Te fundit
“Vrima” e Rita Petros dhe vrima e jurisë së çmimit “Lumo Skëndo”
23 Dhjetor 2015, 13:47Politika
TEMA
Nga Mentor Kikia
Prej disa ditësh ka shpërthyer një debat publik lidhur me dhënin e cmimit “Lumo Skëndo” vëllimit poetik erotik “Vrima”, me autor Rita Petro.
Në fakt nuk ka patur një debat, por një mori sharjesh ndaj autores, ku veç rrjeteve sociale, mediave e faqeve online, ironia e fortë nuk ka munguar edhe në mediat serioze, që nuk kanë ngurruar të citojnë fragmente nga poezia “Vrima”.
Unë ndaj të njëjtin mendim me ata që mendojnë se ky vëllim poetik nuk e meritonte atë çmim.
Por jam kategorikisht kundër lumit të sharjeve ndaj autores për perversitet, ndyrësi, idiotësi, që shkruan libra pa moral e pa kulturë….
Ai është një libër me poezi erotike?
Çfarë prisni të ketë aty, poezi edukative apo atdhetare? Keni parë ndonjëherë filma erotike (të gjithë besoj)? Keni parë aty mesazhe edukative dhe morale?
Jo, sepse i tillë është filmi. Edhe poezitë erotike nuk mund të jenë as atdhetare, as kulturore as edukative.
Dhe ky nuk është faji i autores.
Kush do, e lexon, e kush nuk do, nuk e lexon librin e saj. Vrimën nuk e ka bërë Rita, vrimën e ka bërë juria, që një çmim të rëndësishëm si “Lumo Skëndo”, që duhet të promovojë të tjera vlera, ia jep një libri të tillë.
“Çmimi Kombëtar i Bibliofilisë “Lumo Skëndo” është një çmim që nxit dhe mbështet cilësinë estetike të botimeve shqiptare. Ky çmim i shërben vlerësimit dhe stimulimit të botimeve me vlera të spikatura bibliofilike e intelektuale, nëpërmjet evokimit të personalitetit të kulturës dhe politikës shqiptare, Lumo Skëndo (Mit’hat Frashërit) veçanërisht si themelues i bibliofilisë shqiptare. Për herë të parë ky çmim u dha në vitin 2006”.
Kjo është pasaporta e cmimit “Lumo Skëndo”.
Tani nëse dikush gje ndonjë lidhje mes çmimit dhe librit, atëherë ka të drejtë. Por faji sërish, nuk është i autoresh. Besoj nuk di ndonjëri ndonjë rast kur filmat e “Channel X” të kenë marrë pjesë në Festivalin e Kanës, e aq më shumë të ketë fituar ndonjë çmim?
36 komente në ““Vrima” e Rita Petros dhe vrima e jurisë së çmimit “Lumo Skëndo””
Lini një Përgjigje
Lini një Përgjigje
Më të lexuarat
24 oret e fundit
Javen e fundit
Blog Tema
Na zberheu kjo vrima e Rita Petros.Mos e ka ndryshe kjo?
Por ai vazhdoi të shikojë përtokë vrimën ndër drrasa. Ishte një vrimë shumë interesante!
—MIGJENI nga “Bukën tonë të përditshme falna sot”
Jena tuj u marr me vrima tash e 100 vjet e varfnia qendron kembekryq si ne shpi t`vet!
Ky liber i kesaj autoreje me emrin Rita Petro do kete ndonje lloje permbajtje serioze,pozitive,qe ne te shkret nuk mund ta kuptojme dote.Une them, se, permbajtjen e ketij libri, me mire se te tjeret, mund ta zberthej i “nderuari,analisti me i zgjuar,FATOS LUBONJA”.
@ Vërra Petro
Kjo s’është poezi
Kjo thjesht
është një rrumpallë
Ti s’di as me u .i
Të mbiftë Vrima në ballë.
Te pakten ne ato fragmente qe kam lexuar te cituara online, mundcte them se shkrimet jane mediokre dhe nuk kame asnje vlere poetike – pamvaresisht permbajtjes dhe temes.
Cdo rresht eshte si i shtrydhur me force nga nje mendje qe nuk.mund te mendoje natyrshem.
Autorja ka tentuar te beje histori duke hequr dorashkat dhe trajtuar si ne menyre te pafajeshme nje teme qe eshte e mbluar nga ahtresa te qindra e mijera vjecare historie e kulture, – nje tabu qe eshte e ndertuar ne genet e cdo individi.
Ne procesin e te kerkuarit te te berit histori autorja thjesht ka paraqitur veten e saje si nje person me te meta medore. Ka dhe ne bote ppet qe brekin tabu te tilla por estetika e te shkruajturit I mban ne kembe ndaj trysnive te rezistences se kultures konservatore.
Libri shume mire mund te jete nje pasqyre e aktualitetit politik ne shqiperi, por nuk do mund ta besoja se qofte edhe nje adolishent do te pesonte ndonje ngritje prej kesaj pornografie.
Eshte nje cmenduri e radhes qe nje cmim kombetar I artit te te shkruajturit I jepet nje pornografie te xhiruar ne nje spilal te semurish mendor nga nje xhiruese/poete qe mesiguri ka probleme me trurin.
Edhe vepra edhe çmimi jane sinkron me njeri tjetrin.
Eshte mirenjohje per mijera femra skipetare qe me punen e tyre ne emigracion e ndertuan Skiperine.
Ne çdo pallat te ndertuar,ne çdo vile ane e mbane
eshte edhe sakrifica e atyre vrimave…
Po te ishte per penisat skipetar “karin” kishit per te ndertuar!
po çkeni more shqiptare krrunde qe nuk ngisni gomarin tuaj,kur nuk eshte puna e juaj….puna e juaj eshte te rrini klubeve e te komentoni karlliqe(po flas ne gjuhen tuaj)na umblodhen tre pijanece te japin mendim per vrimen e Rita Petros.
sepse si MYSLYM BRODHERS qe jane :duhet vetem ata te shkerdhejne grate e te tjereve…..ndersa grate e tyre duhet ta kruajne vete…..PIKA QE S’JU BIE ORE
PIJANECE SHQIPTARE…..SHKONI E KOMENTONI PER GJELAT E VITIT TE RI.EDHE JO GJERA
QE JU SHKOJNE TANGENT !!!! DHE S’KENI PER TI KUPTUAR KURRE.
Kjo po e jo ajo,
OF LOVE AND PAIN
Outside the bedroom window,
My vision drifts astray,
My mind turns numb by pleasure
While my eyes gather the warm sunrays.
My soul quivers with euphoria
An all familiar view admiring,
This mellow warmth of summer
Has never felt so inspiring.
A beautiful angel, suddenly appears
On the vacant street beneath,
Her presence transforms into a soft song
Gently whispering in my ears.
My heartbeat begins a wild sprint
I’m too afraid to breathe again,
My legs are desperately wobbling
And time is frozen inside my brain.
I try to yell my love to her,
My throat is parched, completely dry.
The only yell is inside my head,
Sounding a desperate, silent cry!
I try to hold before I fall,
But it’s too late my heart to save
It has been stolen and already replaced,
By my love for her, instead!
The tunnel vision clouds my judgment,
My lungs feel shrivelled, airless
My whole being has been abducted
And my soul, by true love has been possessed.
To the end of the world and back, I roamed,
My lost heart hoping to find,
Until one unexpected day, she kindly reappeared,
Sweet games playing with my mind.
A silent, furtive conversation,
Loudly echoed inside my head
No words were spoken, no sounds,
We communicated through our eyes instead.
It took a while to make you mine,
Your unconditioned love, all mine
To the gates of hell and back I went,
Including defying the barrel of a gun
I rode through the storm of all storms
Of my young innocent life,
Surrounded by the venom of those,
Who cowardly under the slimy rocks hide.
When I believed you’re mine forever,
The venom reappeared!
Trembling in fear you ran away
While I cruelly drowned in your tears.
My heart in million pieces broke,
My soul forever hurt! I lost it all!
Your warmth, our love and my earthly existence,
My mind hit a dark never-ending wall.
On a cold winter’s day,
While the sun veiled behind the grey,
Like a dark gooey river,
Venom entered inside your veins.
It’s time – you said – time to end it all!
It was time for you to leave
And yet, your tears revealed otherwise,
You still had love left to give.
It was cold that mid-February,
Cold like death itself!
The venom reached inside your brain,
And turned you blind and deaf.
I whispered a last ‘goodbye’ and then I left,
Into the darkness disappeared!
I lost your smile, I lost your touch
Only the eternal night in front of me.
Inside a whirlpool of false hope,
Timelessly, around I spin.
Searching for my lost heart and soul
In an everlasting, dark and bottomless pit.
That wretched cold February day,
I wish, never to have arrived,
It was the very same day
When we kissed for the last time.
Countless time has flown since that forsaken day,
Yet, the memories of you, persistently consume away
My shattered heart and soul just like an insatiable shadow,
Making my whole existence, meaningless and shallow.
With a passionate addiction,
My brain feeds this old obsession
I feel powerless to stop it
And surrender to my condemnation.
For I have been destined
To suffer a lifelong strain
Until perhaps one day…
Happiness I will find again.
We’re growing old apart
As time scarily ticks away,
So fast and agonizing, what remains
Is simply, an unbearable and dull heartache.
I don’t know if one day we’ll meet again,
Perhaps we’ll meet after we die,
And then for the eternity,
We may revive our love and light up the sky.
I briefly met death once
Somehow it refused to take me,
I even drifted towards the light
And yet, I wasn’t ready.
I was condemned to live
Through constant stress and ache
One thing I never understood,
Of this new given life, what I have to gain?
I have been scarred for life,
This much I truly know
My soul screams a constant sorrow song,
Sounding like an annoying crow.
Feeling almost numb,
I walk on the streets filled with faceless shadows
Everything appears grey
There is no past, no future, the present is simply fallow.
Rita Petro e meriton plotesisht çmimin e dhene nga ajo shoqeri qe eshte ndertuar sot ne Shqiperi. Ajo eshte e vetmja qe paraqet hapur problemet dhe shqetesimet kryesore te nje shoqerije qe po lind ne realitetin e sotem shqiptar. Nga shkrimi i saj kupton se perse preokupohen sot shqiptaret, krizen e konfliktet e vlerave morale e te trasheguara e qe kane ruajtur familjen, me realitetin e sotem qe po bredh ne rruget, klubet diskotekat e pupet tona. Ne kete shkrim shohim krizen e familjes se sotme, mungesen e dashurise dhe edukimit seksual, konfliktet e moralizimeve me jeten e individit te sotem, trasformimin e tere raporteve shpirterore ne vlera materiale e te prekeshme, ne leke etj. etj. Sigurisht qe Rita nuk ka shkruar poezi, por ka shkruar shkurt skematikisht, momentet pornografike qe enderrojne dhe kerkojne te jetojne nje brez bosh qe nuk ka asnje ideal, qe nuk njeh dashurine pasi e ngaterron me seksin dhe nevojat biologjike.
Bobo cfare paragjykuesi.
“Ariancanizmin” e mediumeve virtuale mund ta kuptoj. Seksi shet, ndaj cdo femer qe nxjerr te ndenjurat ne rrjetet sociale sot perben lajm. Seksi shet, ndaj edhe librat erotike fitojne lehte vemendje dhe terheqin diskutime. Ne kete kuptim, besoj se autorja e ka arritur qellimin e saj.
Fyerjet ndaj kesaj zonjes jane te shemtuara, reflektojne natyren orientale dhe intolerante te shqiptareve. Por, cmimin letrar per kete veper nuk e kuptoj. Pa asnje paragjykim moral, mendoj se eshte thjesht letersi e rendomte.
I thone verre jo vrime.
Ose gop
Dakordeshte poezi erotike, po nkuk ka asnje vlere letrare, ndersa percmimet kush e can koken ose trapin si I thone popullorce. Nuk mevjen cudi fare dukemenduar se per 25 vjet aresimi eshte ne gjendje mjerane, pra si juria si ” poetta” e vrimave te shqyera nga demi e gomari jane pjelle e ketij sistemi edukimi, njelloj si shkolla e Plepave per “juristet”.
Shoqeria shqiptare ka shume vrima dhe nuk di ke t’I mbyllesh me pare.
O Mentor, une psh nuk jam nga ata burra qe e shajne kete personalisht, se as e njoh e as ma ndjen ta njoh. Une jam thjesht nje nder ata lexues qe nuk me pelqen qe nje pershkrim banal, vulgar, te konsiderohet poezi. Ti ben gabim kur e quan poezi erotike! A e di se cfare quhet erotike? Po, kemi pare edhe filma erotike edhe pornografike meqenese pyet. Ta them une nje mesazh nga ato qe percjellin filmat erotike, meqenese ti nuk ditke: Eshte vleresimi I bukurise trupore te femres, ndjenjave te forta emocionale dhe seksuale qe vijne nga eksplorimi I tij. Erotike do te ishte qe aktit seksual kjo “poetja” ti bente nje pershkrim fin, te rafinuar, qe edhe lexuesi te vinte buzen ne gaz me nenkuptimet qe do te kishte! Erotike do te ishte qe, ne vend te titullit vrima, t’ia vinte psh “Lulja”, “Pjeshka”, “Kajsia”, a ku di une. “E futi, ia nxori, ia derdhi, ia mori ne goje”, nuk eshte erotikë or mik, por pornografi e paster! Dhe pornografia nuk mund te jete kurrsesi poezi. Madje per mendimin tim, ky kurrsesi nuk mund te quhet botim me cilesi estetike! Dakort qe, kush do e lexon kush sdo jo, por pse na e vini ne qender te vemendjes nje botim pa kurrfare vlere poetike. Perse I duhet dhene cmim nga organet shteterore? Per te provokuar publikun? Dhe kur publiku pastaj e refuzon, sulmohet nga autorja si i pakulturuar, primitiv???!!!
Pse jo poezi porno?
Ka shume menyra per tu “bere i/e famshem” Njera te sulmoje si kjo “vrima” dhe tjetra te mbrohet me “çmimin” qe ju dha.
Ky liber eshte me teper per te semure “mendore” qe s’ju punon fare dhe ky eshte testi i fundit. Nese se ndjen atehere ti ke “vdekur’ nese po, vazhdo punen!
Ne thame te jemi pjese e europes por jo me kete model,qe po ta maresh nga njera ane mund ta maresh nga ana tjeter. Sidoqofte autorjaa ja ariti qellimit,u be e famshme duke “sulmuar” eger. Ne na duhet qe po aq “eger” te mbrohemi!
Eshte fjala POEZI qe i ka acaruar njerezit dhe jo aq titulli apo shkrimi VRIMA.
Vere ,Vrime ,pupush ,gurrabi,dafllak ,torte ,gop ,miniere e cdo fjale tjeter i shkon per hosh asaj GJESE qe eshte nder shalet e femres .
Ajo thjesht ka bere nje poezi dhe e ka pershkruar egzaktesisht se cfare kerkon Rinia e Sotme .
Rini ,pa ideale e traumatizuar dhe e pa orientuar ,njiherit e gjetur e papergatitur per kohen ne te cilen ne jetojme ,ku e ngaterron Dashurine e vertete ,me nevojat Biologjike ,thjesht te q..je Vrimen .
Kete mesazh ka dash qe te percjell autorja e kesaj poezie ,mendoj une .
sa shume komente. PEr mua “,po te mos ishte ky KOSI do ta kisha mare per “qirje” s’ka me fshehje.Problemi ka 2 kend veshtrime ; Artistik dhe Erotik Marja pjes e juris mendoj se e rezon anen erotike d.m th eshte liber artistik ndryshe s’mund te ndothte sado lavire te ishte autorja Shqipria nuk eshte e gatshme ta thithi kete liber ,pa ‘cka se autorja e ka thithur penisin sipas dshires Tani do degjojme qyfyre Ne shkolla e shoqeri Kush do nje penis Si e ke gropen etj
Tani Rita duhet te beje dhe nje poezi per menstruacionet. Te na deftoje si merrnin nape te bardhe dhe ndalonin hemoragjite.
Pastaj i lanin dhe i ndenin ne dritaret e shtepive apo kush kish ballkone ne ballkone.
Mbase kujtohen dhe i japin vitin tjeter cmimin e madh kombetar.
Autori i ketij shkrimi ka bere ‘NJE VRIME NE UJE’,se problemi nuk eshte nje Rita qe mund te jete nje e semure nje shkencetare apo nje prostitute si shumica e femres shqipetare te sistemit ‘SALISJAN’.
Problemi qendron tek kAmentuesit idjote qe ne vend te komentojne VRIMEN gjithe GJIZE te ‘SUPERMBESES’—–QE KA BERE ‘GUIDEN E LETERSISE’ EDHE PSE ANALFABETE QE E KANE PIKE REFERIMI GAZETARET E XHIXHILESE.
E zot.Sa njerez patalogjik ka kjo bote.Nga Rita,kalon te Sali Berisha dhe e mbesa.Me Saline fle,derman?
Nje perurim i pazakonshem “vlerash! Ne te marrin pjese dhe kryeministri dhe ministresha e kultures, qe perben kulmin e karapidhllekut! Ne ate perurim paska munguar vetem shtrati! Shtarti per ta provuar vrimen dhe ate tjetrin te pranishmit dhe te pranishmet! Edhe ata qe shperblejne “vlera” te tilla! As titulli i vepres dhe as “poezia” qe na servohet, nuk jane shqip! Me mire do t’i shkonte titulli “Bira” (bira e pidhit, e bythes, e veshit, e hundes) prej nga rrjedh shume natyrshem fjala bir, bij, bija! Po shqipja ka edhe mrekulli tjera per t’çime (seks), sepse shqip thuhet e çime, e bame. Pra e çime dhe jo seks sepse seks eshte edhe gjini!… Per kete nivel “lexuesish dhe vleresuesish” te “vlerave” tona te shperblyera si ne rasin konkret, po e sjellim nje strofe qe del nga lashtesia e gjuhes dhe origjines shqipe, ku i kendohet t’çimes (seksit):
Kari e pidhi jane kerrleshe,
Po na rroken si dy desh!
Si dy desh, si dy galena!
Po thote pidhi: Po ma kana!…
Po cila eshte porosia e “Vrimes” dhe çatrafellit (kembes se shkamit), ketu? A e ruan “Vrima” moralin e shoqerise? JO! Dhe per ta deshmuar kete po ua sjellim nje anekdote, e cila e demanton prurjen “poetike” te autores Rita Petro dhe pjesemarresve ne ate perurim: Nje nene qe e kishte vetem nje djale “hastreti” (deshiri) dhe nje dhi krye shpirti, kur kerkon dhia me u perçite, per t’ia ruajtur moralin birit te saj adoleshent, i thote: Shko, bre bir, te filan plaka n’krye t’katundit se cjapi i saj ka me i kallxu diçka n’vesh dhise tone! E merr djali dhine dhe shkon e therret plaken e i thote: M’ka çu nana se cjapi i yt ka me i kallxu diçka n’vesh kesaj dhise tone!… Plaka e kupton ç’hall kishte dhia dhe, pa vonuar, shkon e merr cjapin dhe ia leshon dhise! Ndersa cjapi deri sa nxehet mire (i çohet taman!), i shkon here te njeri vesh e here te tjetri dhe kur nxehet mire ja ben ate pune!… Dhe djali pa vonuar kthehet ne shtepi me dhine per kerpeshi, e, e pvete nena: A i kallxoj naj sen’ bre bir? Po, moj nane, u munue me i kallxu ni cope here, here n’njanin vesh, here n’tjetrin, po kjo dhia e jone budallice, e po get nuk e marrke vesh, e dikur cjapi e nxori kalemin e ja shkrou permas (mbrapa)!…
E nana e uroi: t’u befte shendet bre bir, se ma ke hjeke nje gajle t’madhe!
Djali s’e mori vesh se dhia ishte perçitur dhe kesisoji nena e ruajti moralin e birit te saj!
Po, per ç’moral shoqeror flasim ne keto kohe, me keto “Vrima” t’zeza e t’bardha!…
DRENICA E KUQE
KUSHEDI SA VRIMA KA KJO VRIMA……………..!??????
Tjesht…….vleresojne nje liber bastard te poetes prostitute…..
Bravo qeveria jone…..i ke te gjitha hallet e Shqiperise ne trezi…..
Bravo Edi Rama……!
Ore zotrinj! Nga ajo çka kemi lexuar, ajo që ka shkruar autorja nuk është poezi; në të nuk ka asgjë poetike; në të ka vetëm guxim për të përmendur jo dhe aq hapur emrat e organeve seksuale dhe punën që ata janë ngarkuar nga natyra të bëjnë. Ajo vet mbrohet duke thënë: ca kanë frikë nga fjala vaginë e penis, unë nuk kam. Po ne të tjerët qenkemi tmerruar nga këta emra, të cilët ajo nuk ka guxim t’i thotë shqip? Kur nuk tmerrohemi që i kemi objektet që fliten me këta emra, përkundrazi gëzohemi që i kemi se ç’do të bënim kur s’kemi punë tjetër, si do ndjenim frikë nga emrat e tyre? E tërë logjika është idioteske. Qëllimin nuk e di dhe është punë e saj. Po nuk dimë qëllimin e jurisë. Çfarë ka dashur të thotë apo të arrijë kur e jep çmimin për këtë vargëzim vulgar e banal, pa kurrfarë vlere poetike (të paktën të kish këtë)?
Mor te mjere,
mos u merni me qeveri e opozite apo individe qe u pelqen sexy apo tregojne vlera morale…
te gjithe harrojne fjalen INTERES
RITAVRIMA =…INTERES se ka shtepi botuese ALBAS, e cila ka fituar mbi 60% te botimeve te teksteve shkollore ne te gjithe vendin. Dhe te gjithe thone na1 llaf te mire qe te lepijne nga nje kocke, pra nuk eshte sperma qe i rrjedh Rites nga vrima neper goje, shale apo kudo ne trupin hamshor te saj, por jane KAPJA qe ajo i ka bere Qeverise, Ministrise se Arsimit dhe jo atij mikut, qe e ka shume per zemer arit me K te madhe perpara.
E pra ku qendron problemi ketu? Kush tjeter do ta fitonte cmimin?
Per kete eveniment kaqe te rendesishem te leterdhise me siguri duhet te prononcohet edhe IS apo Helena me qene se nuk pranojne ‘realizmin socialist’ besoj se do e gjejne veten tek ‘realizmi Salpidhist’
Per here te pare ndaj te njejtin mendim me Ju z. Mentor
Duan art e poezi sovjetike syleshat kokepalare shqiptare, o mbetje osmane , cdo gje ka vlerat e saj , dhe Vrima e meritonte çmimin!
Vullkan fute doren te te ngrohet
Unë mendoj se ky libër duhet të futet në antologjinë e letërsisë shqipe dhe të mësohet në të gjitha shkollat e Republikës së Shqipërisë, madje edhe në Kosovë, Mal të Zi e Maqedoni. Është një libër që ka fituar një çmim prestigjioz dhe jo shaka. Ia dha vetë Ministresha në prani të Kryeministrit.
Që ceremonia e dhënies së çmimit autores së librit të famshëm mern të kishte vërtet lezet dhe të ishte e plotë, në sallë duhej të që varur një fotografi e Edi Ramës, dalë në plazhet e Francës cullak.
Për aq poezi sa janë publikuar, dy prej të cilave më të publikuara,njëra eshtë krejt banale kurse tjetra i jep incestit një glorifikim të pamerituar e për më tepër që kjo poezi do të lexohet nga adoleshente, duke thyerë ngurimin nga morali edukativ shumë shekullor që dhe kafshet e ruajnë disi, jo më njerzit. Cmimi dhe debati i dhanë vlerën e pamerituar.
Meqe vajti puna me vrima po tregoj nje barsalete me vrime .
Na ishte nje usta qe e quanin , usta Qima. Ai mbante nje qen ne punishte qe ja kishte veve emrin vrima.Prane punishtes kalon nje grua dhe pa pritur qeni i sulet.Gruaja e trembur uleret……..usta Qima ,usta Qima ajde ve po me ha vrima (e kishte fjalen per qenin qe e quanin vrima).
Edhe kjo poetia keshtu e ka pas punen e vrimes, ma do mendja…….jo qe i ha ajo vrima poshte por ,qe e ha pushteti qe quhet vrime.
Kjo qupa e Petros, i kendon kohes kur e kishte vrime, se tani e ka shpelle. Une jam kusheriri i pare qe i bera vrimen.
Z. Kryeminister,
Z. Ministre e kultures.
Kur kishit pas qene kaq te determinuar qe Lumo Skendon t’ia jepnit nje vellimi erotik, pse nuk zgjodhet poetin e vertete erotik Pano Tacin i cili ka shkruar disa volume me poezi shume te mira erotike, por zgjodhet kete laperdhi.
Dhenia e ketij cmimi per kete vellim te peshtire tregon se ju, ashtu si edhe autoria, jemi mpire komplet prej depresionit dhe vanitetit.
Ka edhe dicka tjeter. A nuk e dini ju se pornografia eshte e jashteligjshme ne Republiken e Shqiprise dhe veprimi juaj eshte ne shkelje te ligjit, per te cilen duhet te mbani pergjegjesi.