Kjo e fundit se me ke me ngjan,,po more ,me duket si Saliu i Berishajve,edhe ai keshtu i realizom ambiciet e veta, me pabesi dhe tinezisht.Ky popull kete monster meriton.
Shume interesante,,sidomos keto dy te fundit nuk dallohen dot fare,. Ne pergjithesi te gjitha mund te dallohen nga syte,,syte jane shume intense ne cdo foto..dhe nuk i shpetojne dot shikimit. Por ama syte e flutures,ne flatrat e poshteme,,jane me te bukurit sepse te krijojne imazhin e syve te tigrit.
SELEKSIONI NATYRAL. Keto gjallesa s’jane mjeshtre te maskimit,kjo fjali ju vesh atyre logjike.Kafshet s’kane logjike.Vetem nje mjeshter maskimi perdor mjeshterine e tij qe maskohet,ku hyn ketu edhe logjika e tij si njeri qe logjikon. Keto gjallesa neper fotot jane pasoje e seleksinit natyral,e luftes per jete permes te ushqyerit. Armiqte e tyre kapin ate insekt qe ne sfond ku jeton duket lehte per syte e tij,per pasoje keto insekte zhduken,ai qe ka nje pershtatje sa me maskuse shpeton,le pas ardhes qe edhe keta e ruajne vetine e maskimit.Por jo se maskohen si mjeshtre. Njeriu po, maskohet si mjeshter ngaqe ka logjike dhe me te luan duke ndryshuar fytyren,mimiken,xhestet,etj,etj,te gjitha i ben ne funksion te qellimit per te cilin maskohet. Keshtu nje dredharak hiqet engjell me maskimin e tij mjeshteror.Fatkeqsisht Shqiperia ka jo pak e ca maskusa qe tjeter jane tjter hiqen.Piktoret,artistet,psikologet,sociologet, kur jane dhe biologe e kane shume te qarte kete tragjedi komedi ndermjet gjallesave te c’do lloi qofshin. Ne diktature tema te tilla nuk cekeshin krejt me mesonjesit,me ta duhej mesuar vetem drejtshkrimi,as temat si te ruajme shendetin,apo si te dallojme dredharakun nga i ndershmi.Biles edhe fjalen tolerance ne diktature as nje here s’e kisha degjuar,ne tranzicion u be shume e nevojshme. Pershendetje nga L.Luarasi.
Pershendetje!je me se i sakte i nderuar L.Luarasi,ishte kjo gjoja demokraci alla shqiptarce qe na erdhen ca kameleone ne pushtet e spo na hiqen si ajo rrodhja qe ngjitet e nuk shkulet po nuk e hoqe me dhune,ne fakt jane me llogjike por per se prapthi.
Kjo e fundit se me ke me ngjan,,po more ,me duket si Saliu i Berishajve,edhe ai keshtu i realizom ambiciet e veta, me pabesi dhe tinezisht.Ky popull kete monster meriton.
Shume interesante,,sidomos keto dy te fundit nuk dallohen dot fare,.
Ne pergjithesi te gjitha mund te dallohen nga syte,,syte jane shume intense ne cdo foto..dhe nuk i shpetojne dot shikimit.
Por ama syte e flutures,ne flatrat e poshteme,,jane me te bukurit sepse te krijojne imazhin e syve te tigrit.
SELEKSIONI NATYRAL.
Keto gjallesa s’jane mjeshtre te maskimit,kjo fjali ju vesh atyre logjike.Kafshet s’kane logjike.Vetem nje mjeshter maskimi perdor mjeshterine e tij qe maskohet,ku hyn ketu edhe logjika e tij si njeri qe logjikon.
Keto gjallesa neper fotot jane pasoje e seleksinit natyral,e luftes per jete permes te ushqyerit.
Armiqte e tyre kapin ate insekt qe ne sfond ku jeton duket lehte per syte e tij,per pasoje keto insekte zhduken,ai qe ka nje pershtatje sa me maskuse shpeton,le pas ardhes qe edhe keta e ruajne vetine e maskimit.Por jo se maskohen si mjeshtre.
Njeriu po, maskohet si mjeshter ngaqe ka logjike dhe me te luan duke ndryshuar fytyren,mimiken,xhestet,etj,etj,te gjitha i ben ne funksion te qellimit per te cilin maskohet.
Keshtu nje dredharak hiqet engjell me maskimin e tij mjeshteror.Fatkeqsisht Shqiperia ka jo pak e ca maskusa qe tjeter jane tjter hiqen.Piktoret,artistet,psikologet,sociologet, kur jane dhe biologe e kane shume te qarte kete tragjedi komedi ndermjet gjallesave te c’do lloi qofshin. Ne diktature tema te tilla nuk cekeshin krejt me mesonjesit,me ta duhej mesuar vetem drejtshkrimi,as temat si te ruajme shendetin,apo si te dallojme dredharakun nga i ndershmi.Biles edhe fjalen tolerance ne diktature as nje here s’e kisha degjuar,ne tranzicion u be shume e nevojshme. Pershendetje nga L.Luarasi.
Pershendetje!je me se i sakte i nderuar L.Luarasi,ishte kjo gjoja demokraci alla shqiptarce qe na erdhen ca kameleone ne pushtet e spo na hiqen si ajo rrodhja qe ngjitet e nuk shkulet po nuk e hoqe me dhune,ne fakt jane me llogjike por per se prapthi.