Te fundit
Zëdhënësi i Ministrisë së Jashtme greke: Duhet vullnet politik për marrëveshjen e detit
12 Tetor 2012, 18:39Politika
TEMA
Zëdhënësi i Ministrisë së Jashtme greke, Grigoris Delavekuras, iu përgjigj interesit të mediave për çështjen e kufirit detar mes Shqipërisë dhe Greqisë. Ai tha se kjo çështje kërkon vullnet politik dhe shtoi se zgjidhja e saj do të forconte marrëdhëniet dypalëshe, por edhe stabilitetin në rajon.
“Në mjedisin e ri të miqësisë dhe bashkëpunimit të ngushtë që është formuar mes Shqipërisë dhe Greqisë, është e rëndësishme për të adresuar direkt, me vullnetin e duhur politik, problemet kronike dhe çështjet e pazgjidhura që ekzistojnë, duke i dhënë përparësi zgjidhjes së delimitimit të Marrëveshjes së Zonave Detare midis dy vendeve.
Zgjidhja e shpejtë e kësaj çështje të pazgjidhur në kuadrin e së drejtës ndërkombëtare, do të jetë një hap vendimtar drejt forcimit të marrëdhënieve dypalëshe dhe forcimit të stabilitetit e sigurisë në të gjithë rajonin,” tha Delavekuras.
“Dëshira e qeverisë greke dhe Ministrit të Jashtëm Dimitris Avramopulos është për të inauguruar një shtysë të re në marrëdhëniet tona me Shqipërinë dhe për të krijuar kushtet për bashkëpunim strategjik me këtë vend, në të gjitha nivelet.
Në këtë frymë u zhvilluan konsultimet mes delegacioneve të të dy vendeve, e cila u reflektua qartë në deklaratat e bëra nga të dy ministrat pas takimit të tyre”.
25 komente në “Zëdhënësi i Ministrisë së Jashtme greke: Duhet vullnet politik për marrëveshjen e detit”
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
o Grigor pi..ka, e ke pare veten ne pasqyre?? po ik o Grigor fenda, se skemi gje per te falur ne shqiptaret, perkundrazi, shikoni cik ate ceshtjen came, ate beni.. une e di qe ti Grigor ke mbeshtetjen e Sal pall varkar shpellar pedofil Berishovicit, po se shpejti Sali pisi do shkoje ne te s’emes.. keshtu qe ik qerohu, se nuk kemi gjera toka e dete per tu falur jevgjve te Gerqise.. ade gamisou malaka, gjifti..
edhe ti turkofag bytha, shurrosu edhe ti andej, jevg iranian..
Ore Gogol, u mesove me Lulen ti po kjo toke/det ka zot!
http://imazheshqip.blogspot.com/2012/09/rojet-bregdetare.html
O me shqiptarin e madh Fan Nol, o me grekun Janullatos. Nje intelektual i Fierit, i quajtur Lirim Muhaj, i cili, me sa kuptova nga reagimi i është kundërvënë grekut Janullatos dhe ka mbrojtur misionin kombëtar të At Nikolla Markut. Një zë i ego-s sime sikur më mërmëriti: “boo-bo, paska dhe më keq e më të mbrapshtë se unë!” Por unë bashkohem pa rezerva me atë fierakun dhe bashkë me Art Markun, bëhemi tre. Janë në këto pozita akademik Kristo Frashëri, teolog Foto Cici, qindra e mijëra shqiptarë të çdo besimi apo të divorcuar prej tyre. Ti u vendose në anën e të parit, ashtu edhe siç e kishe evokuar vetë ditë më parë 20 vjetorin e uzurpimit prej tij të Kishës Ortodokse Shqiptare. Të bësh publikisht apologjinë dhe avokatin e fesë e të Janullatosit, të pohosh në erë se “autoqefalia është e siguruar”, të mos dallosh humorin dhe sarkazmën e oponentëve, të shprehësh sa e sa gjykime të pabazuara, këto janë produkte pasionante që nuk e shëndoshin opinionin shoqëror dhe nuk e përsosin debatin intelektual. Zëri intelektual nga Fieri lidh dialektikisht realitetin e sotëm me tërë historinë e hidhur, kurse retorika jote metafizike i ndan ato në mënyrë magjike! Dhe kështu, bëjmë sikur vëmë vetullat, duke nxjerrë sytë! Të jesh ortodoks i mirë, nuk është ndonjë hata, të pranosh titullar të Kishës Kombëtare një të huaj (veçanërisht grek) e të përgjërohesh për të, është, e thënë pa ekuivok e metaforë, “t`i varësh ujkut mëlçitë në qafë!”
Të gjithë shqiptarët e quajnë të vetin Fan Nolin, e kanë atë pasuri dhe krenari kombëtare, kurse Ti, e bën “tëndin” dhe, të paktën, atij Lirimit të më sipërm, sepse ia heq të drejtën ta ketë këtë figure në pjesë! Kurse koha jonë për të gjithë ne ka shtruar çështjen “O me shqiptarin Fan Nol, o me grekun Janullatos!”, që do të thotë “Ose për Kishën Kombëtare, ose për një Kishë Shqipëri si filial i Kishës Helene”.
Le të hapim një debat në gazetën “Sot” (mundësisht pas kremtimit të këtij Jubileu tonë të madh), le të vërshojnë lirshëm mendimet e qytetarëve shqiptarë (që s`po marrin dot frymë nga këto politikat zyrtare absurde) dhe me siguri do të na rezultojë se si “Kombëtarja” do të fluturojë e lirë si shqiponjë, kurse dallkauk-llëku politik dhe shitja e sovranitetit shpirtëror, do të stigmatizohen si rrëshqitje në një batak antikombëtar, shkelje e Statutit të Kishës, fyerje e ndërgjegjes fetare e kombëtare të shqiptarëve! Forca jote si intelektual e publicist është të ngrihesh mbi dashurinë dhe joshjet fetare, se, të bëjë vaki të shkëputesh prej tyre, dikushi tjetër do të jesh! E kam fjalën që ne autorët duhet të bëjmë kujdes të mos rezultojmë parimisht të diskutueshëm, por të plotësojmë e saktësojmë njeri tjetrin. Por kjo nuk mund të ndodhë midis Teologjisë dhe Ateizmit, të cilat e përjashtojnë njera tjetrën, paçka se në demokracinë tonë pluraliste e pa censurë, dogmat fetare të institucionalizuara, përveç arsenalit kolosal të faltoreve e klerikëve, shkollave fetare e botimeve, i kanë dhe disa publicistë laikë, kanë psh edhe TV Shijak për predikimin e Biblës ashtu dhe ekranin e Planet-it për “interpretimin” kuranik të arritjeve shkencore. Kështu si jemi gatuar, bashkë, duam, s`duam, mbetemi parimisht të diskutueshëm, përball njeri tjetrit, siç i është shprehur artistikisht dhe Migjeni ynë murgeshës të mos lutej për të se pash e pash donte t`i binte ferrit! Atëhere na mbetet ç`kemi të përbashkët (po s`futëm si pykë simpatinë e antipatinë ndaj fesë, kemi të shumtën, të madhen e kryesoren) dhe të përcaktojmë dejtë forcat e faktorët e përparimit, pa i hyrë në hak historisë dhe të vërtetës. 3. Nuk është kaq e lehtë ta shpallës marksizmin atavizëm”! Në këtë sfond e kontekst lind dhe pyetja parimore: “Mendimi marksist për fenë, a është vërtetë një atavizëm, siç e përcaktoni ju koleg, në shkrimin tuaj?” Me këtë përcaktim, ke dhënë një verdikt të madh, të përgjegjshëm, që vështirë se i reziston as aktualitetit, as kohës. Një ditë prej dite, kur shoqëria shqiptare do të jetë më e qetë, me një politikë konstruktive dhe në kushtet ë normale të jetës, do ta diskutojë më thellë këtë çështje dhe me gjykim të ftohtë do të vërejë se Ateizmin nuk e shpiku marksizmi, por e gjeti atë në shtegtimin e gjatë e të mundimshëm të mendimit e kulturës së njerëzimit, e integroi në kulturën e botëkuptimin e vet; përcaktoi dhe rrugët, mjetet taktike e format e çrrënjosjes së atavizmave fetare dhe emancipimit të plotë të mendjes e shpirtit njerëzor nga opiumi fetar! Punë e madhe se nuk dashka zoti të jetojmë si ateistë, por vetëm duke e kujtuar, lutur e adhuruar atë! Feve shpesh dhe shumë u ka ecur, por jo dhe pak herë kanë ngecur dhe e kanë parë veten pisk edhe në shekujt kur ende nuk ishte bërë i njohur marksizmi. Zullumet me anën e saj e në emër të saj janë mirë e bukur të pasqyruara në historinë e popujve e të njerëzimit, në kulturë, sikurse dhe në folklorin e çdo populli. Një intelektual i kompletuar duhet ta njohë dinamizmin e jetës së botës, mesazhet dhe të ardhmen e saj. Është pak të më thuash se “I shmangem dhe e nënvleftësoj zotin”; atë e quaj një “iluzion të dëmshëm”, mbytës e skllavërues, gati ta asgjësoj si të tillë; kurse “të besuarit” marksizmi e cilëson si fatkeqësi që duhet kapërcyer. Fakti që besimtari ndjehet i qetë e i lehtë, i përgjëruar e i ngushëlluar, ky është si roli i morfinës që zbut dhimbjet dhe nuk mund të shërbejë si argument! Nuk del i fituar zoti, as me deformimin e vargut lapidar të Pahko Vasos “Feja e shqiptarit është shqiptaria”, që na bëhet në oponencë! Autori ynë na mëson dhe të mos “ngatërrojmë ekstremizmin fetar me vetë fenë” (sikur nuk qenka vetë ajo buloni i sa fondamentalizmave), kurse vetes i lejon të drejtën e ngatërrimit të doktrinës ateiste me praktikën ekstremiste që u ndoq në Shqipërinë tone më 1967, me Kushtetutën e vitit 1976, me Kodin Penal për “propagandën fetare” etj. Le ta bëjë kush të dojë fenë e vet “hyjnore” e “qiellore”, “të shenjtë” e “profetike”; në cilën do formë e kult që e njohim, çdo fe, në thelbin e vet, është iluzioni tokësor më i madh, më joshës, thellësisht mashtrues, mjaft i sofistikuar, që në shekujt e vet ka qenë gjithçka (ideologji, politikë, ligj, kulture, etikë, art, arsim, shëndetësi, gjendje civile) por, pas Rilindjes Evropiane e këtej, institucioneve fetare iu janë hequr atributet kryesore, atyre po i bien pendët, pavarësisht nga zigzaget, kapriçiot politike apo ritmet e ngadalta të fikjes dhe jeta shoqërore po bëhet gjithnjë e më laike. Feja është shekullore, por jo më ashtu “e fortë” si e përjetojnë besimtarët. Kurse oponenti ynë vazhdon të insistojë për një vend e rol tjetër, më të madh të fesë në jetën e shoqërisë. Mblidhe mendjen, i nderuar intelektual, rolin përcaktues nuk e ka më fare feja, në Liban, Shqipëri apo kudo gjetkë; para pushtetit të politikës, interesave ekonomike dhe makro e mikro-gjeopolitikave, ajo mbetet një hije e zbetë dhe mjegull instrumentalizimi! Motivet fetare nuk veprojnë më si shkak i ngjarjeve, shumë-shumë ato përdoren si pretekste. Sipas logjikës së autorit tone, milionat e ateistëve të botës, duke i vënë vizë besimit, qenkan ai grupim që i bie të mirës me këmbë!
4. Nuk është “të besuarit” kriter dhe matës i njeriut “të drejtë”. Një tezë parimisht e gabuar, i nderuar oponent, është absolutizimi i “të besuarit” si kriter, tregues dhe matës i të qenurit “I drejtë”. Të është tiposur, i nderuar mik, ideja se po nuk u drejtuan institucionet politike qendrore nga përfaqësues të besimeve klasike, në Shqipëri nuk do të ketë stabilitet shoqëror. Po dil, or burrë i dheut, me propozime konkrete se cilat potenciale dhe talente politike, po dergjen brenda bashkësive tona fetare? Apo ku është ajo “inteligjencë e veçantë dhe e pastër” që shoqëria po u ha hakun e nuk po u jep frerët e politikës dhe pse nuk organizohet? Me thënë të drejtën, kombi e ka një grupim inteligjence të re e të vjetër, të pastër, atdhetare e të përkushtuar, por partitë e kanë bërë si monopol pushtetin dhe të drejtët e të ndershmit nuk janë në vendin që u takon. Në këtë pikë më ke me vete. Por po e vendose kriterin e ndarjes në “besimtarë” e “jobesimtarë”, ke shkelur në dërrasë të kalbur dhe je parimisht i gabuar. Njerëz të mirë, patriotë të shquar e të përkushtuar janë midis besimtarëve dhe jobesimtarëve, klerikëve dhe laikëve.
Përsa i përket përkatësisë fetare të pushtetarëve tanë, në Pozitën apo dhe Opozitën e sotme, duket sheshit se janë myslimanë e katolikë, ortodoksë e bektashianë, (gjen në institucionet qendrore triumvirat e kuartet, me përfaqësi fetare përpjestimore), me kaq besimtarë të devotshëm, sa u duket sikur i kanë prerë kërthizën ndonjë zoti të tyre virtual dhe e kanë rritur vetë! Mbështetja tek Teologjia, tek Bibla, Kurani e besmi në zot, sikurse dhe stigmatizimi i Ateizmit, është bërë modë e politikave tona zyrtare, mani dhe mllef i anti-komunizmit Se cili është imazhi i jetës shoqërore dhe i demokracisë tonë me këto politika dhe me bashkësitë fetare të rikthyera e të rehabilituara, si dhe rezultatet që janë arritur, këto secili i mat dhe i gjykon vetë.
As një natë dimri nuk do të më mjaftonte së foluri apo shkruari kundër shenjtërisë së feve, po të mos më bëhej parapritë sentenca: “llafet e tepërta janë fukarallëk”. Prandaj dhe po e mbyll me ftesën time për kafe me oponentin!
car deti don ti or hardall ikore gamisu ti megjithe psiqikun sali..
Vajti me flake kjo pune.
Merreni Mareveshjen , foton e ketij, te Berishes, te Ministrit te jashtem Greko-Shqiptar,..flas per andej dhe ketej kufirit, dhe digjini ne Shesh Skenderbej.
Nuk ka pergjigje tjeter.
Nuk e di kujt i thot vullnet politik ky greku?Qe ti fal prap sal tradhetari te gjith detin ton.
E di si eshte puna o zylo, me vullnet politik keta kerkojne qe qeveria shqiptare te ratifikoje marreveshjen, qe ligjerisht eshte e pavlere sepse eshte hedhur poshte nga Kushtetusja.
Logjika te thote se gkreqiut i ka ngelur sharra ne gozhde, dhe bejne thirrje per vullnet,,( qe shpresojne ta realizojne nepermjet tradhetareve te qeverise shqiptare, dhe keshtu te marrin aprovimin e nderkombetareve).
Po populli tani ka rolin me te madh.
Ne cdo menyre duhet te thote “JO”
Festa e pavaresise ne Vlore ofron shume mundesira per tu shprehur nga gjithe POPULLI,,.
Parullat dhe thirrjet :”BERISHA TRADHETAR”, NUK FALIM ASNJE PELLEMBE TOKE DHE DET”
NE LITAR TRADHETARET. POSHTE ZOGU..
PANARIT – META- BERISHA JENI TURPI I KOMBIT.
Keto duhet te spikatin me force ne shesh. dhe te digjet publikisht nje imazh i mareveshjes,. fotoja e Berishes, dhe Metes dhe Gregorit, jo atij te Rames, por Del-ijorgjit)avekurasit te Geqise,..
Dhe keshtu jepet mire mesazhi.
Dhe para nderkombetareve.
po ky dylberi para ca kohesh deklaroji qe per greqine ceshtja e kufirit eshte ceshtje e mbyllur tani na u dashka zgjidhje…. apo spiu uje ai bllofi??? ky dylberi me origjine me duket si italiane dela-vecura-s se kur do dali nje grek den babaden ose me mire kur do e shpikin nje te tille …
Hajde merr ket hajdarin tim o zhabe e zeze orjenti pritni dhe pak sa ta heqimm qafe zagarin e juaj Sali Berishen dhe pastaj shtrojani kete ceshtje AK se ato me siguri do tju japin nje pergjigje qe do tju pelqej ha ha ha ha ha ku na ra ne shqiptarve te jetojm me kto ndyresira ne fqinjesi
Po perse mor rrace e ndyre gerriceni,nuk ju mjaftojn mbi 3 mije ishuj dhe mbi 10 mij km bregdet???
Dy greker te mençur u grinden nje dite
me shkelma e grushta godit e godit
u shan e u rrahen çje ti e çjam un
e nga vendi ku rrinin te dy i perzun
me floket perpjete me thojte ne fyt
njeriu njeriun kerkon qe ta mbyt
kerkon ti marr jeten te gjalle ta haj
kerkon ta vras naten e diten ta qaj
jo kjo eshte e jotja jo kjo eshte e imja
te ndahet edhe trau te ndahet edhe qimja
me syte e perflakur ne koke te pergjakur
kete ma la gjyshja kete ma la plaku.
I kalon aty prane nje ujk i uritur
e ndal vrapin ujku u thote i çuditur;
ju dija te mençur ju dija te zgjuar
edhe kafshet urtine nga ju kan mesuar
po ndaluni GREKER pse ziheni mosi
kur rruges kalova kujtova se lozni
dhe desha tu haja,po tani skam çju dua
ju qenkeni ujqer e me ujqer se mua.
Vetem njerezit mendje shkurter dhe idiotet me ok ,mund te pranojne mareveshjet e pista te serbit Berisha.
Jo ,jo Zoti grekofon,mos shpreso per biseda per te dhene juve ate qe natyra ja ka dhuruar shqiptarit.
po,po kemi per te biseduar per camerine dhe shume nga historia e gjynaheve qe ka Greqia ndaj Shqiperise.Nuk ka per te vonuar kjo dite.
kush po q….,per gyzelet
symfonia eshte mbyllur,deti Ionio prej shekujsh ka qene territor grek,kur azeroshqipfolesit akoma kacavireshin neper dege per te zhvatur ndonje banane………pune azeresh!
Hahahahahahaha…..Karathoma,kush ta tha,karaManola?Korraku Polenes,ti nuk ke nevoje per banane,futi nje 69 me Janullaposin dhe je barazim,merr dhe jep pa i mbetur hateri asnjerit.
Më thonë e më shkruajnë
Pse s’e ngre dyfekun
Ta shkrepësh, o bir,
Dhe njëherë mbi grekun
Dhe njëherë mbi grekun
Terezite mire,
Se na bënë prapë
Një këngë të ndyrë.
Edhe më të ndyrë
Se ajo e para,
S’u ngop ai qën
Me ato të shara…
Me ato të shara
S’u ngop ai horr,
Për çudi e quan
Veten superior.
Ata vetë e dinë
Pse u bënë lugetër
Tash që s’kanë asgjë
Veç lavdisë së vjetër.
Veç lavdisë së vjetër
Që dritë i dha botës
Po tani janë bërë
Turpi i Europës!…
Hiqen superiorë
Dhe ndihen garantë
Dhe harrojnë se kanë
Mijëra emigrantë.
Mijëra emigrantë
E zeza Greqi,
Nëpër Kanada
E në Gjermani
Atyre askush
S’u thotë aty : “Plehra!…”
Po ai që shkroi
S’i di këto gjëra
S’i di këto gjëra
Shkërdhata i shkretë,
Se vetëm Greqia
Ka mbetur Mesjetë.
Ky pisllëk i saja
Ka rrënjë në gene,
Se dhe kur s’kish brekë
Ajo ishte shovene
Ndaj dhe të thashë unë
O kokë goricë
Po munde më puth
Pak në prapanicë!…
Dhe tani kuptohet
Që e kishe pak
Dhe më shumë se aq
Ti e paske hak!
Unë jam një shqiptar
Me besë e me nder
Po puna ma do
Të flas me një derr!
Jam i kulturuar
Vetëtij mes territ
Dhe s’e kam mësuar
Kurrë gjuhën e derrit.
Kurrë gjuhën e derrit
Derrit që ha lënde
Ti më detyrove
Të flas gjuhën tënde.
Të flas gjuhën tënde
Si në kohë të vjetër
Se ti je një derr
Derr dhe asgjë tjetër…
Të thashë në fillim
Ta them dhe njëherë
Edhe un’ si ty
Jam krejt i krishterë.
Jam krejt i krishterë
Unë që prej fillimit
Po ti je, o derr
Turp i krishtërimit!…
Turp i krishtërimit
Pa din e pa caqe
Krishti vari veten
Që ti të kesh paqe.
Që ti të kesh paqe
Arsye dhe vlera
Po ku di nga Krishti
Kopeja me derra
Kopeja me derra
Që s’ngopet me lënde
Vetë më detyrove
Të flas gjuhën tënde!…
Të flas gjuhën tënde
Tënden, more derr,
Se unë s’jam si ty
Se kam besë e nder!…
Ti s’e di, o derr,
O surrat mballoma,
Si mbetët dikur
Nëpër malet tona!
Ti s’e di, o derr,
Se je horr prej horri,
Të shkretët i griu
Uria dhe morri!…
Po ne si fisnikë
Si kontë e si dukë
Nuk i zumë me gurë
U dhamë strehë e bukë.
Po ti turi-derr
Këto nuk i di
Ndaj bëre për ne
Këngë-pocaqi
Me farë shovinizmi
Ti ngjizesh e ngjizesh
Se je mi kanalesh
Se je mi gjirizesh.
Se je mi gjirizesh,
Pa shpirt e pa zemër,
Ndërsa ne shqiponja
Na ka dhënë emër.
Po edhe shqiponja
Në majën e malit
Ndonjëherë do merret
Me minjtë e kanalit.
Ndonjëherë do merret
Jo se ka dëshirë,
Po e detyrove
Ti, more këllirë.
Nuk e di mirë historinë
Ndaj dhe ja fut kuturu
Kur qe Zhapa në Athinë
Shërbëtorët ishit ju.
Vangjeli me Konstandinë
Dhe nuk kish Ballkani tjetër
Kishin për t’u larë këmbët
Plot 100 grekër.
Pra tani e kupton vetë
E kupton, more mafie
Kush kish manto vërtetë
Dhe kush kish lëkurë dhie.
Harrove Pasha Alinë
Atë kokë kryeneçe
Që kishte Vasiliqinë
Vajzën greke 20 vjeçe.
Tetëdhjetë vjeç ishte Alia
Po me Vasilinë djalë
Kemi dyfeqe të forta
Si në sup e si në shalë.
Ti nuk e njeh historinë
Ndaj dhe ja fut kuturu
Asnjëherë, në jet’të jetëve
Pasha grek s’pati këtu.
Pashallëku i Janinës
Pashati s’ia pushonte këngët
Dhe ju grekërit krenarë
Aliut i puthnit këmbët.
Dhe të bindur porsi lopët
Ju ” Shqiponja “, ju ” petritë ”
Ishit gati t’i dhuronit
Të gjitha Vasiliqitë
Ndaj, o grek, surrat i pjerdhur
Mos e merr me të vërvitur
Nga Aliu e përpara
Jemi mbi juve të hipur.
Ndaj o grek, o grek i pjerdhur,
Në pabesi i kalitur,
Kur na shkrove palo këngën
Këto gjëra s’i ke ditur!…
S’diskutohet, je shkërdhatë,
Gjersa si shkërdhatë shan,
Po dhe ne s’e hamë thatë
Po të morëm në nishan.
Se kemi gjuhë me ngjyra,
Më me ngjyrë se e grekut,
Po të zu ajo si zgjyra
A të keqen e dyfekut !…
Kemi gjuhë të ylbertë,
Mund të shajmë në 100 breza,
Po s’e bëjmë se jini vetë
Më e zezë se e zeza !…
Po s’e bëjmë, o pallosh
Sepse s’ju lë dot pa brekë
Dhe të zezës s’ke ç’ti shtosh
Veç ndonjë duzinë me grekë.
Po ju jini pederastë
Ndaj dhe kot i mbani brekët
Kështu ju thotë një pellazg
Që ish shumë më parë nga grekët
Po ju jini pederastë,
Hapini këmbët si direkët,
Këtë e thotë një Ilir
Që ishte më parë nga grekët…
Pra, dëgjo e dëgjo mirë,
O surrat me mballoma,
Gjysma e tokave ku rron
Kanë qenë sarajet tona…
Është shkruar e do shkruhet
Në të bardhë e në të zezë
Është e gjitha Shqipëri
Që nga Vjosa në Prevezë!…
Në vërtet mbajmë erë
Mbajmë erë, o turi qën
Po mbajmë një erë malesh
Jo si ty mut e llagëm!
Gjykimi t’u errësua
Ti je kafshë e s’ke gjykim
Ndaj dhe sorollop e sua
Nuk ka mënd sa ***** im.
Mos u prish e mos u nxi
Me atë palo fytyrë,
Se nga ty, o i ri
Dhe ***** flet më mirë!….
Kujt i plas se je racist
Ti bythëshpuari me nam
Për krenarinë kombëtare
Njëqind herë më shumë jam.
Kush pjerdh për racizmin tënd
Tash që bota është globale
Po ti s’i di këto gjëra
Nuk i di se je një hale.
Në gjithë botën qarkullojnë
Njerëzit, idetë edhe vlerat
Po ti s’i di këto gjëra
Se je rritur me derrat.
Emigrantët do të kthehen
Një ditë këtu me të gjitha
Se për ju, o pederastë
Se për ju s’iu plasi b…!…
Tash e mbylla ta hap prapë
Kësaj radhe, o i zi,
Ta dish s’të urrej aspak,
Më vjen vetëm neveri!…
Me vjen vetëm neveri,
Natyrisht dhe pakëz frikë,
Sepse rrojnë në Greqi
Njerëz prehistorikë.
Njerëz prehistorikë
Në kufi i kemi ne,
Ndaj, o grek, ta them pa frikë
Të dhjefsha mu në BE!…
Ti je turpi i Europës
Ti je turp, more spathato
Të dhjefsha mu në BE
Natyrisht dhe mu në NATO!…
Të dhjes BE e NATO
Dhe ty legen i sëmurë
Kur kanë një si ty brënda
Nuk dua të futem kurrë.
Nuk dua të futem kurrë
Nuk kam ç’të bëj në nevojtore
Nuk dua të futem kurrë
Se matet me dy peshore.
Jam krenar që jam shqiptar
Nip i Gentit dhe Teutës
Kam lindur nga barku i pushkës
Dhe nga teli i lahutës.
Jam krenar që jam shqiptar
Dhe pse te greku jam shëtitës
Kam lindur nga vesë e lules
Kam lindur nga vezë e dritës.
Thonë i shari të shan,
Ndaj vazhdoni të shani,
Po si s’ju vjen turp, o katran
Për kryqin që simbol mbani.
E goditur
oooooo doli ky,Delakurva…po me habit,fol Panariti,fol ky…po ik mor zoteri blini celular dhe kenaquni me deklarata miqesie dhe bashkpunimi.mos e çaj koken fare,eshte mesuar Panariti,te ktheje pllaken dhe ndonje gje tjeter po deshe,jo se dhe ty si grek nuk do te vij keq besoj.TOURKOFAGUS,ku vajteeeeee-thuaj ktij ze-dhenesit te çoj pak buzekuq,se emrin mire e ka!!!
Sot ne faqet e shtypit ketu ne Zvicer trajtohej ikja e coca coles nga Greqia,perfundimisht coca cola e Greqise vendoset ne Zvicer,Greqia i humb rreth 1200 vende pune,e ky trapi flet per detin,keta humben Greqine e kerkojne detin.Do ishte mire qe shteti Shqiptar te bente nje merreveshje te re,te largonim nga Shqiperia ish bujqit e jugut,pra minoritaret dhe te shikonim gardhin atje ne cameri,fundja minoritaret jane Greke dhe toke nuk kane,kshu dhe toka kthehej te i zoti sipas ligjeve nderkombtare.flm
Do detin dylberi Athines do t japim i vark me vela ti bish qark merr ne turkofagun me vete ha ha ha ha ha ha mer kallare Athine ke pa ti me te smu ka trute se puna ktyne Jorgove e cna ka gjet belaja me kto hajdara
Shtetet hegjemoniste,siç jane Greqia dhe Serbia,vazhdimisht ne historine e tyre,i kane shfaqur boterisht pretendimet teritoriale ndaj tokave shqiptare dhe ne kushte optimale i kane okupuar keto aq sa kane mundur dhe lejuar kushtet.Greqia sot mban nen okupim Epirin e Jugut,i cili ne vazhdimesi ka qene toke e banuar me shqiptare-çame-arvanitas-arberesh etj.ndersa Serbia dhe sllavet ne pergjithesi,tokat shqiptare deri ne kufinj te Rumonise,te Kroacise dhe Bullgarise.Per fat te keq te shqiptareve,keto dy shtete,bene gjenocid ne shqiptare dhe teritoret i pastruan nga shqiptaret autokton.Apetitet e ketyre shteteve jane ende te fresketa.Keto shtete ende kerkojne det,kerkojne toke shqiptare sepse keto apetite shpesh edhe evropianet progrek dhe prosllav i kane bekuar ndersa,shqiptaret vazhdimisht jane mbrojtuar dhe kurre nuk kane ditur te bejne fuqine per t’i kundershtuar keta okupatore,ndersa ankesat kane qene shumehere pa pergjigje nga vendimmarresit evropiane.Sot shqiptaret jane me te fuqishem se kurre ndersa,pergjigja ketyre hegjemonisteve duhet te jete:Kurre me as det as toke nga ne s’keni me marre perkundrazi,tokat tone qe i mbani,do t’ua leme amanet brezave,t’ia kthejne Shqiperise,si pjese e plaçkitur me heret nga sllavet dhe greket.
Shikoni te faqja e Panorames per kete problem.
Asnje koment per be.,
Tere Salistet dhe Zogistet e Panorames nuk e hapin gojen.
aha mirel me ate gazete e kam mbyllur sme publikojne komentet jo se jane banale por se percjellin dot ironine pranda eshte me e mundur qe se lexon me kush se sa bllokimet e tyre meqe ne shqiperi ska liri shtypi don per interes o per frike gazeta tema eshte e vetmja qe ndryshon tung!!!
ore ti djathe feta (tuourkofagos) me je bere si e enjtja ngado ta numerosh e gjen gjithmone ne mes ca deti jone thua??? romaket detin jon e quanin (mare nostrum) perktheje ne shqip = deti jon pra i yni… cdon te thote ne greqisht ??? jo me kot kisha greke ka qene armiku numer nje i gjuhes shqipe sepse deri sa te rroje kjo gjuhe historia greke do jete me trup hekuri me kembe balte TE JESH GREK I VERTETE ME PARE DUHET TE DEMOSTROSH QE JE ARVANIT….. ke kohe per tu rritur mos ki merak.
…@Delakurva…Historia Perseritet, po vini ne Shqiperi dhe po Blini Domate dhe Patate ne Pazaret tona qe te Mbushni Barkun…Mos kujtoni se jua kemi Friken…Mbase ju “Lepihet” nje Sali Berisha..Ilir Meta…ndoshta edhe Shume Politikane te tjere te Shitur…Por Kurre sesi Shqipetaret e Vertet…
1-Greqia i ka shume Borxhe Shqipetareve dhe Shqiperise…Duhet tu kerkoni
Falje Historikisht dhe Boterisht Cameve-Shqipetare…vlerat e Fustanelles Shipetare i doni, Mburreni me Vlerat Arvanite (Shqipe)
por duket se “Harruat” qe ata qe ju bene Shtet ishin te paret Tane..pra Shqipetaret…Harroni qe Vendbanimet ne 70% te Athines jane me Emra Shqipetare…Duket dhe beni sukur nuke e “Dini” por ne Greqi Aktualisht flasin gjuhen Shqipe te Vjeter(Arvanite) 2-Mil..Banore..nuk po permendim Shqipetaret e ardhur ne Greqi mbas 1990-tes.
Ne Shqipetaret nuk kemi se c´fare te ndajme me ju…edhe deti eshte i Ndare…njehere e Pergjithmon.
Ne se ka Sali Berishovici…dhe Ilir Metovici..dicka per tju dhene..le tju japin apo falin “Detin” e Lirise(Sllobodankes)..si dhe” Detin “e Monika Kry-Madhit…..Nga ne Shqipetaret Popull ju Greket nuk do te keni det..Por do te Merrni te “Gjatin”…
—Hej @Delakurvas..mos u kruani Shume….se do tju Marre tere Detin Egje ..Erdokani..i Turqise..sikurese ju Mori Izmirin me 1922-shin….
@Delakurvas..ju ka Mbuluar urrejtja …kunder Shqipetareve…ju po ktheni Shqipetaret Femije ne Kakavije nga 6-te apo 7-te Vjec…i besohet nje Greku????
Per cfare vullneti politik e ka fjalen ky gomari se u be boze fare kjo puna e detit.Ajo pjese e detit ka qene dhe do mbetet e jona dhe pike.C’na qenka ky vullnet politik qe dashka greku,apo tradhetia kombetare e dhenies se territoreve na qenka vullnet politik??Aj gamisou re malaka.
Une do t’i beja thirrje Delakurves korrake te gjente pak vullnet politik per t’i dorezuar Shqiperise token meme te Epirit Jugor, perfshire ishullin e Korfuzit! Ne kete menyre kufiri greko-shqiptar do te shtyhej ne Patra dhe ne do t’i garantonim shtetit grek nje fqinjesi te shkelqyer dhe afatgjate.