
Nga Marta Serafini, Corriere della Sera
Në Kfar Aza dhe Reim kujtimi i masakrës, në pritje të rilindjes: "Ata donin të na vrisnin të gjithëve"
“Harta që tregonte se ne mund tw bashkwjetojmw me fqinjwt u fshi atë ditë. Sikur të ishte zhdukur gjeolokacioni”. Zohar Shpak është një ish-polic. Më 7 tetor, kur milicët xhihadistë nga Rripi I Gazws bastisënsonwn, nuk ishte shumë larg. "Ata hynë nga ajo portë."
Kfar Aza, një nga kibucit më të prekur: 62 të vdekur, 19 të rrëmbyer, 12 pengje u liruan, 2 u shpallën të vdekur. Sot, nga mijëra njerëz që jetonin atje, rreth njëzet janë kthyer. Shpak nuk u largua kurrë. Dhe tani mirëpret dhjetëra vizitorë që mbërrijnë çdo ditë. Ushtarë, të afërm të pengjeve, aktivistë, studentë, izraelitë që jetojnë jashtë. “Ata vijnë të shohin me sytë e tyre. Për të kuptuar, për të mos harruar”. Shtetet e Bashkuara, Kanadaja, Evropa, Amerika e Jugut. Sipas studiueses Maya Rosen e Jewish Currents, një platformë progresive e SHBA-së, organizatorët e këtyre udhëtimeve shpresojnë të inkurajojnë hebrenjtë e diasporës që të mblidhen rreth Izraelit në një kohë të mosmiratimeve ndërkombëtare në rritje. Sipas gazetës Haaretz, ka pasur edhe raste të vizitorëve që kanë marrë objekte nga shtëpitë si “suvenire”. Dhe siç i tha Ynet një punonjës i Ministrisë izraelite të Turizmit, "kurrë nuk ka pasur turizëm lufte të kësaj shkalle".
Bubullima e shurdhër e bombave në Rripin e Gazws, bën jehonë. Fwshfwrima e dronëve është i pandërprerë. Gaza është aty pak metra më tutje, por sikur nw realitet duket sikur nuk ka ekzistuar kurrw. Sikur të ishte fshirë nga harta, në fakt. Nisim nga shtëpia e Shainit dhe Havës, 80 dhe 75 vjeç. Ajo është shkatërruar totalisht. Përballë hyrjes është një karrige. Rri aty, por askush nuk ulet. Shain dhe Hava mbijetuan sepse u fshehën në bunkerin që është e vetmja pjesë e shtëpisë që ka mbetur në këmbë. Zohari kalon dorën mbi ballë për të tharë djersën, duke e mbajtur kyçin e gishtit të madh të vendosur midis ballit dhe hundës. Pastaj ai tregon. Numrat e lyer me spërkatje në mure tregojnë se shtëpitë janë pastruar nga bombat. Por mbi të gjitha janë pastruar muret dhe dyshemeja. “Gjaku është pjesë e trupit dhe duhet varrosur me pjesën tjetër. Kjo është arsyeja pse u desh kaq shumë”.
Në pastrimin nën një pemë ulliri, fotografia e Aviv Baram. Ai ishte 33 vjeç. Përpara vendosën një stol prej druri ku ishin gdhendur emrat e të gjithë të rënëve. Tani një mace ulet e strukur në hije pranë shishes bosh arak që dikush e vendosi atje për Aviv. Çfarë do të ndodhë me Kfar Azën, a do të kthehet në kibutz? “Familjarët e viktimave po diskutojnë se çfarë të bëjnë. E mbaj veten larg. Nuk dua të ndërhyj, nuk kam humbur njeri”, përgjigjet Shpak. Prej muajsh ka nga ata që i kanë kërkuar qeverisë hetim për përgjegjësitë që ende nuk janë nisur.
Shtëpitë e të rinjve ndodhen pranë hyrjes së kibucit. Sivan Elkabetz dhe Naor Hasidim ishin një çift 23-vjeçarësh. Prindërit e Elkabetz vendosën të krijonin një lloj muzeu brenda njëkatëshes së tyre. Në hyrje, përballë furrës me mikrovalë, ka qirinj me Yllin e Davidit dhe një regjistër për vizitorët. Muret janë ende të mbushura me plumba. Varur sipër, fletët me pamjet e ekranit të bisedave të fundit të Elkabetz në WhatsApp me prindërit e tij. Pak më tutje, stacioni i punës i një babai që vjen çdo ditë në kibuc për të gërmuar. Në një tavolinë druri, imazhe satelitore për të kuptuar se cilat zona mungojnë ende. “Ai po kërkon eshtrat e djalit të tij, të cilit i është prerë koka”.
Unë kam kwrkuar nëse Kfar Aza mund të bëhet një memorial si ai për 11 shtatorin. “Ndoshta është ndryshe sepse pjesërisht e dimë se jemi fajtorë dhe jemi të zemëruar me qeverinë tonë, edhe pse e duam vendin tonë,” përgjigjet Zohar. Rrugës për në vendin e festivalit Supernova, disa autobusë presin në radhë. Në shesh, një hapësirë me fotografi, flamuj, shirita të verdhë. Një burrë i bie saksit, nuk dëshiron të flasë. Ai thjesht dëshiron të luajë. Ndoshta disa nga të dashurit e tij kanë vdekur atje. Një grup ushtaresh mblidhen rreth udhërrëfyesit që i shoqëron. Disa janë tw tronditura dukshëm. Ata shikojnë përreth. “Nuk mund ta besoj që vajza si ne janë përdhunuar dhe vrarë këtu”, thotë njëra prej tyre në anglisht. Njëra mbështetet te partneri i saj: “Ndihem keq”. Ka nga ata që ndalojnë para një fotografie të vetme dhe heshtin për t'u lutur ose për të qarë. Por ka edhe nga ata që ecin në shesh pa qëllim.
"Ti flet italisht, dëgjoj." Një burrë afrohet. Michael Beyo ka lindur në Milano, ka jetuar në Itali dhe Izrael dhe tani është zhvendosur në Shtetet e Bashkuara. Ai na jep kartën e tij të biznesit. Organizata e tij quhet Six Million Voices dhe organizon turne virtuale nëpër kampe përqendrimi. Me të aty janë gruaja dhe djali i tij. “Ne jemi këtu me pushime si çdo vit, para se të shkonim në breg të detit, jashtë dhe rreth e qark. Tani është ndryshe”. E pyes se si ndihet të jesh atje. “Është si të jesh në Aushvic në disa mënyra. Këtu donin të na eliminonin të gjithëve”, përgjigjet ai. Një gjëmë tjetër vjen nga Rripi, toka dridhet. Bejo mezi kthehet, nuk mërzitet.
Lini një Përgjigje