Një grup të rinjsh që ngjiten shkallëve të mermerta para hyrjes së Katedrales Ortodokse në Tiranë ia ndërron goxha shumë çehren priftit ortodoks Nikolla Kodheli. Klerikut, që tash e tre vjet dy ditë të javës i kalon në objektin kryesor kishtar të ortodoksëve shqiptarë, i qeshet fytyra. Gëzohet edhe më kur merr vesh se ata vijnë nga Librazhdi.
«Të rinj nga Librazhdi. Është gjë e madhe kjo», thotë Kodheli, që mban të veshur veladonin e zi priftëror. Veshja komplete deri në fund të këmbëve mban të njëjtën ngjyrë sikur flokët e Kodhelit, që i ka të lidhur prapa kokës.
«Mirë se erdhët në katedralen ‹Ngjallja e Krishtit›», është fjalia që thotë para se të prezantohet. Krejt historia e ndërtimit të Katedrales nis ende pa u futur brenda.
«Ngjallja e Krishtit» për ngjalljen e fesë
Muhabeti i priftit me vizitorët fillon prej emrit që ka objekti fetar dhe simbolikat që e plotësojnë atë. Për emrin, Kodheli thotë se u përshtatet dy ngjarjeve të mëdha.
«Katedralja ‹Ngjallja e Krishtit› i është kushtuar ngjarjes më të madhe të krishterimit, ngjalljes së Krishtit. Është në formë rrethi. I ngjan kishës së vogël të Shën Sofias në Stamboll, e cila është ndërtuar nga Konstandini i Madh në shekullin VI, kurse kisha këtu është ndërtuar nga kryepeshkopi Anasatas në shekullin XXI», thotë ai. Sipas tij, Kisha Ortodokse Shqiptare rilindi pas komunizmit.
«U ringjall nga varri që e kishin groposur disa njerëz që kishin menduar ta groposnin Zotin, por groposën veten e tyre», thotë Kodheli. Në ballë të Katedrales që ka dyer të bronzta hyrja është harkore. Prej aty, shërbyesi thotë se objekti fton besimtarin të futet në Kishë.
«Po të shikosh këtë harkun është sikur me krahë të hapur të dikujt që fton njeriun brenda», thotë Kodheli. Poshtë harkut është një tjetër i tillë me ngjyrë të kaltër, ku janë të vendosura dy radhë dritaresh. Kryqi ngjyrë ari që rrethohet nga dy kallinj gruri me të njëjtën ngjyrë është i vendosur po ashtu në pjesën e përparme të objektit menjëherë mbi dyer kryesore. Krejt rrëfimi për ringjalljen e Krishtit dhe të fesë në Shqipëri përthekohet simbolikisht në këto dy elemente të bronzta ngjyrë ari.
«Gruri është simbol i jetës. Bie fara, nga një farë bëhet një kalli. E thotë Zoti në Ungjill se kokrra e grurit bie të kalbet dhe të vdesë, e pastaj nga ajo bëhet një kalli», shpjegon Kodheli me pasion. Sipas tij, edhe kryepeshkopi i Tiranës, Durrësit dhe i gjithë Shqipërisë, Anastas Janullatosi, ka dashur që kryqi të jetë në ballë të objektit si simbol i krishterimit e i Zotit Krisht që u kryqëzua e pastaj u ngjall. Prapë Kodheli e kthen muhabetin tek ringjallja e fesë në Shqipëri.
«Katedralja i është kushtuar si ngjarje ngjalljes së Krishtit, ngase kisha jonë pas vitit 1990 u ringjall pas asaj që kaloi në diktaturën komuniste. E kryepeshkopi ia kushtoi ngjalljes. Andaj dhe kjo ikonë është simbol i ngjalljes», thotë ai, teksa tregon se në vitin 1967 regjimi komunist kishte rrënuar kishën ortodokse për të ndërtuar hotelin «Tirana International Hotel», që njihet si «Pesëmbëdhjetëkateshi». Katedralja në rrugën «Ibrahim Rugova» është në qendër të kryeqytetit shqiptar. Përballë objektit të kultit është «Shtëpia e gjetheve», që deri me shembjen e komunizmit kishte pasur funksionin e shtëpisë së përgjimeve në kuadër të Sigurimit të shtetit shqiptar. Asokohe ishin ta ndalura me ligj dhe Kushtetutë feja e Zoti. Sistemi komunist në Shqipëri me në krye diktatorin Enver Hoxha rrënonte objektet e kultit. Që nga viti 1967 kishte filluar rrënimi i objekteve qindravjeçare.
Feja në Shqipërinë komuniste konsiderohej si «opiumi i popullit». Propaganda ndërtohej mbi atë se «njerëzit e panë të vërtetën me sy dhe panë gënjeshtrat fetare me shpifjet e pafundme». Me demokratizimin e shtetit shqiptar feja u njoh edhe nga autoritet administrative të Republikës. Prej atëherë u ndërtuan shumë tempuj fetarë dhe klerikët që gjatë diktaturës kishin detyra të rëndomta morën u ritransformuan në prijës shpirtërorë të besimtarëve. Shembull tipik i kësaj është Haxhi Baba Reshat Bardhi. Në komunizëm kishte punuar si ujësjellës, por me t’u shembur perandoria komuniste, Bardhi tashmë i ndjerë veshi petkun e kryegjyshit të Kryegjyshatës Botërore të Bektashizmit me seli në Shqipëri.
Falë demokracisë rrezet e diellit e bëjnë të shkëlqejë fort kryqi i Katedrales. Me lejen e Bashkisë së Tiranës, që asokohe udhëhiqej nga Edi Rama, tash kryeministër, ndërtimi i Katedrales kishte filluar në vitin 2005 dhe u finalizua më 2012. Katedralja kishte funksionuar e pashenjtëruar për dy vjet.
«Deri më 2014, kur më 1 qershor u mblodhën pothuajse të gjithë primatët e kishave ortodokse në botë dhe u shenjtërua», rrëfen Kodheli.
Ikonat prej ari
Kambanorja që zë vend në këndin e majtë të Katedrales «mbahet» nga katër shtylla, që simbolizojnë po aq qirinj. Llambat ndizen natën dhe janë simbol i katër ungjillorëve që përçuan fjalën e ungjillit kudo në botë. Kurse ora e re me dizajn të vjetër është kopje e Sahatit të Kishës së vjetër, që nuk i rezistoi dot njërës nga diktaturat më të egra të Evropës. Krejt në hyrje në të djathtë dhe në të majtë të objektit është vendi ku besimtarët ortodoks vendosin qirinjtë. Në dy enë të hekurta ka rërë për të vendosur qirinjtë.
«Qiriri e ka simbolin e një dhurate që ofrohet ashtu si drita. Zjarri djeg çdo gjë të pistë dhe njeriu i përkushton perëndisë qiririn si një dhuratë për mëkatet e tij dhe si një dritë për ndriçimin e tij», shpjegon Kodheli. Praktikisht këtë gjë e bën edhe Paskali. I riu flokëverdhë vendos tre qirinj. Duket goxha i përkushtuar, sepse pas këtij veprimi mbyll sytë dhe nga lëvizjet e buzëve vërehet se është duke iu lutur Zotit.
«Jam i përjavshëm në kishë, por kur kam kohë vij edhe më shpesh. Ndjenja është e veçantë kur i lutesh Zotit. Falë Zotit Krisht tashmë një vepër madhështore të kultit e kemi edhe në Tiranë», thotë ai derisa hedh hapin e fundit për t’u larguar nga Katedralja që ishte projekt arkitektonik i zyrës «Papadatos Partnership LLP Architects» nga New Yorku. Llojllojshmëria e ngjyrave është ajo që tërheq vëmendjen e vizitorëve qysh në shikim të parë. Kupola nga brenda është e dekoruar nga një mozaik gjigant. Kodheli tregon se është punuar nga njëri ndër autorët e mozaikëve të Muzeut Historik Kombëtar.
«Kryepeshkopi deshi një njeri që ishte shqiptar, me qëllim që paratë të mbesnin brenda vendit. Edhe ndërmarrja ndërtuese ka qenë shqiptare, që po ashtu paratë të mbesnin brenda vendit», shpjegon ai. Në qendër të mozaikut janë Krishti dhe emri i tij në greqisht «Isus Kristos». Sipas klerikut, Zoti ka dorën që bekon, aureolën rreth kokës, tre yjet dhe librin e jetës që është Ungjilli.
«Ky është i gjithëpushtetshmi. Në atë hapësirë vendoste gjithmonë Zoti i gjithëpushtetshëm dhe ngjyra e kaltër që simbolizon qiellin», shpjegon Kodheli. Kupola ka po ashtu 52 dritare që simbolizojnë 52 javët e vitit. Bëhet fjalë për kohën dhe mbi të është Zoti. Rreth kupolës ka shumë harqe. Prifti thotë se ato kanë motive shqiptare nga tërë rajoni. Ngjyra e kuqe, sipas tij, ka motive të qilimit. Një shqiponjë e bardhë me dy koka është e punuar në mermerin e dyshemesë në mes të objektit. Sipas klerikut, edhe ajo simbolizon shqiponjën dykrenore si simbol shqiptar, edhe pse nuk duket edhe aq. Në një këmbë që prifti i thotë dorë shqiponja mban botën e në tjetrën librin. Tri harqe me pëllumba e plotësojnë mozaikun e përgjithshëm të punimeve artistike të objektit.
«Kemi 12 pëllumba që simbolizojnë 12 apostujt me një ylber që është besëlidhja që ka lidhur Perëndia pas përmbytjes së Noas, ku i tha që nuk do ta përmbysë më. Si shenjë e besëlidhjes është ylberi. Noa ishte një profet në Dhiatën e Vjetër», shpjegon Kodheli, që shton se të dielave Katedralja me kapacitet prej 1 mijë ulëseve është përplot me besimtarë. Karriget e klerikëve dallojnë me ato të besimtarëve që nuk kanë funksion administrativ në komunitet. Në atë që bie lehtë në sy është e gdhendur shqiponja dykrenore që mban edhe stemën mbretërore. Është edhe hardhia si simbol i jetës.
«Këtu ulet vetëm kryepeshkopi ose episkopi. Kryepeshkopi është i pari i episkopëve. Kanë të njëjtën gradë priftërore, por nuk kanë të njëjtën gradë administrative. Në rast se nuk është kryepeshkopi, ulet episkopi», shpjegon kleriku pranë karriges së drunjtë që gjendet përballë atyre të besimtarëve. Ato të funksionarëve fetarë janë të punuara me mermer të nxjerrë nga ishulli e Inosit nga mjeshtrit me emër në Greqi. Edhe ikonat janë të punuara në shtetin që Shqipëria e ka fqinj jugor. Krejt muri ku janë të vendosura ikonat quhet ikonostas. Ajo janë punuar në malin e shenjtë Athos të Greqisë.
«Në të parën është Krishti e pastaj vijnë shenjtoret. Pastaj vjen Virgjëresha Mari që lindi Krishtin. Më pas Shën Juan Pagëzori, që erdhi para Krishtit që të çonte mesazhin e Krishtit», shpjegon ai. Në radhë janë ikonat e tre hierarkëve apo mësuesve të mëdhenj të kishës, Vasislit të Madh, Gregorit dhe Jangos. Tutje portretizohen apostull Pavli dhe Pjetri. Pavli sipas Kodhelit kishte kaluar edhe në Portin e Madh të Durrësit teksa lëvizte nëpër Iliri. Në radhë është Shën Lefteri, episkopi i parë i Vlorës, i cili në shekullin II ishte dërguar nga Papa në Shqipëri.
«E kemi edhe Shën Anastasin për nder të kryepeshkopit Anastas. Pastaj kemi një shenjtore grua që është Shën Katerina, dëshmore e madhe në shekullin II nga Siria, Shën Kozmai dhe Shën Mikhaili. Shën Kozmai u martirizua në shekullin XVIII në Myzeqe në fshatin Myjalli të Fierit. Ky ishte prift ortodoks, i cili ruajti një masë të madhe të të krishterëve ortodoksë nga islamizimi i asaj epoke», shpjegon Kodheli. Një detaj i ikonave është se emri i shenjtorëve, pos në shqip, është i shkruar edhe në greqisht.
«Gjuha e vjetër është greke, por lart e kemi edhe në shqip. Gjuha origjinale, kur qysh në shekullin IV u zhvillua arti kishtar, është ajo greke që nga Konstandini i Madh. U zhvillua në kulturën helene. Ikonat janë të mbështjella me material floriri», shpjegon Kodheli, i cili nuk preferon t’i përmendet mbiemri kryepeshkopit Anastas Janullatos. E quan thjesht kryepeshkopi Anastas.
Gjuha si mollë sherri
Shefi grek i Kishës Ortodokse Autoqefale në Shqipëri, kryepeshkopi Anastas Janullatos, shpeshherë është kritikuar për instalimin e zakoneve greke tek ortodoksët shqiptarë. Mollë sherri për t’u ngritur një debat i madh ishte bërë edhe fjalimi i tij gjatë meshës kryesore të Pashkëve në prill të këtij viti. Janullatosi pos një mesazhi të shkurtër në shqip që transmetohej nga televizionet, gjatë meshës u ishte drejtuar të pranishmëve në greqisht. Kleriku që shpeshherë konsiderohet si njëri që po e greqizon Kishën Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë, nëpërmjet fjalimit të tij kishte nxitur edhe reagime të njerëzve me ndikim në jetën publike shqiptare. Deputeti socialist e shkrimtar Ben Blushi i ishte drejtuar atij me një letër të hapur.
«Pse Anastasi flet greqisht në një meshë shqiptare? Pse duhet t’i mësojë shqiptarët në greqisht? Pse greqishtja ka epërsi ndaj shqipes për të ndarë të mirën dhe të keqen që predikon Kisha e krishterë? Sa shqiptarë kuptojnë greqisht dhe a duan ata të meshohen në një gjuhë që nuk e dinë dhe nuk kanë arsye ta mësojnë vetëm për një natë Pashke apo Krishtlindjesh?», janë ndër pyetjet që kishte ngritur Blushi, partia e të cilit tashmë udhëheq me shtetin shqiptar. Blushi kishte shkruar se përse Zoti, që, siç ka thënë Blushi, nëse ekziston, nuk i thotë kryepeshkopit se duhet t’u flasë shqiptarëve në gjuhën e tyre siç ndodh me gjithë ortodoksët e tjerë në Ballkan. Deputeti i zonës zgjedhore të Elbasanit ishte shprehur se kishte takuar kryepeshkopin Anastas vetëm disa ditë pasi erdhi në Shqipëri, në vitin 1992.
«Besoj se ai ka pasur të paktën 23 vjet kohë për ta mësuar gjuhën tonë. Kryepeshkopi njeh perfekt katër apo pesë gjuhë, në të cilat mund të meshonte lehtësisht, përveç greqishtes, që është gjuha e tij amtare dhe unë nuk kam asnjë dyshim se ai ka pasur jo vetëm kohën e mjaftueshme për ta mësuar shqipen, aq sa për të mbajtur dy mesha të rëndësishme në vit, dhe prandaj nuk më bind kokëfortësia e tij për të folur greqisht natën e Pashkës…», kishte shkruar, ndër të tjera, Blushi.
Por Kodheli me ngulm mbron të parin e Kishës Ortodokse në Shqipëri. Thotë se e para e punës, kryepeshkopi është grek. Pranon se ai flet shqip. Por thotë se greqishtja është gjuha që Janullatosi e di më së miri.
«Një primat nuk bën të gërmezojë. Duhet të flasë rrjedhshëm. Është primat, nuk bën të belbëzojë. Mesazhin e vogël për televizionet e jep në shqip. Ai bën një mesazh gati 7 minuta në shqip. Edhe Papa mesazhin e jep në gjuhën që e zotëron më së miri. Kisha Ortodokse nuk funksionon në varësi të nacionalizmit. Një është Zoti, një është edhe kisha», thotë Kodheli. E për rastin e Blushit thotë se bëhet fjalë për njerëz që nuk i përkasin asnjë komuniteti. Për Kodhelin, çiftet e zërave të tillë janë njerëz që duan të spikasin.
«Kanë probleme me veten e tyre. Nuk bien në sy dhe thonë si të bie në sy, të godas dikë që të më dëgjohet zëri», thotë ai në Katedralen që në bodrum ka një amfiteatër të madh me kapacitet prej 800 karrigesh. Kompleksi ka edhe një amfiteatër veror më të vogël. Kodhelit nuk i pëlqen fort muhabeti i përplasjeve. Thotë se bashkëjetesa fetare në Shqipëri është shumë e mirë. Pranë Katedrales është një kishë e vogël, ngase Krishti lindi pastaj u ngjall.
«Pra, kemi lindjen pastaj ringjalljen. Pranë një katedraleje shumë të madhe kemi gjithmonë një kishëz të vogël», thotë ai. Është vetëm një hapësirë ku nuk mund të kenë qasje vizitorët e as besimtarët. Pjesa pas ikonostasit quhet «Hierore». Kodheli tregon se aty shërbejnë vetëm priftërinjtë. Sipas tij, së pari bëhet predikimi, pastaj klerikët futen prapa syve të besimtarëve «për të bërë misterin». Aty gjendet një ikonë e Krishtit pas ngjalljes që i urdhëron të gjithë nxënësit që të shkojnë në gjithë botën dhe të predikojnë fjalën. Krishti aty portretizohet bashkë me 12 apostuj. Prifti, sipas Kodhelit, është një lloj ndërmjetësuesi midis njeriut dhe Zotit.
«Ndërmjetësues, përçues dhe shenjtërues», thotë ai. Por prifti, edhe pse ndërmjetësues e shenjtërues, i vë kufij besimtarit. Pjesa e misterit mbetet gjithnjë e tillë, edhe pse gjithë jetën kleriku ka vendosur ta kalojë në shërbim të besimtarëve dhe të Zotit.
kultura jone evropiane.jy lutem kosovareve te merren me hallet e tyre te mos komentojne dhe shajne duke treguar injorancen e trasheguar nga turqia . kathedhralia este simbol i krishterimit shqiptare .
E ku eshte lajmi ne kete artikull????
Per te mbuluar turpet tuaja ne fushe dhe ne politike sajoni lloj lloj lajmesh per te terhequr vemendjen e popullit.
Kisha nuk perplaset as nderthuret me politiken, por e kunderta politika godet prj vitesh Orthodhoksin (shiko kishen e Permetit dhe te Dhermiut) sepse ne krye te saje eshte nje Arvanitas me shtetesi Greke, figura me e ndritur qe ka kaluar ndonje here nga keto troje. Sepse Janullatosi ju pengon ta shkateroni Orthodhoksin duke e kthyer ne metrat tuaj komplekse dhe ateiste.
Turk-Arnautet nuk kane perse nderhyjne ne c’eshtjet e Krishterizmit.
mandi greku
kisha ortodokse nuk perplaset dhe nderthuret me politiken??????? Hahahahahahahaha, kjo eshte batuta e dites. Politika prej vitesh godet kishen ortodokse??? Hahahahahaha, ja edhe batuta tjeter. Jnaulla figura me e ndritur qe ka kaluar ne trojet shqiptare?? Hahahahahahahah, o greku, ça te paska gjetur sot, qenke ne humor.. ?
Ju minorikaret grekqira jeni shume shakaxhinj te medhenj..
Emri i ketij tipi Shaban.
Mbiemri Maxharraj.
Tani pse gjithmone turkoshqiptaret merren me kishen orthodhokse ?
pune korrakesh,varu kkkkkkkkkkkk………….
adriatik grekqiri
Une jam shqiptar, jo turkoshak, perkundrazi, ju grekqirat jeni e njejta rrace me turkun, sirianin, egjiptianin etj, i vetmi ndryshim eshte feja, ata myslimane ju pordhodokse, por nje rrace muti jeni me jevgjit.
Mua nuk me rruhet as per kisha as per xhamia, ky eshte ndryshimi midis meje, teje, nje islamiku shqipfoles dhe nje pordhodoksi shqipfoles. E kupton ndryshimin?
Po ju ore pederasat e janulles gjdo dite e gjdo tem meri me kosovaret e islamin e si kosovaret nuk pu dashka te miren me ju orthodokset e janulles.
Fuck janullxhinjte!
Keta spiunat e Greqires ne fillim kerkonin te benin ndarjen gege-toske dhe ne ’97 pothuajse ja arriten. Tani jo vetem qe u shkoi huq por shqiptareve ju shtua edhe nje shtet tjeter, Kosova. Tani po punojne per percarjen midis Shqiperise dhe Kosoves. Me mire t’i lejme te vazhdojne se na sjellin fat, keshtu si e kane nisur se shpejti shqiptarve do u shtohet shteti i trete i Camerise.
………Kjo kathedrale eshte simbol i krishterimit shqiptare, ok?
http://kosova.albemigrant.com/wp-content/uploads/2008/04/katedralja-prishtine.bmp
Kjo kathedralja e Tirones koka e ngjashme me xhamine Al Axa ne Jerusalem, bile edhe minaren e paska:
http://wikimapia.org/7706413/de/Kathedrale-der-Auferstehung-Christi#/photo/2227541
https://www.youtube.com/watch?v=h9PDPaJUBP0&feature=youtu.be
ky tregonka se otoman emire paska qe vzhdimesia e bizantit dhe se sulltanet e kane quajtur veten “KAISER I ROMES(BIZANTIT).
cudi…nuk eshte mesur ne libra ne alb…
Po hoxhallaret pse pellasin me anen e autoparlanteve ne arabisht duke sjelle ne perfyterimin e njerezvet shkretetiren, gamilet, callmat dhe dollomate e palara? Pastaj nuk i takon nje besimtari musulman te thellohet ne ritet e feve te tjera. Boll.
Ty moje murgesha e janulles 9;41 am je gojore ”greke” nuk je SHQIPETARE,
dhe mos i ze KOSOVARET ne ate gojen tende te ndyre , goja jote eshte vetem per te trashin e SHQIPETARIT ptu morre pidhi
Ne ortodokset nuk kemi ndru as gjuhe as fe e as komb…mos u kruaj me ortodokset more shaban se ne jemi shqiptare dhe me fene tone i lajme vete hesapet. Nuk na ben grek se kemi nje kryepeshkop grek ashtu sic nuk kemi nderru fene e kombit tim dhe as kombin. Kurre skemi thene qe greket jane vellezerit tane sic thoni ju qe turqit jane tane qe i bie qe jemi turq. Vellai yt jam une ortodoksi shqiptar. Prandaj duhet te dish qe ortodokset shqiptare jane me dinak dhe me te mencur se kryepeshkop grek. Prandaj mos u kruaj me pasardhesit e Gjergj Kastriotit, kristoforidhit, fan nolit, onufrit, konices e shume e shume ortodokse te tjere…
Une skom gjo kunder shqiptarve orthodox, veqse nganjihere me pengon qe edhe sllavo-shkijet kane te njejten fè!
Ortodoks jam edhe une, por duhet te jesh i verber mos te shohesh se cfare po behet me kishen tone “shqiptare” qe dita dites po behet greke, jo shqiptare. Po ndertohen kisha me shkrime ne greqisht ne vend te shqipes, prifterinjte po predikojne ne greqisht. Janullatosi ka vene ne vendet kyce te kishes njerezit e tij, gjysma greke dhe gjysma te blere. Te paktet prifterinj qe ndihen shqiptare, si Nikolla Marku, i ka nxjerre jashte loje si te jashteligjshem. Te tjeret nuk guxojne te flasin kunder ketij klani te mbeshtetur nga udheheqja greko-ruse ne Stamboll. Prifterinjte greke e kane marre peng kishen tone! Po na turperojne gjakun e te pareve te gjithe neve ortodoksve shqiptare.
Duhet revolucion brenda asaj kishe dhe na duhet ndihma e te gjithe shqiptareve te cfaredo feje qe ta kthejme kishen tone ne rrenjet e veta. Kisha duhet te shkeputet nga Stambolli dhe tu kthehet rrenjeve uniate. Le te varemi nga Roma, si shume kisha ortodokse te lindjes (ne Armeni, Ukraine, Lindje te Mesme). E vetmja mundesi qe kisha jone te kthehet ne kishe kombetare shqiptare eshte qe te shkeputet vartesia nga klanet greko-ruse te Stambollit. Popujt e Lindjes nuk na duan, Perendimi eshte e ardhmja e jone.
Se jeni me te menqur vute ne krye te kishes grekun
Nuk pashe sharje ne kete artikull. Ishte thjesht nje raport gazetaresk per Katedralen Ortodokse ne Tirane. Raportonte edhe fjalet kritike te Ben Blushit qe nuk eshte kosovar as “turk”.
Te krishteret jane ne vendin e tyre,
arabet dhe turqit, jashte Shqiperise.
Rrofte Krishterimi !
Rrofte ORTHODHOXIA dhe urojme jete te gjate per RILINDESIN e SAJ at.Anastasios!
Jane te lutur sunitet dhe shiitet por edhe te tredhurit[atheoi] te mos lerosin me komentet e tyre…………..
Une nuk jam fetar, por me ben pershtypje disa misionare te fese greke si ky tgfack dhe te tjere, por qe nuk behen me shume se 10 veta, qe bejne politiken e grekut ne gazetat shqiptare. Shkrimi eshte interesant, qe na tregon se po e shenjterojne per se gjalli Janullatosin duke i bere ikone. Qellimi eshte qe ortodoksia shqiptare te mos jete shqiptare po te jete greke, ne kete menyre do ta kene me te lehte qe tu shperlajne trute njerezve dhe ti kthejne nga shqiptare ne greke. Pra qellimi eshte i eret, nepermjet fese kane qellime politike, per te tjetersuar shqiptaret, si keta shqipfoles qe nuk lene vend pa shkruajtur dhe bere politiken e shtetit grek.
ik mer karagiozi,re karagiozi tou kerata…………
Mutofagos eshte Qen militant,si te gjith debilat qe pellasin ketu nen dirgjimin e ngordhjes Janullapos.E that mire,jo”me shume se 10 veta”,
por edhe nga keto 10 veta,gjysma leh nga larg,ashtu si edhe mutofagos qe leh ne nje kolibe te Kishes greke ne Greqistan,vetem per nje kocke.
Kur lexon diskutimet militante,shikon qarte qe edhe feja nuk eshte as me shume dhe as me pak se nje formacion politik qe kerkon te tregoje
besnikerine ndaj donatoreve”dashamires”,qe dihen vetem indirekt qe jan
“dashamires”grek,apo shteti grek.
Hahaha, te lumte Zigur Qarri, mire ia fute Bythofagosit!
PS: Si e kalove ne Oktoberfest atje ne München, a pive nonji Mass
Paulaner, a hongre nonji Haxe te rreshket, ishe ne Allianz-Arena???
Bratwurst,Brezel,11 Euro gota Birres!
Me erdhi keq per tifozat e “çmendur” te Borussia-s.Kampionati gjerman eshte dhi fare,Bayerni nuk ka prej vitesh konkurenc,i ka ble te gjith.
Prej 15 vitesh eshte me qendrim ne Gjermani miku im qe me garantoi bileten e ndeshjes.Edhe nje here te vetme nuk me kan pyetur gjermanet se kujt besimi jam,me tha ai!!!
Ma rrofsh malluten, ok tfgs ?
Shaban merru me Isis,dhe Jo me Te krishteret sepse je vete islamik dhe ske asnje Te drejte dhe kulture religjioni qe Te pergojosh besimin me Te vjeter ne shqiperi.
Nuk e di more Shaban Maxharraj, por me duket se i je futur nje teme qe nuk ja ke “haberin”!
Sigurisht qe nuk e shkruajtet kete artikull as per kuriozitet, as per te na treguar arkitekturen e Katedrales, as per ndonje dashuri personale ndaj besimit ortodoks si rrenje e identitetit dhe kultures shqiptare per me shume se 1500 vjet dhe natyrisht qe nuk e shkruajtet kete artikull as per te sensibilizuar popullsine jo-ortodokse qe ti rikthehen besimit ortodoks me nje pagezim te madh popullor!
Ne te kundert, duket sikur shkruani per dicka krejt te huaj, sikur nuk ka lidhje me kulturen shqiptare dhe aq me keq, sikur eshte armike e saj!
Nje titull sa provokues aq edhe dashakeq! Nuk eshte feja ose me sakt ortodoksia qe perplaset me politiken, por eshte politika, grupe te caktuara nacionaliste dhe akoma me keq grupime te radikalizmit islamik qe ne emer te “patriotizmit” kerkojne perplasje me besimin ortodoks.
Dhe pa u futur ne brendesine e ketij shkrimi konfuz te vetmen gje qe kuptova eshte se ti, Shaban Maxharraj, je pjese e nje prej ketyre grupeve qe vazhdojne prej vitesh fushaten e propagandes se tyre “patriotike”!
Duket vetem nje tregim i thate i nje tregimtari pa emocion dhe pa shpirt, i cili i ka hyre muhabetit te nenciceronit pas ciceronizimit te at Kodhelit. Duket qarte qe “tregimtari” pak e njeh krishterimin dhe ortodoksine, por ky nuk eshte faji i tij, ka shume ne bote te tille, “faji” i tij eshte qe merr persiper ciceronizma ndaj nje institucioni qe as tradita dhe dhe as edukimi nuk e lidh.
Eshte e cuditshme se sot gazeta “Dita” hapej me nje page te vecante ku historiani me plot cungime Arben Llalla, qe nuk la foto pa nxjerre neper gazeta te kryepeshkopit Janullatos, kishave dhe besimtareve ortodokse, dhjakut ne moshen e rinise, Vangjel Dules, i cili kishte per qellim te nxirrte gjilperen nga kashta dhe krundet per ti vene kishes ortodokse dhe Kryepeshkopit te saj damken e antishqiptarizmes dhe tradhetise na kishte shkruar dicka te padegjuar me pare!
E “padegjuara” ishte se Llalla na kishte dhene nje fakt qe “serbet i faleshin dhe i falen nje shenjtores shqiptare Angelina Komnenit nje bije e princit shqiptar Gjergj Arianit Komnenit martuar me despotin serb Stefan Brankovic.
Per ate kohe lidhjet me serbet kane qene te zakonshme, ishin ne fund fqinjet tane, por hajde ta permendte kete fakt nje shqiptar ortodoks se cfare mund te kishte ndodhur ne rrjetet sociale.
Nejse, nuk mjaftoi kjo, por sot dhe “Tema” ka botuar kete ciceronizem te Shaban Maxharraj, qe ndoshta eshte nisur nga qellimi i mire per te na dhene detaje te atyre vizitoreve te rinj nga Librazhdi, qe per mendimin tim edhe nese do te kene dhe pranojne nje besim tjeter, kane bere nje hap te admirueshem per te njohur ortodoksine shqiptare e cila pertej paragjykimeve plot neveri ka rreaztuar dhe rrezaton histori, kulture, atdhedashuri, besnikeri dhe devotshmeri.
Aty gjen dhe filozofi hegeliane, aty ne ate pjese kur at Kodheli u tregon per faren e grurit e cila bie ne toke kur kalliri thahet, shperthen ne toke dhe behet kalli. Deh ky cikel vazhon dhe vazhdon pafundesisht.
Eshte nje mesazh i madh hegelian, nje filozofi aksiomatike qe nuk mund te mohohet ne asnje rast dhe rrethane, eshte “ligji i mohimit te mohimit”, ligj universal, nxjerre me aq madheshti nga libri i shenjte e cila e percjell te besimtaret e saj sipas gjuhes se Hegelit me ane te “Dreifaltigkeit” ose ne shqiperimin e sakte, “Trinitrise”.
Me duken shkrime te komanduara nga lart, aq me keq qe keto ndermarrje i kane marre “myslimanet” Arben dhe Shaban, per ne na treguar shkelqimin historik te ortodoksise dhe Perandorise bizantine!
Po sikur te ishin shkruar nga “myslimane” sa do te kishte shkuar numri i komenteve?
Nuk e di por mendja me shkon qe pas kthimit te Rames nga OKB duket sikur me ortodoksine kane ndryshuar punet. Nje takim me Tsipras dhe lutja e tij te “lere rehet” kryepshkopin Janullatos, takimi “qe mahniti” studente, trajnere dhe futbolliste serb ne dhomat e zhveshjes me ekipin serb, ja dhe tani keto dy shkrime tek “Dita” dhe tek “Tema” per te lene ne harrese tere ato zullume dhe shpifje qe kane hedhur ndaj kishes ortodokse dhe komunitetit ortodoks shqiptar muaj dhe vite me pare.
Mos po afrojne zgjedhjet?
Keshilla ime eshte: Mos i besoni ketyre, as katolikut-ortodoksit, myslimanit a ku ta di une se c`eshte, Rames. Eshte demegogji.
Ju duan vetem per interesat e tyre dhe per asgje tjeter.
Jane idhuj te rreme, ta pafytyre, hipokrite dhe pamoral.
Me falni tek nje rresht, desha te thoja, “Po sikur te ishin shkruar nga ortodokse sa do te kishte shkuar numri i komenteve?
He se sta veme re ….nje cope DEBILI je !
Me grupin e te rinjve nga Librazhdi, ishit edhe ju z. Maxharaj, ne viziten ne Katedralen Ortodokse? Ne ligjerate te drejte, na tregoni cfare ju tha e ju shpjegoi prifti, te rinjeve qe vizituan Katedralen. Pra ishit i pranishem ne rrefimin e priftit. Ndryshe nuk shpjegohet.
Atehere, pse nuk thoni-vizitova Katedralen Ortodokse bashke me nje grup te rinjsh…Por dhe i pranishem, si do mbanit mend me hollesi se cfare rrefeu prifti?!
Atehere, ose incizuat, ose na keni bere nje hartim…qe nuk kuptohet se cfare do te na thote.
Doni te tregoheni i paanshem, i moderuar, por e keni bere lemsh. As mish e as peshk…
Nese keni gje per te thene, dilni e thuajeni hapur.
E di si i thuhet shkrimeve te tilla ? Pirdh te cfryhesh.
Minorikaret te kthehen ne Azi.
Te krishteret shqiptare u masakruan nga Turku e nuk e kthyen fene e tyre por ngelen te krishtere. Ju qe ju shkerdheu gjyshet Turku u kthyer myslimane – sunitet e karit kthehuni andej nga keni ardhe se late name me psallmat maj minares ne arabisht ptuuuu rraza me è qelbur ne Bote qe sju do asnji shtete.
Po ! Te kthehen gjithe shqiptaret muslimane ne Katolike me PAPEN. Ne fillim te kthehen ortodokset ne katolik sepse kane nje profet-Jezus- pastaj muslimanet e kane te lehte sepse asnje, asnjehere nuk ka bere ndonje ceremoni qe e shpalle musliman( sic eshte pagezimi ,krezmimi etj) thone se jemi muslimane ose i quani ju ashtu ,dhe megjithate shumicen e alkoolit e konsumojne keto”muslimane”
Pa hapur akoma artikullin sapo pashe titullin mendova…
-Mbaroi shemsheleja me Serbet,- Tani radhen e kemi ne Orthodhoxet!
Nuk e kuptova kete shkrim “te porositur” i cili duket kaq i panatyrshem për një besimtar orthodhoks, për të gjithë “Ne” qe jetojme madhështinë dhe thellësinë e besimit orthodhox!!
Akoma nje injorace albaneze.
Nje perpjekje e sforcuar dhe aspak rastesi e shkruar nga nje musluman.
Nje shkrim pa dije, i ftohte.., me siguri i porositur per te rregualluar profilin e shemtuar te pseydo tolerances imam bajalldi dhe INEGZISTUESE, e shpikur nga Ram-Isis, i cili se ka per gje te prish nga nje kishe Orthodhxe cdo dy vjet aty.
Nuk e kuptoj, perse është e rëndësishme dikush që nuk beson në besimin orthodhox, apo ka shumë pak të bëjë të shkruaj per Orthodhoxin ?!
Me me vlere do ishte te shkruante sesi e sheh artikullshkruasi, per hesap te tij, përmes perspektivës së një muslumani dhe një “armik i hapët” i Kishës Orthodhoxe dhe çfarë mund të bënte për Të që të mund ta vlerësojë?
tfgs po pse udel per zot gjithmon grekve pse i shan shqiptaret se gjak shqiptarit ke apo e ke perzie me uzo greke e nuk e din se cfare thua artikulli ishte shum domethenes
Oortodoxa te leshit nuk dua te merrem gjate me ju se ju ka fry Janulla dhe u ka shpelare trute, u ka bere te jetoni ne mesjeten hershme dhe armiq te perbetuar te shqiptarizmit.Une desha tu theme vetem kete se sa demoktarike se sa jonacionaliste se sa humane,se sa paqesore eshte ortodoksia juaj e tregon vete Greqia qe ne kushtetute ka ortodok…Eshte i vetmi vende ne Europe dhe ndoshta ne bote qe asimiloj ose perzuri te gjithe minoritetet,qe prishi te gjithe xhamite ,qe u nderron emrat dhe besimin te gjitheve qe duan te punojne dhe jetojne atje,nuk lejon arsimim ne gjuher tjera….ka uzurpu KOSH te Nolit me qellim asimilimi te ortodokseve shqiptare ,ndertoi kated.greke ne mes te Tiranes.Cka beri kisha ortodokse serbe frymezuese shpirterore e luftrave te fundit ne Ballkane?Ju qe komentoni ketu nuk jeni shqiptare.Serbet thuan sulmi eshte mbrojtja me e mre.Te kesaj pjelle jeni ju te kumuflur qe qelbni popullin shqiptare.
Feja me politiken , nuk perplaset ne Katedralen Ortodokse , zoti Shaban Maxharraj , por ne koken dhe ne mendjen tende . Ore , po ç’te duhet ty , myslyman , me Katedralen Ortodokse ? Shkruaj more per xhamite , qe i ke nga nje ne çdo qoshe rruge , nga ku dalin shemtira me mjekra te qelbura e me pantallona arabe treçerekshe , vajza e gra te mbuluara me thes ne koke , e ku degjohen klithma rrenqethse te imameve injorante , ne nje gjuhe te shemtuar , qe te gervisht veshin e te dredh trupin .
Gjeja e vetme qe me pelqen ne at katedrale eshte Shqiponja me Dy Koka qe GABIMISHT e kan vu pertoke ku mund ta shkelesh !!!
…..Beli orlovi,Shqiponje e bardhe serbe,mutacion pigmentesh,Shqiponje albino.
S’mendoj qe e kan vu per serbet , biles ne forme duket si Shqiponja flamurit Bizantin . Besoj e kan bo te bardhe sepse kombinon me ngjyren brenda Kishes!
Shqipnja Serbe , Ruse , Shqiptare , Austriake ,Gjermane,Polake eshte me e eger ne pamje se ajo Bizantine vec se Shqiptart , Austriakt dhe Gjermant kan SHQIPONJEN E VERTET ndersa kta te tjeret kan PULEBARDHA !!!
Prsh Zigur djali ,vitin tjeter do jem ne Gjermani , me kan ftu ca miqe Gjerman , jetojne afer Mynihut !!!
Kush e di ,takohemi , qe do ta pijme kafen do ta pijme sezben !!
Duhet te jesh i verber qe te mos shohesh se cfare po behet me kishen tone “shqiptare” qe vetem shqiptare nuk eshte me. Dita dites po behet me shume greke. Kishat ne Shqiperi po ndertohen me shkrime ne greqisht, prifterinjte po predikojne ne greqisht. Ne gjuhen e perditshme te kishes perdoren fjale qe s’i kemi degjuar ndonjehere. Edhe peshkopit po na i thone piskop ne greqisht, kurse Janullatosi ka guximin te mbaje meshe ne greqisht ne mes te Tiranes!
Janullatosi ka vene ne postet kyce te kishes njerezit e tij, gjysma greke, gjysma te blere. Te paktet prifterinj qe ndihen shqiptare, nuk guxojne te ngrejne zerin kunder ketij klani grek te mbeshtetur nga udheheqja greko-ruse e kishes ne Stamboll. Prifterinjte greke kane marre peng kishen tone dhe po na turperojne gjakun e te pareve ne shqiptareve ortodokse. Ata te paret tane qe ruajten shkronjat shqipe me jeten e tyre do ktheheshin permbys ne varr po ta dinin se c’po ndodh me kishen tone sot!
Brenda kishes tone duhet revolucion. E vetmja shprese qe kisha jone te kthehet ne kishe autoqefale kombetare shqiptare eshte pavaresia e kishes tone nga Stambolli. Klanet greko-ruse qe udheheqin Patriarkanen e Stambollit asnjehere nuk na e kane dashur te miren. Duhet te shkeputemi sa me pare nga keta Lindore dhe kthehemi ne rrenjet tona “uniate” arbereshe. Duhet te lidhemi me Romen, me Perendimin atje ku e kemi te ardhmen si popull dhe si komb. Po ashtu kane bere kisha ne Ukraine dhe Armeni qe rrezikohen nga dominimi dhe asimilimi rus, po ashtu duhet te bejme edhe ne qe rrezikohemi nga asimilimi grek. Boll me keto fyerje ndaj identitetit shqiptar, nuk durohet me, dhe nuk pret me koha!
Zotit Shaban i ka bere pershtypje Katedralja. Sh. Mire.
Ashtu eshte nje nga Katedralet me te bukura ne Ballkan.
Falenderojme Zotin qe per ta ndertuar ate nuk u pershine politikanet shqiptare sepse sot nuk do te kishim katedrale orthodokse te mrekullueshme si kjo qe eshte nje veper e rralle artistike edhe pse e ndertuar pas viteve 2000.
???????????????????????
ju qe keni komentuar duket se nuk e keni lexuar fare tekstin por vetem titullin. Keqardhje…