veriore shqiptare, ata akoma ruajne GLUHEN e tyre (shqiptaren e vjeter), kerkoni neper internet per kenget arberesh dhe do te shikoni qe ai komunitet ne Itali dhe Sicili akoma kendojne kenget e lashta ne gjuhen e vjeter shqiptare (nga shume studiues sot dhe institucione apo universitete Europiane dhe Amerikane sipas studimit te deges se “Shumatorja e gjuheve” e rendit gjuhen shqiptare me te vjeter ne Europe, sigurisht dhe me te vjeter ne Ballkan, dhe po keta arberesh ne Itali po ate GLUHE flasin).
Shqiptaret arberesh kane emigruar ne Itali pas vdekjes se Gjergj Kastriotit (midis shekujve ’14-’15)dhe me ardhjen gjakatare te pushtuesve mongolez ne trojet Ilire ata u vendosen ne shumice ne Italine e Jugut dhe ne Sicili, komenti i mesiperm jep komuntitetin shqip-foles (arberesh ne Sicili).
Ata akoma ruajne traditat mijera vjecare te trasheguara brez pas brezi qe nga koherat e lashta, ata akoma ruajne fustanellen legjendare shqiptare ne senduket e tyre bashke me kostumet veriore shqiptare, ata akoma ruajne GLUHEN e tyre (shqiptaren e vjeter), kerkoni neper internet per kenget arberesh dhe do te shikoni qe ai komunitet ne Itali dhe Sicili akoma kendojne kenget e lashta ne gjuhen e vjeter shqiptare (nga shume studiues sot dhe institucione apo universitete Europiane dhe Amerikane sipas studimit te deges se “Shumatorja e gjuheve” e rendit gjuhen shqiptare me te vjeter ne Europe, sigurisht dhe me te vjeter ne Ballkan, dhe po keta arberesh ne Itali po ate GLUHE flasin).
J’ua ka marre era trute nga feja mor mjerane te viktimizuar nga makinacione dashakaqe ndaj kombit tuaj, ndaj njerezve tuaj, ndaj ketij dheu nga ku keni pjelle dhe ju ka dhene per here te pare nena qumesht, keni henger per here te pare buken e kesaj toke mor mjeran, kesaj toke qe quhet Iliri/Arberi
Epo,hec e mbushu mendjen turkoshakeve,qe normalisht,gjithe jugu i Shqiperise ka qene Ortodoks shqipetare.Per shekuj me radhe turku ka perdour dhunen egjithe mjetet'(shkopin e kulaçin)per te futur gjuhen e fene turko-arabe. Mandej metodat e blerjes se kryepleqve,kryefamiljareve patriarkale dhe,me von bajraktarve e bejlereve,qe vete osmani ju dha toka pa mase si shperblim ndaj peruljes e sherbimeve te tjera per Porten e larte te sulltaneve… Edhe sot po ky mentalitet perpiqet me gjithfare presionesh t’a injoroje sipas “motivimit” osman:”Kush eshte ortodokes eshte grek,(serb)! Nga kjo trysni,sikurse tek anekdota(“Per inat te vjerres time,shkoj e fle me mullinxhine!”),per inat te grekut e serbit mohojne origjinen e besimin fetar ortodoks.Kjo trysni eshte shume e forte edhe ne Laberi.Natyrisht edhe viteve te komunizmit kjo trysni u rrit nga Ever Hoxha qe vinte nga familje e fara e betuar e hoxhallareve.Gjithe atyre dekadave Qeveria Hoxha mbante lidhje te ngushta “vellazerore” vetem me Turqit.Me kujtohet bukur mire ne korrik 1990,vetem ambasada turke e ajo e Kubes komuniste nuk pranuan azilante politike;ata qe hyne i nxoren me dhune…Jo vetem kaq,por per hir te opinionit te semur(otoman) ka fshatra e fise qe i shuajne besimin rrenjesor te te pareve…
shum heret e keni kuptuar se jeni shiptar te vertet po dot ua falim dhe ket se ju rekalit 1 her u bet dhe amerikan ju jeni si torbeshet ka shini ma te fortit andi ktheni me vjen keq qe ju ofendoi po kshtu eshte e verteta se ju iket ne gurbet ne amerik dhe harut te flisni shqipen ton tashti e shini se behet shqipria dhe prap jeni shqiptar te vertet po ma mir ti haroim kta gjera dhe tju pranoim prap ne kombin ton te lumtur dhe krenar se tju lam tjeter kund edhe pse ju kur nuk mund te jeni besnik per ne si shiptar me respekt ……